徐進略蹙了蹙眉，將頭轉了回去。小風吹落了河對岸的一片樹葉，它旋轉著漾開河面平靜一隅，隨波逐流。

徐進癡望著它，仿佛自言自語：“典型的窮人思維，所聽所見即所得。”

他說得很輕，但伊菱就坐在他的旁邊，一字一句，皆聽得清清楚楚。

窮人思維。這四個字，確實讓伊菱的心，一刺。她想起周家棟、錢阿姨……突然，難過的，有點想哭。

但徐進全然沒有注意到伊菱落寞的神情，只接著道：“其實，你真正相信的，到底是2012這件事？還是跟你說這件事的那些人呢？

因為他們有身份、有地位，所以在你看來，他們不會犯錯？因為人家是在國外念哲學，所以，他說的就很有道理。是這樣嗎？”

伊菱不吭聲。

“我問你為什么信？你回答我，別人也信。說明，你自身對于這件事的認知并不夠，所以，你才需要拽一些人來支撐你相信的理由。

不能判斷真，即假設為假。這是邏輯的二值原則。但事實上，在邏輯學中，并不只有這一個系統。量子力學曾經揭示了光量子具有‘波粒二象性’這種二重的矛盾性質。這個發現，推動了波恩、海森堡等幾位科學家，提出，應當建立一種新的‘量子邏輯’。

一直到本世紀三十年代，羅輯學家盧卡西維茨也倡導，建立多值的‘模態邏輯’。他稱，‘按照二值原則，一切命題或是真的，或是假的。而模態邏輯卻不可能是一個二值系統。’”

徐進說到這里頓了頓，拿起伊菱放下的魚竿，繼續：“有人將模態邏輯，解釋為‘可能世界’。像‘薛定諤的貓’。這件事也一樣，也就是，只有當2012那一天到來了，我們才能知道結果。而當沒有到來時，它是一個不確定的波態，即‘生死疊加’。

如此，你若為它改變了行為，即表示，你已經下了‘死貓’或‘活貓’的結論，那么于宏觀而言，你是在下意識的做這世界的主。而事實是，我們只是這個世界的觀測者，我們是被動等待事情發生的人。

于宏觀上是被動的，于微觀、也就是你個人上是主動的。我跟你說這些，不是要左右你的任何行為，而是想告訴你，別人告訴你的任何一種結論，實際上，都可產生多重的考量，所以，你不能夠光聽一部分，單純的去相信某個人、或一小撮人，而是，要靠自己去觀測。”

這是徐進跟伊菱認識以來，話說的最多的一次。也正是因為這次聊天，讓伊菱明白，所謂的“三觀不合”，指的到底是什么。

面對一個問題，徐進能輕易直指它的實質與核心，找出關鍵點，講解給伊菱聽。而伊菱全程，除了聽不懂的一頭霧水之外，只是覺得，他是在“教化”自己。

這種“教化”，讓伊菱不舒服，就跟故意要在她面前秀智商似的，仿佛要當場碾壓她的感受——

除了那句“典型的窮人思維”，現在，伊菱在他旁邊，更是連頭都抬不起來，弱的像個小學生。

她遭遇了很多挫折，現在不過講兩句話，就又被“暴擊”。

她從地上站了起來，無聲，想要離開。

徐進總算還不是太笨，他感覺出了伊菱的低氣壓，轉臉問了句：“不釣魚了嗎？”

“嗯。”

徐進聽她的聲音悶悶的，也趕緊站了起來，追上去，道：“那我跟你一道回去吧。”

她低著頭，不說話。

徐進意識到了不對勁，一把拉住她——她在哭。

心下一緊，徐進道：“我……說錯什么了嗎？是不是哪句話，讓你誤會了？”

“沒。”

“那你為什么……”

“就是覺得……自己很蠢……”

徐進閉了閉眼：“我跟你說這么多，不是為了體現自己的優越，讓你感到自卑的。我、我是擔心，你被人帶著跑，會耽誤你自己。

咱們活著，亂七八糟的聲音很多，如果不能夠堅定自己的信念，有自己的獨立思考能力，那彎路，一定是一條又一條的等著你的。畢竟，這個世界壞人也是不少啊，對不對？

你就拿我跟張維、小城創業來說，那講話的人，多了去了。我爸媽在老家，也是聽了很多親戚的讒言，專門打電話來阻止我創業，叫我先去大公司找個工作，在江上市先安頓下來什么的。

所以，我壓力其實也是特別的大。我很希望我爸媽，能有自己的判斷能力，那樣，我可以在自己的事業里，更自如。你也一樣，我是真心希望你好。人只有活出自己，才能免受旁人之累，不是嗎？”

伊菱抬起了頭，光照在噙在眼眶中的淚珠兒身上，將面前這個男生，折射得特別高大。

他不帥，甚至還有些土，但不知是不是淚光加持的緣故，使得他的周身，都在閃閃發亮。

伊菱終于意識到，他確實沒有看不起自己的意思，他所有的言語，都只是在就事論事。從頭到尾，都是她自己太敏感——是她又弱、又說不得。

她羞愧地咬了咬嘴唇，抬手，擦掉了眼淚。

徐進看她面色緩和，才又溫柔道：“其實如果一定要說世界末日，我想，遭遇生命中不可承受之重，也算是一個人的末日吧？”

伊菱不解地望著他：“‘生命中，不可承受之重’？”

徐進扯了扯嘴角，低下頭：“大三那年，我女朋友跟我提分手的時候，我也差點以為，那就是我的末日。”

伊菱感到自己的心，猛然一沉。

她說：“你……女朋友？”

徐進往地上一坐，拔了根狗尾巴草在手里，隨意地拈著，“嗯，初戀。”他說。

目光又望到對岸，那么悠遠的樣子。

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