不深入，你永遠不知道那個神情隱匿，表象寡淡的女子到底經歷過什么，挖掘的背后，始終有故事——祖凝！

那是她最近一直跟訪的第七代掐絲景泰藍文化的女傳人，是一個眉清目秀的女子，孕期已出三月，儀態姣好，氣質溫婉。

她人性子靜，除了采訪她的時候，她大多坐在桌前忙碌，話不多，不愛笑。

即使這樣清凈的性子，依舊無法阻礙她的溫婉。

不止一次，祖凝想過大概只有這樣性子沉穩，寂靜寡淡的人才能日復一日的在這里做著文化的傳承，讓非遺完整保留，讓文化代代相傳。

而不是到了哪一代突然斷檔，無處可尋。

有些文化是根，是淵源，是歷史的印證，是民族的脊梁。

最初，祖凝以為掐絲，和景泰藍是兩中藝術文化形式。

直到，她見到第七代掐絲景泰藍文化的傳人，柳笙，才知道原來掐絲是景泰藍諸多技藝里最必不可缺的一種。

要想真正將這道工藝練好，最初并不是練習景泰藍技藝，還是對花、鳥、魚、蟲一切美好景物的觀察，從靜態到動態，從描摹到寫生。

那些一坐就是一下午的時光，不僅僅是游山玩水，更是耐力的培養。

那個女人，人如其名，她叫柳笙，笙，中國古代樂器之王。

笙字原就代指，“毅力驚人、穩重、踏實。”

“任勞任怨、自主性強。”

可在惡劣的環境中求生存，適應性強，認命而順命。

只有有犧牲和奉獻精神，深諳能舍才有得的道理。

常做重復的事，犯同樣的錯誤，行事結果好壞各走極端，人生必須歷經磨煉方能出頭，過程艱辛。

外表堅強，內心空虛，具孤獨感。

那個女人啊，表面看上去沒有絲毫生氣，只有說起景泰藍工藝時，才好像被注入了靈魂，有了仙氣。

當她看見她抬起頭，一瞬間，原本無神無痕的目光忽然變得清淺起來，如同一道投擲水波中的石子好像忽然就掀起了層層波瀾。

這份美不似剛剛那樣空洞的無神。

她定睛的看了好一會。

才聽見她說：“最初的景泰藍技藝，很繁瑣，卻又很單調，你看這花紋上，除了牡丹、秋菊，便沒了旁的技藝。”

“百花齊放才是美的根源，才讓美了有了魂魄，美的動人，美的傾心不是嗎？”

祖凝看了眼她手上的瓶子，確實富麗有余，但顯得少了些煙火氣。

是一件工藝品，且是一件足夠珍貴的工藝品，沒了生氣，好像就只是一個物件，充其量能撐面子的擺件。

祖凝沒擅自開口，她從郁老那學到的最大的財富就是人貴語遲，水深流緩。

緊開口，慢開言到底有多重要。

老人說：“人力太過渺小，珍惜，珍重，敬畏每一個自己不清楚的事物到底有多重要？你會發現，未來它可能是你人生寶貴的一筆財富。”

所以她沒有妄自斷言，更多的做的是一個傾聽者，聽眼前這個人說，聽她去闡述。

這么源遠流長的技藝，它的輝煌和發展。

“祖小姐大概不知道，我的。”她頓了一下，眼底的神色忽然暗了暗。

半晌，頰邊忽然勾著笑意，極淡，像是讓前程往事，塵歸塵，土歸土，

女人捻盡眉心情緒，緩緩開口，細細介紹：“我的老師，她曾在花紋上做過創新。”

三言兩語。

身后賦予的意義是不簡單的。

創新意味著革故。

以一己之力革故，勢必要受到多少冷遇和難熬的經歷，不用感同身受就能感受到她的艱難。

“抱歉，我是不是說的太多？”

“沒有，我只是想到那她這一生注定是不順遂，突然有些心疼你的老師，不知道我有沒有那個立場？”祖凝謙遜的問。

目光一直聚焦在她的臉上，試圖從她水波不驚的面上瞧出點風向。

“是啊，自然辛苦，又怎么會不辛苦呢？”

“她從一開始，就選了一條極不好走的路，注定會是條不歸路。”

輕輕淺淺的聲音里，一開口，就帶著濃濃的滄桑感。

柳笙緩緩抬頭，看向前方，抽離的神情下多了那么一點不真實感。

“起初景泰藍多的是瓶、盤、碗、灌，自從她在花紋上創新之后，花紋不再是傳統樣式，還增加了各式文具、燈具、茶具、筷架、名片匣、首飾盒、調味盒、電子座鐘、壁掛、桌凳、屏風、獎杯等。”

“真正做到將景泰藍運用到了實際，走入了百姓的生活，成為百姓的一種需要，因為有需求才會購買，如果景泰藍技藝僅僅成為高端，時間久了，注定會消失在歷史長河而不復存在。”

“基于這一點，景泰藍人也一直想將其做不同層次的推廣和應用，以保持滿足各個層次的需要，從而讓世人記住。”

祖凝點頭。

“我懂了，所以你們現在所創造出來的景泰藍工藝，不再只局限于高端，而是想著如何推廣，如何讓人記住它？”

她拿起一架小小的首飾盒。

端放在手中，細細打量。

這不是傳統意義上的藍色，表面打磨的十分光滑，四周鑲嵌著金屬工藝的盒子為其增添了幾分色彩。

不同形狀的盒身，更是突出其多元化。

她看了祖凝一眼，見她驚詫，又很是喜歡。

女人笑了笑，“你手上的這不是傳統的景泰藍技藝。”

“景泰藍的制作工藝，給人一種繁瑣累贅的感覺，特別是在花紋上面，要求‘嚴絲合縫’，否則就會影響整體的景泰藍。”

“既然如此，為什么不創造一些簡單圖案的景泰藍呢？”

“由此靈感出發，我的老師才決定挑戰傳統，做一些簡單圖案的景泰藍，這樣從本質上減少制作景泰藍的工作量，又符合現代的審美觀。”柳笙看著她手上小小的裝飾盒，耐心的告訴她，這些工藝背后的故事，和它的由來。

“所以有了思路，創新就成了刻不容緩的事情？”祖凝戀戀不舍，從掌心的小玩意抬頭，看向柳笙。

“是啊，創新，歷來都是一條歷久彌新的路。”

“那是凝聚幾代人心血，同時，又承上起來的東西。”柳笙朝她笑了笑，毫不避諱的說。

“傳統的景泰藍花紋之所以要‘嚴絲合縫，’繁瑣累贅，之所以要這樣小心，是因為這樣做才不會，‘崩藍，’不會讓景泰藍表面出現‘玻璃碎’狀的裂痕。”

祖凝一邊聽，一邊記錄。

見她眉宇上神思緊擰，柳笙猜她應該不知道‘崩藍’是什么。

“其實，你可以打斷我的，隔行如隔山。”

祖凝感激她的理解，她笑笑，“我本來想著記錄下來，到時候一起問你，也可以。”

理解，是啊，她這些年，學到的最大的本領，就是理解。

她試圖去理解很多人，卻從未被理解過。

柳笙輕吁一口氣，麻木的心上泛不起絲毫浪花。

“景泰藍的釉料比較粗、厚，礦物質石料在磨碎的過程中又無法做到100的沒有雜質，常常在燒藍的過程中，若不夠精細，相容性就會差點，會出現雜質爆裂、碳化的現象，從而導致成品出現崩藍、砂眼、黑斑之類的情況。”

“這個，在故宮的館藏景泰藍器物中表現的特別明顯。”

“正常情況下，面積大的釉面更容易出現崩藍，可釉料的好壞也占到了重要因素。”

“你手上的這組景泰藍工藝，就是后來經過創新的。”

“這一組工藝上，刻畫了梅蘭竹菊，也象征了民族脊梁，和中華氣節。”

祖凝驚呼。

第一次如此近距離的感受到這份逐漸失蹤的文化，竟被賦予了這樣多。

從最初的文化傳承，僅僅只是王公貴族的擺件。

到尋常人家如今也可以把玩到的小玩意，真正做到了，文化是全民的，只有傳承和全民化才能真正做到飛入尋常百姓家。

“祖小姐很喜歡這個？”

“是啊，很喜歡，它們真的好漂亮。”祖凝發自肺腑的贊嘆，它的美。

內涵美的事物，又有幾個女孩能夠不喜歡呢？

她小心翼翼放下了手上的東西。

“柳小姐，雖然我對掐絲景泰藍有了初步的了解，不知道我有沒有這個榮幸，能看見一次完整的景泰藍制作，也讓我有個直觀的印象？”

女人笑笑，和她約定好時間。

那是她第一次見到她工作的地方，房子不大，但物料和工具卻擺放的十分整齊。

“哪怕只是一個簡單的工藝，制作景泰藍，一個人也無法完成，它需要多人的合作和協助。”

“所有的成品都需要設計紙稿。”

“它不是匠人們隨意發揮，而是有專門的設計師設計胎圖、絲工圖紙、藍圖（點藍的色稿），用于工序應用。”

兩人一邊走，柳笙一邊給她介紹，每一步具體所需的步驟，和操作方式。

“設計稿定型，開始進行胎型制作。”

“所謂銅胎掐絲琺瑯，要有銅胎才能進行下面的步驟，手藝人要按照圖紙要求剪出各種不同形狀，并用鐵錘一錘一錘地敲打成，將紫銅板制成形狀各異的銅胎，燒焊成型。”

她一邊說，祖凝一邊拍照記錄，一邊點頭。

“我通常呢，是負責掐絲和燒藍。”

祖凝大致有些懂了。

經過上一次，她有了經驗，指著桌面上的未竣工的殘品，問道：“景泰藍上的銅絲就是掐絲的原材料吧？”

女人點點頭，“是的。”

她拿起一縷銅絲遞到祖凝手中。

祖凝接過，反復看了看，有些興奮的說道：“這銅絲是軟的呀？”

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