首先，你得不能欠戶部賬。

基本上，家家戶戶都有欠，只是欠多欠少罷了。

雖然在康熙末年，四爺有帶著十三十六追討過，現在還是有追討，不過，效果真是很一般。

以前倘若有追回來七八成，后來一些人，又陸陸續續的借。

反正人家也習慣了，年頭借銀子，年尾還。

有些聰明的，便在戶部借了銀子然后拿出去放高利貸。

四爺正是看中了這點，因此，才在海運的事宜之上，特別注明了這條。

還列明了，整個家族有一人借了銀子，還沒歸還的，不好意思，海運你家沒了份。

倘若海運搞起來了，你家族的人又有人來戶部借銀子，行，咱借，到時候所借的銀子從你們的本金里扣。

打個比方，你家族出了三萬兩投入到海運里，在貨物沒賣回來的時候，你們家的任何一個人來戶部借銀子，好，借一千兩，以后便從本金里扣一千。

也就是說，倘若海運的利潤是五倍，扣除一成的費用，那你們本來應該得十三萬五千兩，可是現在不是了，變成了十三萬五百兩，整整少了四千五百兩！

應該說這點推出的時候，很多貴族和當官的家里都是反對的。

可問題是，四爺是誰啊，他又不是康熙，現在是雍正朝，他說了算。

康熙哪兒，雖然有些大臣或者王公貴族去說，可康熙說了。現在是兒子當家了，你們和坐龍椅上那位去說。

你們沒看見，咱都不上朝了嗎？

再說了，你都是外債，參加什么海運啊，萬一虧了，你這不是得賣樓賣田賣兒賣女嗎？

這下子。把人家王公貴族堵得說不出話來了。

原本人家是想著。反正搞海運，只要他們向戶口部了銀子，那么。到時候有了賺的，去戶口歸還，虧了，自然是把欠條還給戶部。

對他們來說。那簡直就是無本生意，誰不愿意干。誰是傻子了。

可現在，好像壓根不能如此操作了，因此，一些人家便有些糾結了。

這個海運。咱到底是加入呢還是放棄？

加入的話，風險得由咱們自己來承擔，可是放棄。到嘴的肥肉就這么飛了，誰受得住啊。

因此。京城的很多貴族家的蠟燭整晚都沒有滅，家族中的男丁，全部在一致熱烈的討論是否到底要參加。

基本大家商討了一晚，第二天全部成了熊貓，結果都差不多，那就是看情況，再下單。

反正總股本有五百萬兩，向京城的貴族，朝臣們開放有三百萬兩，還有另外兩百萬兩是對民間開放的。

咱就看入股的人多不對，到時候再說。

就在大家還在觀望的時候，大公主的婆婆他們家，從烏拉那拉家分家了。

烏拉那家是個大家族，大公主的婆婆是嫡支中的三房。

現在的分家，基本分得比較細了，除了嫡支和旁支分開，包括嫡支的幾家人，也分了開來。

表面上看來，大家能入股的并不多，因為一般來說貴族人家是從五千兩到三萬兩不等。

畢竟要親王，超品的大臣，高級的王公們，才有資格享受五萬兩入股待遇的。

不過，倘若細細一算，烏拉那拉家族入股的總資本是增加了不少。

比方說，星德的兩個伯伯，都是正二品，正三品的，大伯還繼承了承恩公的爵位，那就是五萬兩，另外一位伯伯，便是兩萬兩。

星德的阿瑪也能入股一萬兩，至于星德本人是額駙，自然是五萬兩了。

倘若沒有分家，人家是承恩公府，也就五萬兩。

再加上旁支每家能入股個五千兩左右，一下子，光是烏拉那的家，便入股了近二十萬兩了。

對于烏拉那拉家族入股的，大家都表示，這是皇后在向皇帝示好呢，咱就觀望觀望。

再接著，便是弘晝和永琸，弘暾的入股。

弘晝可以自己入股五萬兩，離他原先想的，便有些遠了，因為之前他和沈琳商量，他要有十分之一的股本，就是五十萬兩。

可現在，主導權被四爺拿走了，所以，弘晝也只有五萬兩能入股。

也幸好，沈琳現在是妃位，也能入股五萬兩，而三公主即將出嫁，也能入股五萬。

要不然，像大公主這樣出嫁了的，得是額駙和三公主加起來五萬，便不劃算了。

而永琸是歸在簡王名下的，整個簡王府也才五萬兩，對于永琸來說，分得實在是太少了。

至于弘暾，人家早放出風，他是過世了的，哪怕沒過世，人家也算是十三府里的，也是不可能單獨擁有那五萬兩的。

因此，弘晝便幫著永琸和弘暾上書了。

他的意思是，某些家族并不愿意入股，咱就不要強迫人家，強扭的瓜不甜。

那么，可以讓人家把人家的股本轉給別家有需要的，反正人家也不要入不是？

這種名額別浪費啊！！

應該說弘晝倘若沒上這個奏本還好，上了，大家便不高興了。

咱不要是咱的事，咱的東西寧可臭了，臟了，丟了，扔了也不會給別人，憑什么便宜給別人啊？？

因此，很多大臣紛紛上書，要求四爺嚴罰弘晝，理由便是不尊重他們這些功勛人家，想要剝奪他們應有的權利。

而相比較功勛人家還在觀望，民間的反應那是熱烈的。

首先是寺廟。

現在智能小和尚已經長大成了智能小鮮肉，在京城里，有了一批粉絲，每次他在寺廟宣揚佛法，都有一大幫的粉絲到場。

就在四爺圣旨下的那天下午，他宣揚完了佛法，便表示，他們寺廟會響應當今圣上的號召，也愿意加入到海運的大部隊來。

另外，他還會和幾個高僧一起，踏上海運的大部隊，到時候去佛的國度，曾經唐三藏也去過的天竺，去學習，學進修，希望若干年后，給大家帶來更加廣義上的佛法，讓更多的大眾受惠。

而由于當初四爺在下旨的時候是想著，民間估計也就幾十兩或者幾百兩的認股的，因此，也沒設下門檻，說最高不得高于多少。

因此，智能他們的那個寺廟，便一下子投入了十萬兩，另外京城的幾家大的寺廟，也是投入了五萬兩到十萬兩不等。(

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