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赤心巡天-第一百七十六章 降心猿,定意馬,能悟空
更新時間:2023-07-02  作者: 情何以甚   本書關鍵詞: 仙俠 | 仙俠頻道 | 古典仙俠 | 情何以甚 | 明智屋小說 | 赤心巡天 | 情何以甚 | 赤心巡天 
正文如下:
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三軍無聲!

天地皆靜。

仿佛只有兩個年輕人的聲音在回響……回響。。。

重玄遵說“舍我其誰?”

姜望說“或可當之!”

將臺下的重玄遵和姜望并沒有注視彼此。

可那茫茫無際的軍隊海洋,一時間起伏不定。自覺的不自覺的,人人爭相睹之。

齊國年輕一輩的第一天驕到底是誰?

在姜望和重玄遵身上一直存在爭論。

黃河之會后當然應該以姜望為第一。

可迷界一行后,分明重玄遵更見無敵。

他們都繼續著各自的故事,他們都在不斷地創造傳奇。

而今日!

或許能見個分曉了。

“我大齊最優秀的天之驕子,最悍不畏死。”

將臺上曹皆道:“此乃我大齊之福,能掌此軍,馭此將,亦是我曹皆的運氣!”

此刻他早已將原定的先鋒將軍拋之腦后。

放眼整個齊國,哪有比眼前這兩個更有能力做先鋒的人選?

比他們年長的要掌大軍,比他們年輕的皆不如他們。

如重玄遵所說的那樣,舍他們其誰?

他曹皆不是一個優柔寡斷的人,更不是一個擔不起責任的人。

既然重玄遵和姜望主動請戰,不管他們是什么家世,不管天子如何厚愛,他曹皆沒有不敢用的道理!

因而便在這將臺上,他洪聲道:“如重玄遵所言,銳不可當,勇冠三軍者,當為先鋒。你二人既然同爭此職,便在萬軍陣前殺過一場,勝者為伐夏先鋒將軍!”

重玄遵這才轉過身來,目光落在姜望身上,朗聲笑道:“愿為三軍戲之,以壯此行!”

王夷吾面無表情,但握著輪椅后把的手,下意識的緊了緊。

他當然對重玄遵有無比的信心。

可他也深刻明白姜望的可怕。

騰龍境一敗,內府境再敗。

那是一度擊垮了他無敵之勢的人!

而姜望只道一聲:“我所愿也!”

“好!此戰由本帥親自主持,我大齊天驕之勇,當叫三軍共見!”曹皆其聲恢弘,先為這一戰下了保證,保障雙方沒有性命之憂。

而后令道:“三軍聽令,撤步二十!”

轟!轟!轟!

偌大的校場上,人潮如海。

三萬大軍撤步的聲音,竟如一聲!

像是巨人頓步,如似地動山搖。

有雷霆行空,是兵煞動天!

三萬大軍整齊有序地后撤二十步,頓叫天開地闊。點將臺下,萬軍陣前,為這兩人留出了足夠的戰斗空間。

這是一場注定要被在場所有人銘記的戰斗。

東域諸國的領軍代表,全都震撼莫名,懾服于此等威武軍容。

如征南將軍陳澤青、三十萬郡兵左路元帥田安平,也分別讓至兩邊。

此一時,整個臨淄西郊點將臺,姜望和重玄遵兩個,就是絕對的主角!

曹皆道:“你們若是已經準備好,現在便可以開始。”

重玄遵灑然一笑,便已白衣前赴。

姜望忽道:“同為外樓境界,我以三樓對四樓,恐傷重玄遵天驕之名……諸位稍待,待我再立一樓!”

重玄遵頓住腳步,下巴微微揚起,眼中露出饒有興致的神色。

而姜望只是一個仰頭。

仰頭望天!

一望風云動。

天邊頃刻應召,亮起了一顆璀璨星辰,自遙遠星穹投射出來的光芒,竟不比太陽遜色。

更有星光如洪流奔涌、似天河倒灌,一瞬間傾瀉下來,自九天而至人間,鋪成了一條廣闊的星路!

星光之路的彼端是那座耀眼的星樓,星光之路的這處,是這位人間的天驕。

“咦?”

朝議大夫陳符眼中露出訝色。

如似田安平這般的人,也一時抬眼,顯出來些許探究。

得自蕭恕的星路秘法,在大齊帝國三軍之前,展現了它的璀璨風景。

幾乎是在這條星路鋪就的同時,遙遠星穹又有兩座星樓亮起。

三顆星辰遙相呼應,仿佛被某種力量串聯到一起,給人一種混同的感受。

李鳳堯今日一身戎裝,人如霜玉雕就,愈見高挑,愈見冷艷,仰望星穹,挑眉道:“北斗!”

但見那天穹之上。

屬于姜望的第四座星光圣樓,在古老星穹所對應的、搖光星辰所屬的位置,璨然亮起!

有玉衡、開陽、天樞這三座星樓的定位,有星路秘法的鋪陳,貫通古老和遙遠。無需過多探索,搖光星樓直接建立在搖光星辰概念的中心區域,且一蹴而就,頃刻立成!

在姜望的星穹概念里,這是一座大氣堂皇的七層紫色樓宇。

凜然有無限威嚴,橫壓四方。

搖光者,又名破軍。

古書稱之為“耗星”,代表破壞、消耗,乃是一顆十足十的陷陣之星。

在萬軍之前立此星樓,在強強對決之前亮此星辰,最是恰當不過!

有天下之勁旅,有天下之名將,有絕世天驕為對手,有伐大國之戰為背景——所謂天時地利人和也。

是水到渠成,也是戰場上勢如破竹。

在玉衡星樓,姜望立以信字。在開陽星樓,姜望立以誠字。在天樞星樓,姜望立以仁字。在搖光星樓,姜望立的卻是一個“武”字。

勇猛是武,果毅是武,力勝是武。

姜望毫無疑問是一個有“武功”的人。

一路走來,所歷戰斗不計其數,勝人有力。

而武有七德,曰禁暴戢兵,保大定功,安民和眾,豐財者也。(jí)

“戢”者,藏也。

所謂定功戢兵,故止戈為武。

武不是欺壓他人。

武的德行,在于克定禍亂,在于保境安民,在于止戈。

此樓一立,藏星海中,有了一種博大的襟懷,星光漫天,騰龍駕霧!

藏星海,又名四肢海,對應的正是星穹四樓。

此四樓并立,修行者在茫茫宇宙便有了根基,在古往今來、上下四方,都有了確定的“位置”,獲得了“自我”!

此所謂外樓四境圓滿。

修行者在此境把握了自身,由是可以向天人之隔發起沖擊。

四座星樓一并亮起在天穹,帶來一種神話般的光照,但是在人們的注視中,一切并未結束。

連接著姜望與玉衡星樓的,是一條璀璨星路。

其光如瀑,仿佛貫通萬古。

而在玉衡星樓,無匹的星光流動中,又延伸出兩條清晰可見的星路來!

人間能見之星路!

蕭恕當初在星穹深處,勾連星樓的星路,并不足夠顯現痕跡。而姜望有玉衡星樓海量的星力支持,有森海老龍無私的神力奉獻,這星路之穩固,何止倍計?

但見得以玉衡星樓為核心,一條星路頃刻貫通了開陽星樓,又從開陽星樓延伸到最新立成的搖光星樓。而另外一條星路,卻是在遙遠星穹曲折游動,穿天權、折天璣、過天璇、最后轉天樞!

天空只有四座星樓,但是星路經行了七顆星辰!

姜望結合了星路秘法和七星圣樓秘法,最大化地利用了自己玉衡星樓的優勢。

如今四樓立成,星路貫通。

天邊如似……

亮著北斗!

人們自覺或者不自覺地凝望過去。

那立在萬軍陣前,獨對絕世天驕重玄遵的青衫男子,一時間勢如龍起,給人以一種“磅礴”的感受!

上照北斗,下顯萬軍。

所謂不傾之峰,所謂不竭之河,所謂頂天立地,所謂舉世無雙!

古今何來此外樓?

見到這一幕的人,誰能不為之動容?

便是對重玄遵再有信心的人,見得此情此景,此勢此人,在這一刻,也難免有幾分動搖。

此何人哉?

何能敵也!

但對姜望來說,這還遠未結束。

這只是一個開始。

雖則四樓已成,雖則貫通了星路秘法和七星圣樓秘法、完成了前無古人的七星四樓。

但他還未觸摸自己的道途。

外樓之境有三個重要的層次。

是為四樓圓滿,神通外樓,道途外樓!

四樓圓滿自不必說,內顯藏星之海,外照遙遠星穹。星穹圣樓從一到四,是小境的躍升,更是修行者逐漸錨定自己“位置”的過程。

而以戰力論,道途未見得就有神通強。

但從境界來說,道途才是此境根本,是真正區別于絕頂外樓與普通外樓修士的一種存在。

神通修士有可能探索到外樓層次最可怕的殺力,但無法掌握道途的人,不可能成就“洞徹真實”的境界。

前輩先賢早早定下康莊大道,以諸如威、誠、仁、殺之類的四字,為后輩弟子鋪開道途,使千萬人行一路,大大提高了成就神臨的可能。

所謂“道理”,憑之氣壯,憑之身高,憑之昂首挺胸、勇往直前。

可即便如此,也一定是熟讀經典,能夠明了先賢真義的人,才可以捕捉到那貫以一生的道路。

在佛,是“慈悲為懷”。在儒,是“義之所在”。

今日之修士,能成神臨者萬中無一,也已經是先賢開拓后的結果。

而姜望這樣的人,走的是最難的路,追尋的是屬于他自己的道途。

當然也讀過道經,當然也背過史書,儒家經典也讀過一些,兵家典籍也翻過幾眼。成日里被苦覺纏磨,凈禮小師弟前小師弟后地叫著,也很難對佛家經典完全沒有印象。乃至于身在天下強國,有爵有名……

他當然是知道那些道路的。

當然有模糊的概念,知道怎么可以相對容易地去走。

但他還是選擇自己的路。

驗證自我,砥礪此心。

那條最自由……也最危險的路!

是為……真我。

對于道途的覺察,姜望其實很早就擁有。

他一直是一個知道自己要往哪里走的人。

然而他也非常明白,這條路是有多么的不可揣度。

人性本善,還是人性本惡?

這是萬古以來爭論不休的哲思。

姜望不認為自己有洞徹人生的智慧,也絕不敢在先賢的議論上做蓋棺之言。但是在他有限的人生經歷里看來……

人生而神魔一體,善惡皆具。

人有發乎本性的悲憫,人也有生命本欲的索求。

他絕不強求別人如何,不會視自己的道路為唯一真理。

但是他認為自己倘若要追求本性真我的力量,就一定要為自己鑄就囚魔之牢籠。

人本能地向往陽光、干凈、美好。

可那些幽暗、放縱、墮落,是不是也是本能?

有生之靈,生而兼具神魔兩性。

一念為善,一念為惡。

見人饑寒,心生悲憫,欲為披衣,欲舍飯食,當然是真我。

怒發沖冠欲拔劍,饑欲食,寒欲衣,欲顯名,欲登高……是不是真我?

道法儒兵釋墨……這些宗派先賢定下的道途四字,是導人向善、教化世人的路。具有無上偉力,無上德行。

而姜望效仿百家修士,自己給自己立下的四字。

所謂信,所謂誠,所謂仁,所謂武。

有些是他的堅持,有些是他的德行,有些是他的道路,有些是他的追求。

但同時……都是他的束縛,是他的囚籠,是他的“矩”。

信、誠、仁、武,他以此四德自錮,并非是自我標榜,而恰恰是為了堅守本心。為的,是不讓道途偏斜,為的是不讓自己走入“歧途”!

他很早就意識到自己道途的強大,但同時也意識到它的危險、它的未知,它的不可掌控。

所以為什么他要一步一個腳印,所以為什么他要克己自制?

他難道不可以一念成魔?

若是只為強大,早在兀魘都山脈下的上古魔窟里,他就可以這樣做。

面對雷貴妃舊案,在一個接一個的冰冷事實前,在極具壓迫感的死亡氣息里,他告訴自己要克制。克制憤怒。

面對北衙都尉之實權,面對一步登高的機會時,他告訴自己要克制。克制急躁。

孤身離開不贖城的時候,他告訴自己要克制。克制仇恨。

他不是不可以更快地修行、更快地擁有力量、更快地得到收獲,但是他要走一條更長遠的路。

人生當然有很多的選擇,可是他總會想起。

他總會想起——

在楓林城飛馬巷的那個家里,他抱著姜安安,坐在屋頂上,仰望星空。

“你記得我跟你說過星星么?爹在那里,宋姨娘,也去了那里。”

“好遠吶。”

“是啊,好遠。”

可是我的妹妹姜安安。

可是那個抱著妹妹的少年郎。

你要知道——

星星死去了,星光還在長夜里。

于是一步一痕,于是遙途至今。

姜望在鑄造自己的“囚魔之籠”,而探索自己的“神臨之路”。

神臨于他人,是“我如神臨”。

于他自己,在這樣的意義之外,更是在人性之中,制約“魔性”之后,顯現“神性”……是此“神臨”。

在人們的視野里。

在四大圣樓、七星之路的連照下。

姜望又一次發生了變化。

他的眼睛干干凈凈,里間是毫無約束的戰意洶涌。

他的身姿挺拔,直似只身將天地撐起。

他變得更真實,也更自我。

他現在當然還是在外樓的境界,可是他自信已經不輸重玄遵。

且夫四樓為囚籠。

如此定心猿,降意馬,能悟空。

效法先賢,追尋“隨心所欲而不逾矩”的無上境界!

(1,“星星死去了,星光還在長夜里。”——情何以甚·《關于我的愛》)

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