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隋唐大猛士-第1331章 來自銀河的你
更新時間:2019-08-27  作者: 木子藍色   本書關鍵詞: 歷史頻道 | 架空歷史 | 隋唐大猛士 | 木子藍色 | 木子藍色 | 隋唐大猛士 
正文如下:
“果然是金子總會發光!”

羅成看過馬周的試卷后,也是稱贊不已。不論是貼經墨義部分對經書的掌握理解,還是對諸史的通熟掌握,又或是時務策論,還是判案,都非常合格。就連他的字,也非常出色,看的出,比先前代何進寫奏章時還有不小的進步。

“父皇,馬周這么厲害嗎?”

“是個人才。”

“那父皇能把馬周安排到東宮嗎?”太子問。

“哈哈哈,你倒是鬼聰明,不過估計馬周未必愿意到東宮。”

“為何?”

羅成笑著給太子檢查著他的作業,一邊道,“馬周這樣的年輕人啊,有才,又年輕,故此是恃才又傲物的,尤其是有著迫切想干大事的熱情,而你的東宮,現在又并不真正管什么事情,因此在他們這樣人的眼里,只能算是個清閑衙門,做不了什么事,陪太子讀書,無疑不是他想要的。”

“可我是儲君,將來的天子,早晚要管事的。”太子有些不太服氣的道。

“嗯,早晚要管事,可畢竟不是現在。不過朕也正是欣賞馬周的這種沖勁,若是一般士子,你若相邀,他肯定會很高興到東宮,在東宮呆個一二十年,將來就能一飛沖天了。可馬周不,他不想等那么久,他就想現在就干點實事。朕希望朝廷科舉錄取的,都是這種年輕而又有激情的士子。”

羅成繼續翻看著太子的作業,看著不由的皺眉。

“太子啊,你這書讀的不怎么用心啊。”

太子馬上老實了。

“父皇,兒臣很用心讀書了。”

“讀書,得用心理解,而不是死記硬背。朕就跟你提個簡單點的問題吧,你說為何我們叫做漢人?”

“父皇,漢人是因為漢朝。”

“那你說,兩漢早就亡了數百年,之后出現有魏、晉等諸國,可周邊胡人卻更多稱我們為漢人,而不是其它呢?”

這下太子答不出來了。

“在劉邦建立漢朝以前,周王朝統治天下八百余年,周王為天下共主,不過春秋開始,諸侯們開始互相征戰,周王這個共主實際上已經無力約束管轄諸侯。因此那個時候,其實當時的天下人,已經開始稱為楚人、秦人、晉人、宋人、齊人等等,都是以諸侯國為稱。

直到秦并六國統一天下,于是天下人都稱為秦人了。

可惜秦二世而亡,后來漢代之,前后漢共數百年天下,漢人的稱呼深入人心,此后漢雖亡,可漢族卻依然沿續,漢成了為我們華夏人的另一個代稱,甚至比華夏更成為普遍的主流稱呼。”

“故此,雖然父皇我建立了大秦帝國,可我們既是秦人,卻也是漢人。”

“哦,原來這樣啊。”

“那父皇再問你,你知道劉邦建立的朝代為何稱為漢嗎?”。

“這個我知道,因為劉邦與項羽他們滅秦之后,被楚霸王項羽分封為漢王。”

“那你說為何封為漢王呢?”

“因為他的封地在漢中。”

“漢中又因何而名?”

“那里有漢水。”

羅成呵呵一笑,“看來你地理學的還不錯,那朕又問你,這漢水之名又來自哪里呢?”

這下太子便答不出來了。

“朕告訴你,漢水的漢,本意為星漢之漢,星漢便是指天上的銀河。而古人把發源于漢中一帶,流經襄陽,最后匯入長江的這條大河稱為漢水,是因為古人認為這條河跟天上的銀河很像,所以以銀河的名字為這條河命名。”

“當然,也還有另外一個遙遠的傳說,據說啊,古漢水一代生活的人們,其實他們在很久很久以前,是從天上的銀河降臨的,從此世代生活在這里,為了不讓后世子孫忘記出身祖地故鄉,于是把這條新家鄉的河命名為漢水。”

“父皇,他們是神仙嗎?從天上銀河來?”

羅成呵呵一笑,“也許吧,你讀過山海經沒?”

“讀過一點,可老師說山海經只是一本荒誕的志怪之書。”

“錯,山海經不是一本志怪之書,這是一本歷史書,一本地理書,這上面的許多記載,只是帶有密碼,需要解讀。里面記載著我們遠古時代的歷史,我們從哪來,經歷了什么,走過了哪些地方,上面都有記載。”

“父皇,山海經不是神話故事嗎?”

“太子,你要記住,神話,其實就是我們過去的歷史,山海經里記載的許多地方都是存在的,許多神奇的怪獸,其實只是一些中原之外的禽獸而已,事實上,世界很大,無奇不有。”

收起太子的作業,羅成還給太子。

“你看,讀書就得如這樣,要發散思維,學習舉一反三,不能只是死記硬背。有疑惑,不管對錯,都要主動的提出來,甚至,盡信書不如無書。”

“父皇最近有意要在洛陽城建立一個很大的動物園和一個植物園,要把天下各地的各種禽獸、植物,都弄一些來。然后,定期開放給整個洛陽的百姓們觀看,讓他們了解下這世界之大,世界之奇。”

“比如說蜀地的貔貅、條支的駝鳥、北極的白熊、交州的巨蟒、云南的大象等等。”

太子聽的充滿向往。

殿試很快舉行。

皇帝在宣政殿親自面試貢士們,殿試沒有貼經墨義這些,也不再有歷史地理算術這些,只有時務策問一道,以及判疑案一件,考試時間一天。

由皇帝點選九名閱卷官協助閱卷,輪流傳閱,閱完后在卷后加上圈叉等五等符號,最后卷子按得圈的數量排名。

最終選得圈最多的十份卷子交給皇帝,由皇帝欽選前三名,點狀元郎、榜眼、探花。

殿試只定排名,不淘汰貢士,殿試后所有貢士皆為進士。

所有進士分為三等,一甲只選三名,為進士及第,二甲三十人,為進士出身,三甲一百九十七人,為同進士出身。

馬周一襲儒袍,奮筆疾飛。

時務策的題目只有二百來字,要他們作出三千字的策論來,題目問的不是時下的滅蝗防災之事,而是關于稅賦和邊疆。要把朝廷的稅賦制度,和邊疆聯系到一起,還得言之有物,三千字左右,這并不容易。

可馬周卻是幾乎不加思索的就開始答題策論。

第二道題目,則是一道判案題,這案子是一樁殺人案,而殺人案卻又牽涉到分家的財產案,可謂是一道案中案。好在馬周是潛心研究律法判辭和許多典型案例,面對此案給出的材料證據等,倒是很快抽絲剝繭的判案起來。

禮部試后,馬周奪得會元后,他并沒有與其它多數考中的貢士一樣整天在酒宴應酬之中,他考完之后,還沒放榜便直接去了北邙山中一處清凈之地讀書了。

直到殿試前一天才回來。

這些天的清修讀書,使的他的頭腦依然清醒,思路依然敏捷。

考試時間才過半,結果馬周就已經答完并檢查好謄寫好了試卷。

羅成坐在殿上,目光在二百三十名貢士中來回的掃過,這些從天下十萬讀書人中精選出來的貢士,確實個個儀表堂堂,年長者有四十來歲的,年少者也是二十出頭,并未有十來歲的神童或是白發的老儒。

每個人都長的也不錯,很符合身言書判的條件。

羅成也早看到馬周早早就答完了題。

他笑著對今天同在殿上的房玄齡、魏征幾人道,“朕看馬周是覺得這考試題目太容易了些啊。”

魏征道,“此子有些鋒芒過露了些,就怕剛過易折啊。”

“多愛惜些就是了,年輕人嘛,沒有銳氣豈不就死氣沉沉?”羅成笑道。“朕覺得,既然馬周這么早就答完了,不如再增加一場答辯面試好了,這也符名身言書判里的言。”

房玄齡等人有些意外,科舉考試的內容那都是幾經商議后才定下的。

“科舉本來沒有殿試,也沒有縣試、郡試、道試等,可現在不也有了,如今朕要再加一道面試答辯,也可以的。”

皇帝如此說,眾臣自然也就沒有異議。

到日暮時分,貢士們一起交卷。

馮力士上前,對士子們宣布要加考一場口頭答辯,要接受皇帝和八位考官們的提問。

答辯不僅限于他們的時務策論和疑案判決。

有些貢士們聽了,不由的頭大,這種面試肯定容易緊張,尤其是根本不知道皇帝和考官們會提什么方面的問題。

當然,馬周卻依然十分平靜。

“圣人有諭,召會元馬周第一個上前答辯,所有貢士皆在殿中聽辯。”

這就是公開答辯了,有些人更緊張了。

馬周起身站起,叉手回禮,應喏上前。

“馬周,朕問你,何為華夏何為蠻夷?”皇帝一上來就直接問了一個華夷之辯的大問題,這個可是爭論了千年的大課題,各朝各代,都有不同的思想主流。

馬周略加思索,答道,“回復圣人,學生以為,華夷之辯不能僅以血緣或地域而論!”

“四夷之民長有重譯而至,慕中華之仁義忠信,雖身出異域,能馳心于華,吾不謂之夷矣。”

“而中國之民長有倔強王化,忘棄仁義忠信,雖身出于華,反竄心于夷,吾不謂之華矣。”

“豈止華其名謂之華,夷其名謂之夷邪?華其名有夷其心者,夷其名有華其心者,是知棄仁義忠信于中國者,即為中國之夷矣,不待四夷之侵我也,有悖命中國,專倨不王,棄彼仁義忠信,則不可與人倫齒,豈不為中國之夷乎?四夷內向,樂我仁義忠信,愿為人倫齒者,豈不為四夷之華乎?記吾言者,夷其名尚不為夷矣,華其名反不如夷其名者也。”

馬周朗朗揚聲,自信答辯,皇帝聽的連連點頭。

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