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大漢女學堂-第七六七章 繞著轉圈
更新時間:2018-02-06  作者: 金佶   本書關鍵詞: 言情 | 古代言情 | 經商種田 | 大漢女學堂 | 金佶 | 金佶 | 大漢女學堂 
正文如下:
小說:

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更新時間:2018020623:49:31

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“我想試試看,在沒有外力輔助之下,我有沒有辦法讓船只快速的移動,像箭一樣飛射出去,這個湖夠大,不怕撞到東西,我們試試看。隨夢小說.SUIMENG.lā”

學堂島學生并不是沒有被錢汝君拉著加速過。

在空中的時候,她知道在加速的時候,她會被錢汝君拋在后面,像風箏一樣飛動著,如果在船只上沒有任何依靠的情況之下,錢汝君讓船只向前飛速的移動,那么等待她的最后的使命,估計是掉到水里面去。

聽到錢汝君的方法,學堂島學生立時蹲下,不敢站在上面,并且抓緊木板,要不然她可能會被風壓吹倒進湖里面。

雖然學堂島學生不會有溺水的危險,但是弄得全身濕噠噠的,進了空間也不好看,而且當衣服濕的時候,身材特別容易漏,現在她們都已經是青春少女,空間里面還有男性同胞,如果被別人看到,那么就太丟臉了。

錢汝君帶著獨木舟,快速的動了起來,越動越快,幾乎從外表看去,只有水潑畫過的痕跡,船只都快看不到了。

偏偏錢汝君還不肯走,直線繞著水社的人開始繞大圈,總是圍著他們,一定的距離,讓他們轉得頭暈,但是又不肯離開他們。

到了最后,水舍的大批船隊上的人終于開跪了下來,對著某一個方位就開始祈禱。因為他們不能集中跪,所以看起來非常的凌亂。

因為錢汝君繞著他們畫圓弧,所以他們根本不知道該朝向哪個地方跪拜,才能夠讓錢汝君聽到他們的祈求。

看到全部的人都跪拜了下去,錢汝君慢慢的把船只停下來,她這只船只是一個普通凡人的東西,可不能夠急剎急停,如果急剎急停,估計她全身都會被水波弄濕,而且水面也被會被她擊出一個大浪。

人所有的行動其實都沒有辦法違反物理原則,如果想要違反物理原則,那么只有使用另外一個物理原則來壓服。

她們使用體內的力量來使另外一種物理原則發揮作用,那么就會浪費非常多的能量。

錢汝君發現,即使是修煉也是要講究質量守恒定理的,不過聽說二十一世紀已經不再說質量守恒定理是一種真理。

有另外一個科學研究,已經突破質量守恒定理。

至于這個原則,幾乎離開人類太遠,所以不為一般人所知道,所以錢汝君在二十一世紀只能算是一般人,所以她也不能夠知道到底是怎么回事,或許就算知道她看也看不懂。

“快叫一個能夠翻譯的人過來,妳們都在旁邊,應該已經聽懂他們的話了吧!”

“公主,我已經聽懂了,有了第一種語言做溝通的媒介,其實其他的語言多少會有相近的點,因此就比一開始學習第一種語言的時候還簡單,所以我已經能夠聽得懂對方在說什么了。”

“既然已經聽得懂,就不要這么沒有形象的趴在地上,快來替我講話了。”

“哦,我知道了,可是公主我的衣服都濕了,有沒有衣服可以給我替換的呀?”

“你想要在這么多人面前換衣服?”

“不然我怎么辦呀!”

“算了,你進空間換班,馬上換,馬上出來。”

學堂島學生馬上進空間換了衣服,在出來的時候,身上已經是漂亮干凈的衣服了,她身上的衣服有一點意思就是比較符合原住民的欣賞觀點。

錢汝君曾經跟他們說過這個事,這個島嶼的,服裝有什么特色。

不過雖然他在這個島嶼,其實都沒有看到,因為這個地方還沒有制造衣服作物的出現,也就是說,后世流行的衣服也就沒有機會出現了。

錢汝君正學堂島學生換的衣服,是否和島上原住民所穿的衣服非常的鮮艷亮眼,而且青春俏皮,當她出現在大家的面前的時候,幾乎引起,大家眼前一亮,又開始膜拜起來。

因為對他們來說,消失又出現的人除了神仙,還有什么人呢?

反而是錢汝君被當成神仙的奴仆在旁邊劃船。

的當學堂島學生跟他們說話,到時候他們唯唯諾諾,甚至送上來很多的魚,想讓她們吃。

“我們讓他們把魚送上岸上去吧,我們到岸上烤魚吃,讓他們不要等我們的路,讓我們能夠登岸。”

“好的,公主,我馬上讓他們讓開一條路,他們說我們是神仙,視察人間的神仙,所以我們可以到處看看,到處走走,有什么問題要問的,馬上可以問他們,他們會派一個代表跟著我們走,有問題的話,會由這個代表讓人家過來解釋。”

“這樣子不錯,總比我們亂闖亂逛好多了。”

于是水社的番人又讓開了,開始各自進行自己的活動。

有一群番人,又繼續架設他們的木架,木架掛著竹龍,錢汝君讓學堂島學生問他們,他們才回答說,這個是魚桶,原來是他們傳統的捕魚法

看到神仙對這個東西有興趣,他連忙他們連忙打開與桶的蓋子,放酒槽之類的魚餌,又等魚類進入桶子,然后關上蓋子,看別的地方的番人一樣,他們投入藤暫時麻醉,方便補貨。

錢汝君聽到他們捕魚的方法,卻想到有很多人在溪邊捕魚的方法,其實也有類似的情況,他們在西邊會挖一個土坑,里面一樣有水可以進來,然后在上面覆蓋樹葉,然后沒有多久,樹葉下面就會跑進來,非常多的魚,把樹葉拿開就可以把魚捕撈出來,這些魚因為行動不方便的關系,也只有乖乖的被捕撈上來。

大部分是小魚,但是也有幾只大魚可以鉆進來,當然這種捕魚方法必須在魚群比較密集的地方才能夠捕捉到,但是,錢汝君在后世島上已經捕捉不到這樣的魚類了,不過在這個時代,到處魚都很繁盛,所以應該他們的捕撈又輕松,又能夠捕撈到新鮮的魚類,一般也夠一天吃了。

如果不是想要販賣,其實這樣的方式是最輕松簡潔的。

成為仙人,代表上天來視察人間,所以她們就被他們的頭目迎了進去,頭目最大的禮物,當然是他們捕獵到的魚,還有就是他們的小米酒,似乎這個地方種小米的情況,收獲比較好,所以很多部落都有小米,并且釀成小米酒。

小島很小,走路看著他們在社里面到處走,很快的就到了另外一個碼頭,這是往另外一個頭社的路口。

在錢汝君的要求之下,他們派人劃了獨木舟進到湖里面,水波一碧,山影倒映,操槳的番人,一邊唱著歌,一邊劃槳令人如入仙境般的快活。

獨木舟駛向南岸,隔著一道山丘,便看到,另外一個番社,繁密的竹林掩映下的茅屋,便是他們的居所。

或許有這個帶領人的說明,他們進到這里面,受到非常多人的歡迎他們還在節慶之中,所以馬上又拿出酒,并且,圍成圓圈跳聯手舞。

學堂島學生看起來興致勃勃的錢汝君,因為修煉玄舞飛華的關系,錢汝君也非常會跳舞,不過對于這種舞蹈,她學的很快,能夠分析舞步。

她有點想上去跳,但是面子上似乎有擺不開,這時候學堂島學生說了:

“公主,我能不能跟著上去跳?這個舞蹈看起來很簡單,這個舞蹈不是什么結婚,相親應該可以跳舞吧!”

“你問領路來的人不就知道了。”

學堂島學生問了,馬上拉著錢汝君下去跳舞。

因為這是慶典的舞蹈,所以他們跳舞完全不成問題,而且會讓這個族里的人更有認同感。

錢汝君注意到,他們部落外圍有墓葬,房屋本身是以竹木為墻壁,屋頂茅草修葺大悅城方形,一邊有兩三間。

看來茅草和竹木都是人們生活必須用的東西。

錢汝君發現他們吃飯的時候一樣是沒有用餐具,用手抓食,有錢人一天可以吃三頓,貧窮人家一天可以吃兩頓,這種情況跟漢人差不多。

聚落里有一些豬,還有雞到處跑來跑去,也沒有一個柵欄圍著他們,但是或許他們平常都有給一些食物,所以他們雖然看起來是吃青蟲,但是他們也不會跑出去,估計在這個地方才能夠保證他們餓的時候才能夠有飯吃。

這個族里穿這衣服特別的短,雖然一樣適用毛皮做成的,但是他們穿的衣服幾乎等于是沒穿一樣,女人的衣服,只是可以遮住胸口,而男人的衣服,基本上只遮住某個重點部位而已。

看他們大人小孩的頭發都有剪的習慣跟他人說的身體發膚,受之父母,不敢毀傷,似乎有不同的方法,畢竟在這個地方的人還必須出去打獵,要是頭發太長了,到造成樹打獵的障礙,對他們來說,損失的可能是生命,在面對現實的時候,任何的習俗都只有退到一邊。

也或許是因為他們生活的比較艱苦,所以這些習俗沒有辦法形成,其實很多習俗都有一點傲嬌。

不是生活有比較寬松的生活的人,是沒有辦法接受的。

錢汝君注意到他們會數數,只能夠從一數到十,如果超過十的情況之下,他們就必須結繩記事。

“公主,她們問要不要留下來參加她們結婚的大典,因為他們過兩天就有人結婚了,他們希望得到你的祝福。”

結婚是人生三大重要的事情之一,在很多原始或者非原始的族群里面都會對結婚,特別的慶祝

“跟他們說,我們先離開,等他們結婚的時候我們再回來祝福。”

原住民部落畢竟還是比較臟亂,錢汝君君畢竟沒有辦法時常住在里面,所以她想要回到空間去,所以必須先對他們交代,至于婚禮的時候,必須留個位置給她們,她可不希望特地留下來看到婚禮結果擠都擠不進去。

她們婚禮進行之前,要先舉行訂婚儀式,男方會送給女方酒及打獵來的肉,三天之后,有婚約的男子偕同數名同族的番人就會到女方家,把新娘強擄過來。

第二天再聚在一起,飲酒歡樂,到了爛醉的時候,人人持木棍戶哦,到有親人倒地流血,這時候大家就說雙方已成至清才停止毆打。

錢汝君參加了義這一場的婚約,當然也差點成為被人家毆打的對象。

幸好,人家顧慮到她有特別的神跡,不敢隨便輕易毆打,只是做做樣子。

“公主她們好野蠻呢,怎么可以都成為親人了,還互相毆打到流血呢!”

“在古時候,搶奪別人的女人,基本上就是一種跟搶別人的豬牛羊是一樣的,但是為了家族里的女人能夠留下來,當然必須用力的防備別人來搶。

但是他們同時也會去搶別人的女人,所以這種事就變成很難說,如果族群沒有跟別的族流,只是自己族群互相結婚。

那么未來可能就會出現近親交配的問題,這種情況會非常的嚴重,所以他們寧愿到別的族群里去搶劫別的族群的女人,他們也就習慣了,女人也大部分都知道他們會成為別的族群的人,所以在這種情況之下,這里的族群一般就對女性不是非常重視了。”

錢汝君注意到,他們把人打到流血,不會被處罰,但是有一群人卻被頭目叫了過去,原來這兩個人不是參加婚禮的人,而是互相有了糾紛,所以頭目叫過去將以裁判,如果誰是犯錯的人就會用柴火責罵,并且棒打犯人,而犯罪的人,基本上也會含羞俯首受刑,即使受刑過后,仍然不敢口出怨言。

看來嗜殺,其實是一種生活的需要,在后世這個地方的人其實是非常溫和的。

“公主,我們接下來要去哪里?”

錢汝君大概判斷了這個地方的位置,然后回答道,我們接下來應該要道集集,不過集集的名字應該還沒有出現。

學堂島學生嘀咕了。

怎么還沒有出現的,錢汝君都喊出名字了。

聚落都還沒有出現呢,或者是公主,是暗示她們要在這個地方新建一個漢人的聚落?

然后這個聚落叫集集,或許叫集集是因為未來要集結山產的一種關系吧!

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