少室山上，僧人敲響了銅鐘。

鐘聲悠揚，傳遍山門。

寺中僧人、凈人還有寺里的雇工佃戶都受命來集結，還有許多正在寺中燒香拜佛的善男信女們，見到這般大動作，也都聚來圍觀。

道信方丈特地換上了皇帝御賜的紫金袈裟。

大雄寶殿前，一眾僧眾都有些緊張，和尚無心才十二歲，他的目光卻更關注在穿飛魚服，佩千牛刀的許師兄。

方丈在上面講話，宣讀了一遍皇帝的旨意，然后宣布考試，交由趙通事舍人主持。

趙舍人的考試也簡單，先宣布登記，每個人依次上前登記姓名年齡籍貫，以及家中父母是否尚在，家中還有兄弟幾人，幾歲來山上出家，因何出家等等。

無心有些不安的排著隊來到前面，坐在案前回答問題。

“姓名？”

“無心。”

“俗家姓名？”

“王寶槍。”

“原籍何地，幾歲出家，因何出家，家中父母可還健在，有兄弟幾人·······”一連串的問題拋了出來。

無心撓了撓頭發，“俺老家河北襄國郡，家中父母還在，還有兄弟兩個。我六歲時前來拜師，成為俗家弟子，學習武藝，在這里學藝六年了，還沒能打出木人巷、通過十八羅漢陣，因此不能下山。”

俗家弟子也算是少林寺的一個特色，少林講究禪法，對于年輕僧人們，除了坐禪打坐外，還習練武藝，用以收心斂性、屏慮入定，同時也能強身健體，延年益壽，但習武只算是末技。

因少林也有大片產業，因此特意召有不少俗家弟子，他們不用如正式僧人一樣的落發為僧，而可以蓄發修行，這些人習練武藝，成為武僧，待武藝有成后，打通木人巷，通過十八羅漢陣便算出師。

然后有的武僧會下山回家，更多的則是留在山上或下山去管理寺廟的田莊質庫等。

每年，寺里都會派達摩院的武僧到各地去尋找資質好天賦強的孩童，帶回寺中。寶槍就是在六歲時被看中的，當時他家窮，孩子六七個，家里養不活這么多孩子，于是父母便收了僧人幾貫錢，把孩子讓他們帶去少林了。

這一來，就是六年。

雖說是俗家弟子，其實也跟僧人沒什么區別，就是不用剃頭發，但一樣有法號，一樣要遵守戒律。

一名書吏筆走龍蛇，把這些記錄下來，而趙舍人在旁邊也拿著支筆，他在自己的卷上寫下一行字，“無心，俗名王寶槍，十二歲，俗家弟子，家中父母尚在，兄弟二人。寫完，他在后面加了一句，雖家有三丁，然年未滿十四，不符合考試剃度條件，直接令回原籍家鄉，歸家。”

“方丈，無心不符合條件，需直接安排回家。”

按朝廷的最新僧道管理律令，不是什么人都可以出家的，首先，十四歲以下，二十一歲以上者，皆不許出家。蓋因為，朝廷認為，十四歲以下，年紀太小，自己根本沒有這個決斷能力，而二十一歲以上，又是成丁，如果成丁出家，會讓朝廷損失一個青壯勞力。

固此，新出的律令里，不論僧道，出家年紀都限制在十四到二十一歲之間，只有這個年齡斷才允許出家。

而對于尼姑和女道，更是規定，禁止四十歲以下的婦人出家，不論什么情況都嚴禁。這其實就跟漢朝讓十來歲的姑娘就出嫁是一樣的，都是為了人口，同時也是避免太多女子出家，導致社會風氣不好。

方丈伸手拍了拍無心的肩膀，“無心，從今日起，你便可出山了。”

“下一個！”

無心有些茫然的站起來，走到一邊。

身后一個干瘦的光頭上前，他自稱為慧智，是正式剃度過的弟子，今年三十二歲。

趙舍人翻看寺中的卷宗，發現這個慧智在少林出家已經三年，此前曾是一名山賊，后來上山出家。

記下他的名字等信息，趙舍人對方丈道，“此人曾是賊匪，按律令，禁止軍人、工匠、罪犯出家，他需還俗，沒有資格參與考試剃度！”

方丈點了點頭，“放下屠刀，立地成佛，慧智世上已無親人家屬，讓他留下如何？”

“律令王法，不可違背！”

道信還有些猶豫，這時趙舍人告訴他，雖然慧智已經沒有了親人，但朝廷也不會再追究他以前的賊匪罪行，而是會讓他重新登記入籍，授田分地。

慧智有些不安的坐在那里，甚至腿都在發抖。

隋亂之時，曾經被迫為賊，手上沾染過鮮血，做過不少罪惡之事，正因深感罪孽，又在兵敗潰逃后，才選擇了上山出家。

現在要下山，對前途充滿未知和恐懼。

“請拿上這個，到那邊殿下等候。”書吏把一張木牌遞給他。

又一人上前來，例行詢問后，依然是不符合出家的，因為通過詢問得知，他家中還有一個老母，原本他有兩兄弟，但戰亂中那位兄長也去死了，如今老母在家無人贍養。

“方丈，依然律令，僧道雖為出家之人，可也需要拜父母，有贍親守孝之責，不得為異教而廢禮，棄親滅倫。因此才有家有三丁方許出家的條例，而現在這位慧安的父親和兄弟都沒于戰亂之中，家中只一老母，需要他回去贍養，因此需得還俗下山。”

慧安在山上呆了十幾年了，已經習慣了這里，聽說要讓自己下山，感覺很惶恐。

“方丈，我不想下山。”

方丈安慰他道，“心中有佛，處處便是佛寺，孝敬父母，父母就是最大的佛。”道信說出一番與時下許多佛宗完全不同的話來，其它宗派講究的是出世，是要拋棄割舍與原來的一切，但道信卻認為佛見本心。

因此才有少林武僧，有俗家弟子，如今他也朝廷讓慧安回家贍養母親。

“父母就是最大的佛！這句話說的好，我回京之后必定稟明陛下！”趙舍人大為贊嘆，這句話真是大智慧。

幾百僧人，第一輪登記問詢后，就有一半不符合出家條件，而被直接要求下山還鄉。另外的幾百武僧和俗家弟子，更是被直接要求下山。

通過了第一輪的三百余僧人，他們還要經過正式的經規考試。

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