鄉民們要讓這一窩老小搬走，最后還是王怡真抬出了伯府小姐的身份，才鎮住場子。

說來也奇怪，王怡真長的漂亮，是早就有了的事，但因為她行事做風一向粗野，所以鄉民們都覺得她漂亮也沒有用，半點女人味沒有，甚至很少拿她當女子，鄉中的青年見了她除了喊聲姐，那相處起來跟兄弟也差不多了，更不會往那方面想。大家的眼里，她一直是個勤勞努力有佛緣的好人，憑著一已的努力養活弟妹們。

可是當那女孩子說王怡真做那個行當的時候，鄉民們便又覺得果然如此，哪怕王怡真行事再粗野，也漂亮啊，否則一個自己還是孩子的女子，要怎么養那么一大家子呢，何況誰有錢會養些沒用處的女孩子呢，一樣是要帶入行的吧？眾人再見著她，怎么看怎么覺得行止風騷，就是做那個行當的，便再不肯讓家中的女眷與庵堂接觸，還要將庵堂中眾人都趕走離開鄉中，更有些不三不四的男人上門來求接待討揍的。

然而當王怡真伯府小姐的身份傳出去之后，人們又覺得，怪不得有錢養些閑人，原來是大戶人家的千金，那便一定是品性很好的，突然之間就又沒有人傳王怡真的閑話了，大約也是被伯府的名頭鎮住，至少沒有人敢當面議論咒罵了。王怡真還是那個王怡真，果然眾人眼中她的身份不同了，想法竟然也就隨之不同，但好歹一切看似又回復了正常的狀態。其實王怡真也覺得哪里都不太一樣了，那至少表面上，沒什么變化，非要說變化的話，那就是庵中規定只收父母雙亡的孤兒，不再接收家中窮苦養不起的孩子了。

就這樣又安安靜靜的過了幾個月，卻又一次發生了事情，而這一次的事情，是真的打擊到了王怡真。

王怡真手下的孩子分兩撥，一撥是窮苦人家不愿意養的女兒，有送來這里幫著干活，只求一頓飯的能活命就行的。王怡真權當開了間公司，高薪招了低能的員工罷了。像之前那個死掉的女孩子一樣能自己賺出養自己的錢來的人少，但庵中老尼們和惠心要做功德，王怡真也不好多說養母些什么。

還有一撥是父母雙亡的孤兒，那就都是王怡真從小帶大，跟著她長的，說實話，跟王怡真的命根子一樣。

之前那女孩子發起瘋來恨王怡真，王怡真雖然覺得這恩將仇報的思路匪夷所思，但到也沒有特別冤。因為她對這兩撥孩子，確實是有區別的，但凡是有些好吃的，好喝的，王怡真都留給自己帶大的孩子多，而且她自己帶的孩子，都有好好的起名字，王怡真一天三餐的噓寒問暖，真的跟親媽似的，而那些家里送來的孩子，有些她連名字都不記得，像那個死掉的女孩子，她到現在聽過好多遍她了，也依然想不起來到底是叫什么花。總之，王怡真這種心態，有點類似于家族企業，自己帶大的是自家的娃，就算不聰明也是未來的接班人，而那些不是自己帶大的，就是后進的員工，任你再怎么有能力，以后也就是個經理，早晚還是要輔佐我的娃。

王怡真就是這樣的心態，而且覺得很正常，你總不能要求親娘帶娃和后娘帶娃一個樣吧？可是偏這次出事的就是自家的娃。

王怡真給娃取名有個特點，喜歡一對一對的起，比如大虎小虎，其實并不是親兄弟，但就這樣叫了，不知道的光聽名字還以為是雙胞胎。再比如紅英紅秀，倒真的是一雙姐妹，但王怡真煩她們原先的“大丫二丫”這種沒文化的名字，便重新起過了，因為名字總是一對一對的，說明被送進庵堂的時間差不多，年紀性別自然也差不多，小朋友們本來就都更喜歡同自己差不多年紀的孩子玩，于是名字一對的小朋友，玩到一起的可能性更大些。

然而金花銀環原本并不是一對名字的。

金花當時配對的名字叫銀花，銀環配對的名字自然是叫金環了。

銀花這個孩子天生身子有病，后來死了，而金環……卻是兩個月前出的事。

說出事可能也不太對，但王怡真真的沒法定性這件事該劃分到哪一種意外。

當初那個死掉的女孩子，將這圓覺寺大鬧了一場，不但叫鄉民們誤解，還引來了山下的妓庵，那些妓庵這些年發展的迅速擴張的還快，當初最早的一批老姑子都慢慢的沒有了市場，便紛紛獨立出來建新庵帶新人，隨著這些年大齊風調雨順，泰山的香火越來越旺，一時間，泰山姑子的名頭越來越響，竟然在四大粉頭幫里撥了尖，市場上有些供不應求了。

半年前那一鬧，姑子行當中便有人注意到了圓覺寺，先不說王怡真本來就漂亮的引人注目，光是她手底下這些小姑娘們，也一個個的水靈又機靈。

像李蘭蘭，接觸幾次也看中蓉蓉很好一般，王怡真帶出來的孩子們，有眼色、又機敏、靈活還大方，雖然說身上多些江湖氣，可是同那些沒調教過的農女們是不同的。

姑子們也養新人，可是琴棋書畫的花費頗多，而且大家的調教手段都差不多，帶出來的商品同質化嚴重，沒什么主打特色，但王怡真這里的幾個小姑娘就不同了。氣質豪爽、為人靈俐、讀書識字不比誰差，而且骨子里透著一份自信，最重要的是，很多人都會講經念佛，妓姑子們可從來沒有忘記過，她們立足的本錢是什么，要比文采，泰山姑子是比不過揚州瘦馬那個流派的，姑子們成名就是靠講道講佛，引導人生，就算沒事都還得請人給小姑子們講講經，力求有專業素養呢，何況王怡真手下的這些小姑娘們，自小在庵堂里是真聽經念經，都是自帶技能，而且多數是14、15歲左右，這個年紀，收回來就直接可以接客。

于是好些個妓庵都曾經來過，有的想著租人，有的想著合并，有的想著買人，都被王怡真趕回去了。但王怡真也不是庵門口的鎮宅獸，一大家子老老小小的口糧，都要她操持，她在外面的時間多過在庵里。

便有妓姑子趁著她不在，拿些綾羅綢緞、頭花耳環的引誘家里的娃子們，對于此，王怡真一向是嗤之以鼻的，她帶出來的孩子，都是受過現代思想教育、普及過女權人權的新時代女性，是拿些蠅頭小利就誘的走的嗎？

答案是：是的。

是的，就有小姑娘就引走了，就是金環。

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