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萬界競技,開局我選張三豐-第六百五十七章封神是封神,正不正經就不知道了
更新時間:2022-03-26  作者: 廢紙橋   本書關鍵詞: 仙俠 | 仙俠頻道 | 幻想修仙 | 萬界競技 | 開局我選張三豐 | 廢紙橋 | 明智屋小說網 | 廢紙橋 | 萬界競技 | 開局我選張三豐 
正文如下:
“臥槽!”曹柘瞬間就驚了。

單體世界內,順著時間長河,上下游走,理論上難度是沒有太大的。

所以通天教主預知未來,這合理嗎?

很合理。

哪怕是封神原著小說里,也時常充斥著,類似于‘抗戰還有一年就結束’了這種居高臨下的劇透梗。

換算到真實世界,所有的矛盾呈現,我們暫時都可以勉強將之歸類到‘教義區別’里面去。

元始天尊的闡教,講究順天而行,所以知道了武王伐紂、興周代商之后,便順勢而為,隨局布子。

而通天教主的截教,講究人定勝天,故而明知商朝是一艘破船,依舊選擇逆天而行。

并且,他們的目的,不是王朝的更替,而是借由這場人間王朝的更替戰爭,將對方的門人弟子送上封神榜,以消大劫。

所以,商朝必亡,與站隊商朝,同闡教較量,這對于截教而言,是并不矛盾的。

然而,通天教主的這一番內心活動很有意思···它所呈現出來的,并不僅僅只是通天教主對未來的通曉。

而是似乎已經料定了最終截教的敗亡結局,以及早就提前埋好了伏筆,將后手藏在了多少年之后。

用一重重的大劫,一次次的時空轉換,來掩蓋其目的。

讓早有定論的一切,重新變得撲朔迷離。。

“這絕對不是什么正經封神該有的玩意,我來的這個封神世界,表面上依照原著劇情在走,但其實是還有另一重玄機?”曹柘心中的訝異,很快就平靜下來。

小場面而已···還要驚訝幾分鐘?

繼續竊聽心聲。

“老師與天道相合,元始順應天道,他們本就合穿一條褲子,貧道孤身一人與他們相爭,本就不利。偏偏西方那兩個賊禿,是不成器的,有賊心沒賊膽,表面與貧道聯合,實則就等著從貧道身上挖下肉來。”

“唯有等到末法之時,天道崩塌,終劫之劫時,一切都迎來巨大的變數,此局之僵,方才可以化解。”

“事實會證明,我截教大義,方才是天地正理。依從于天,則天會老,道會亡。依從于己,則本心不變,任由滄海橫流,萬象更替,依舊巋然不動。”

“故而,闡教大興于眼下,佛教大興于往后諸劫,而我截教···合該大興于未來末劫之時,諸法終末。”

通天教主的心聲,在曹柘處一覽無余。

這種模仿、復刻于惑心一族的奇特能力,對于此時的通天教主而言,是完全無解的。

因為這是一種,他從未知曉,從不知道的‘呈現方式’。

會不會被曹柘‘竊聽’,實則就與實力、境界無關。

當然,也并不是任何擁有惑心寶寶的競賽者,都可以竊聽如通天教主這樣的存在心聲。

通天教主是當世圣人,他的內心流淌過的訊息,每一瞬間都極其的復雜、狂暴、洶涌。

沒有足夠強橫的內心,沒有足夠堅挺的元神,在獲知的一瞬間,就會被其中夾雜的龐大訊息流所撐爆。

這就好比,一名普通的小商販,即便是意外的聽到了商業大佬的核心秘密對話,也很難從中獲取到有用訊息,用來提升自己的階層。

反而因為惶惶不安,以及得知了秘密,卻無法變現的焦灼,而變得疑神疑鬼,生出極大的落差。

明悟了通天教主突然態度有微妙轉變的緣由,曹柘有一瞬間的遲疑,是否要‘冒名頂替’。

遲疑之后,毫不客氣的說道:“教主既然已經知曉,那在下也就不再隱瞞了。”

“確實正如教主所想。”

通天教主并未刻意的開懷大笑,只是嘴角帶著的笑意,表示他此刻的心情極佳。

“好!不知道友,所為何來?”通天教主沒有擺譜。

在他看來,曹柘雖是其再傳弟子,但畢竟已登臨圣人之位。

不容輕慢。

彼此是同道中人,而非師徒傳承關系。

曾經我渡你,今朝你渡我···這便是同道。

面對通天教主的二次發問,曹柘的目光掃過在場的截教群仙,視線中帶著深深的探究之意。

通天教主仿佛也明白曹柘這目光的意思。

那些后續上了封神榜,或是被直接碾殺,連元神都不存的且先不提。

此間大半仙人,竟都是佛門中的紅塵客,運氣好的撈個菩薩、佛陀做一做,運氣不好的就要淪落到坐騎、看門的位置,受盡凌辱。

無論如何,這些人都應該是不太值得信任的。

“無妨!”

“乾坤未定,勝負未分。”通天教主篤定說道。

背叛是需要條件的!

即便是長耳定光仙這樣的二五仔,通天教主也還是愿意,再給他一點機會。

這不僅是因為通天教主有著強大的自信。

更是因為,諸圣的交手、交鋒,并不僅僅在此時,也在彼時。

如果因為猜忌,就在教內大興清掃。

那只會在對戰爆發之前,就先自行分崩離析。

身處在截教之中,看著此刻通天教主的自信與判斷,曹柘知道原定的一些說服計劃,已經不適用了。

截教樹大有枯枝,通天教主能不知道?

他不在意而已!

站在‘人’的角度,人是萬物之靈,可以汲取萬物以強壯自身,當萬物反噬于人,便是大大不該,是邪魔、是外道。

而站在通天教主的角度,眾生皆有靈,皆是天地自然的一份子,都有資格去爭取一切,去強壯、強大、修行。

所以,有些弟子,通過大規模的殺戮、食人、制造瘟疫等等,來獲得修行上的進步,是被截教教義所允許的。

“勝負在上,而不在下。”

“弟子們的交鋒,就讓他們自己去爭取,你我不必多做插手。”

“唯有這最強一戰,你我該合計、合計。”

“畢竟便是你我聯手,也不過是二人之力。”

“而他們···理論上可以足有六人。”曹柘說道。

這話是往通天教主心坎上說了。

哪里來的六個?

元始、道德、西方二圣,加起來也才四個!

但是拉偏架的鴻鈞,可以算進來吧!

滅商起始的女媧娘娘,也應當可以算進來。

以二對六,這是最不利的局面,卻也是可能出現的局面。

“不錯!吾之劍陣,非四圣不可破。”

“再加上你的那張圖,你我可合推出一套全新的陣勢,保管叫他們有來無回。”通天教主因為看過了曹柘的元靈星位圖,倒是表現的對他很有信心。

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