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地師-三百一十三章、千朵蓮花山
更新時間:2011-01-05  作者: 徐公子勝治   本書關鍵詞: 都市 | 都市生活 | 傳統 | 奇遇 | 地師 | 徐公子勝治 | 徐公子勝治 | 地師 
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VIP三百一十三章、千朵蓮花山

謝小仙如今的工作沒有以前那么危險,也不像當初那么不分白天黑夜與節假Ri的勞累,但清閑也只是相對而言,雖然有規定的公休假,平時卻很難請下來。這次真是托大師兄抓住張仁和的福了,她剛剛參加專案組,所負責的聯絡協調工作就結束了,但是專案組還需要處理后續事務,她就趁機請了一周的假,加上頭尾雙休Ri一Gong是九天,足夠出去好好玩了。

謝小仙的Mu親名叫杜若蘅,游方在洛陽古墓博物館曾經見過,是一位供奉地蕺王菩薩的在家居士,平生信佛、好游山河。她是鞍山人,謝小仙也從小在鞍山長大,甚至跟隨Mu親在當地的山中寺廟里住過,那都是很久以前的事情了。

游方除了陪謝小仙回鞍山散散心之外,此行還有別的打算,是他計劃中行游的開始,既感悟萬物有靈之境,也是尋回劍靈秦漁的旅途。待到謝小仙回北京后,他就出發去滄州,重現荷花池與鐵獅子,再到濟南游大明湖賞小滄浪,然后還要去洛陽古墓博物館,這就是當年秦漁現形的心路歷程。

而在此以前還有事情,遼東他從未去過,關外的白山與;水靈樞別有特質,需要仔細的去體味一番。另外張仁和莫名其妙的栽到了警右手里,風門各派都能猜到是蘭德先生干的,他已經傳書江湖怎么可能還會放過此人,如果連一個江洋大盜都拿不下,談何對付遠在太平洋彼岸的唐朝尚?

牽弓派聽聞后難免忐忑,因為張仁和涉及到他們門派中一些尷尬的往事,游方計劃順便到遼寧拜訪牽弓派,既是安撫也是表達謝意「張仁和的線索最早就是牽弓派私下提供的。但是話又說回來,誰謝誰還說不定呢,游方動用了這些人力物力資源,其實是完成了牽弓派當年想完成而沒有完成的事情。

與小游子走過的很多風景可能有所區別,鞍山并不是一個山清水秀的地方,一年中的很多時間,這里的氣息顯得有些污濁。它是東北地區最大的鋼鐵工業城市,鞍鋼集團總部就在這里,也是全中國最重要的鋼鐵產地之一。而周邊一帶的撫順、盤錦、本溪盛產煤、鐵、石油等各種礦產。

鞍山的礦產資源也非常豐富,出產包括餃、菱鎂等多種礦石,境內的岫巖滿族自治縣一帶也是我國最大的玉石產地之一,此地出產的玉被稱為岫巖玉。這里也出產秘法晶石,當然了,其品種與產量遠不能與松鶴谷所在的湘贛邊境一帶的山區相比。

并不是有礦石的地方就有晶石,也并不是所有的晶石都具備秘法晶石所特有的物Xing。

但是這里出產幾類特殊的秘法晶石,別處很難見到,岫巖玉的品像與傳統的和田玉、藍田玉、昆侖玉相比j!不是很好,人文內涵的積淀也略顯不足,但有些特殊的玉質也可以做為加工秘法器物的材料。牽弓派的外堂就設在岫巖縣,一是方便與江湖各派來往,二是方便做礦產生意,三是方便收集秘法器物一一這些都是外堂的職責。

而牽弓派的穿弓訣秘法,恰恰需要此地特產的幾種秘法晶石相配合,運轉時才能發揮最大的作用。至于其內堂則在吉林境內與遼寧省交界處,小興安嶺余脈的山中,也是世代傳承的宗門道場所在,歷代弟子滋養形神、感悟靈樞、閉關修煉所在,交通并不方便。

游方來到鞍山,并沒有著急到牽弓派拜山也沒有通知他們。他陪著謝小仙在小時候住過、玩過的地方都轉了轉,既然走出來旅游,當然要去鞍山東南大約四十里外的千朵蓮花山。

此山號稱群峰薈萃如立地蓮華千品,游方去過南昌的梅嶺感悟每釁尋巒,梅嶺號稱有九十九峰、風姿各異,而此山Gong有九百九十九峰,缺十之數西成千,自古稱千朵蓮花山,簡稱千山。一代地師傳人足下踏遍萬水千山,此山之名也當真有趣,今天的游方終于登臨這“千山”之上。

千山自古就是關外之洞天、佛道兩教名勝所在,但做為風景區開發還是當代的事情。景區正門上“千山”兩字為當代居士趙樸初所書,而正門兩側的對聯“南海八千路,遼東第一山”是當代書法家啟功題寫明人的詩句。

游方與謝小仙就是經過牌樓入山,謝小仙還嘟囔了一句:“我小時候,這里好像不收門票。”游方挽著她笑而不言。

千山中有“一線天”從巨大的山體巖石中貫穿而過,一眼能看穿對面,但給人的感覺兩山一合仿佛就會把人擠成肉餅,狹窄處根本過不去。其實這只是一種錯覺,來到這里的胖子也全過去了。這種錯覺不僅是視覺上的或心理上的原因,地氣靈樞確實很特異,它在;然一體的山勢中,很奇異的開啟了一道分隔空間的裂隙,游方很自然的想起了牽弓派秘傳的“穿弓訣”0

牽弓派的穿弓訣與臥牛派的定山訣,應出自同源,卻是發掘風水靈樞特Xing中兩種釹然不同的玄妙。運轉“穿弓之然,很凌厲,可以傷人也可以破法,與一般的滋養形神法決不同,它是移轉風水局靈樞特Xing的一種秘法,與消砂派的消砂訣類似但又不同,可以專門修復破敗的風水局,當然也可以破壞完好的風水局,移轉靈樞時妙處如此。因此心XingYin(左耳旁的Yin)沉之人可能并不適合習練,非常容易舍本逐末,專為追求其凌厲Yin(左耳旁的Yin)險的穿弓煞意,反倒失去了滋養形神、忘情山川的本意。

游方還沒有拜訪牽弓派,來到千朵蓮花山首先想到的是牽弓訣秘法特Xing,一邊與謝小仙談論著此地的景觀。一般的風景區按照旅游路線走,走馬觀花也就一天時間,就算是大型風景名勝,按照旅行團的行程頂多也就是兩、三天參觀完畢,可是這其中的景致真要細細品味起來,這點時間當然遠遠不夠。

有一句導游形容現在所謂旅游者的俗話:“上車就睡覺,下車就撒尿,到景點就拍照,拍完啥也沒看著。”西游方行游自然不同,他通常連相機都不帶,也不按一般的旅行路線走,只是隨著風景靈樞的韻跡而游,千朵蓮華山這么大的地方,要想攜靈樞入境收攬胸臆之中,只在山上是一、兩天可不夠。

一位自幼就在這里長大的謝小仙,一位能感應山川靈Xing的小游子,應謀是最佳的一對游山組合了。

他們一路走一路談論,謝小仙皺著眉頭道:“我從小就聽說這里有九百九十九峰,如干品紅蓮臺攢簇,少了一峰究竟在何處?”

游方笑道:“天地命然之數本就不全,總有一線遺憾,需在心中求證Yuan滿,你我入這山中,你說那一峰在何處?若人不知品味,萬般景致生動也是枉然。”

謝小仙用胳膊肘輕輕捅了他一下:“你的臉皮可真夠厚的,言下之意立地成峰,你就是那九百九十九峰之外的一座山?”

游方笑嘻嘻的說道:“我未必是,也未必不是,就看你的眼中是否有他?你未必是,也未必不是,就看我的心中是否有小仙?”人生在世,就如在這千山中找尋,遺憾所在也是志趣所在。”謝小仙一瞪眼:“到底有沒有啊?”游方趕緊點頭道:“哼哼有,九百九十九品蓮臺簇擁一朵小仙。”

謝小仙這才滿意的低下頭,輕輕嘆了一口氣道:“你這么一說我倒想起來小時候的事,我小時候喜歡追讀小說和漫畫,常常是漫長的等待,有時候幾年都買不齊想要的書,越是這樣,等買到心里想要的書,那種幸福感越強烈。”游方追問道:“哦,你都收集什么漫畫書啊?舉個例子。謝小仙小聲答道:“圣斗士……”游方撲哧一聲笑了:“原來你還有過這些愛好。”謝小仙反問道:“那你呢,上學的時候都看什么課外書?

游方想也不想就答道:“尋巒訣、消砂訣、定山訣、穿弓訣、撼龍經、天玉經、十二杖法……”謝小仙打斷他道:“我問的不是風水書,就是正常小孩看的那些。

游方:“讓我想想,鄉下可沒有那么時髦,我在村子里能翻到的都是一些老式的小人書了,《秦煉賣馬、《雙槍陸文龍、《哪吒鬧海、《鷸蚌相爭、《小商河、《大鬧天宮、《武松打虎、《七擒孟獲之類的。……小仙啊,你怎真了?今天一上山,我總覺得你不是很開心呢?”

謝小仙皺了皺眉頭,神情似是有些委屈,但又不知是誰讓她受委屈了,挽著游方的手臂微微撅著喝道:“小游子,你走過的地方很多,有沒有覺得……?”游方:“覺得什么?”

謝小仙:“我說不好,反正很難形容,我Mu親信佛,從小她就對我說生死明滅是常態,但是這些年見到一些河澮山II,我總感覺到有些紊亂不寧。”

游方也微微皺了皺眉頭:“這種感覺并非沒有道理,也許并不是你的原因,仔細形容一下,好嗎?”

謝小仙:“我小時候就在這里長大,也在山中住過很長時間,雖然受的是唯物主義教育,但我從小就覺得這千朵蓮花山有靈。”

游方的眉心微微跳了跳:“你倒讓我想起你妹妹謝小丁了,你們姐妹的感覺都很有意思,怎么有靈了?”

謝小仙:“據這里的老人說,千朵蓮花山地脈連長白,是大小興安嶺龍脈之末,也是遼東人居發跡之處,這附近還有幾萬年前原始人類部落的遺址呢。我小時候就覺得這里清正雅致,雖然氣候冷一點但感覺很舒服,C魂天有槐花飄香,秋天有楓紅霜白,真的很美,有時候我在路邊經常兜看出神了。”

游方看著她,微微點了點頭道:“確實很美,雖然我沒看見,但是能感覺到。”

謝小仙又接著說道:“但是我這一次回到鞍山,來的這一路上,卻看見了泉水斷流、藤蘿枯敗,游方,你往那邊看一眼。”說著話她的手指了一個方向,他們正登上一座山峰,離開了旅滋主路伐,游方順著她手望去,只見遠處的一座山峰一側被挖空,地面露出一個巨大的礦坑,真的很大,就像一個巨湖卻沒有水波。其地氣感應就像被穿弓之煞破敗靈樞,但無論什么樣的高手,以秘法恐怕都完成不了這一擊。

游方延展神念感應山川靈樞,不知為何神念中卻有刺痛感,仿佛聽見了不知何處傳來的呻吟。他立刻收攝神念轉過頭來,微嘆一聲勸慰道:“世事如滾滾洪流,淹沒了大多,我們不能總是懷舊,社會總要向前發展。但也別忘了我們在世上是與誰相處?世人談風水,不盡是惑弄蒙蔽手段,其中有真意啊。”謝小仙很干脆的總結了一句:“這些就是在破敗山川靈Xing。”

游方只得苦笑,他以前盡量不在謝小仙面前談論過于玄妙妗話題,沒想到謝小仙今天主動提起了這些,看樣子是真有感觸,于是也搖了搖頭道:“山川破敗,因人之縱欲無度,卻已忘情懷之美,舍本逐末。為眼前一點所得卻犧牲了太多,且不顧風水章法肆意妄為,遲早又必須花代價挽回,卻不知能否再挽回?路必須前行,但有些彎路是的實在可惜了!”

說話間兩人繼續前行,這里是“天上天”風景區,位于千山東、南、凸、北四溝中的北溝,主峰叫五佛頂。

既然話匣子已經打開了,游方很自然的就談起了風水以及山川靈Xing之美。這些與秘法修煉并不一定有關聯,此類話題一般人也經常談論。

這個風景區的開發與設計確實有些不倫不類,至少旅游和建設部門并不懂風水,或者說不懂真正的風水。在這樣的地方,還修建了粗制濫造的驚險世界宮、唐代古城等所謂的人文景觀,硬嵌在這關外洞天名勝的群峰之中。這里也不是公園游樂場啊,氣氛與地氣靈樞完全不合調,與環境之間的沖突,就像人身上有多余的贅肉和粉瘡。

謝小仙從小就在這一帶長大,重游故地感覺不對卻又很難形容出來,當然會覺得不太舒服,游方只得繼續勸慰她就不要只看這些了,看著也礙眼。心中應有美好情懷,眼光要善于發現與欣賞,這千朵蓮花山的靈秀險峻風景還有許多,他挽著她一路行游一邊指點各處奇趣景致Gong賞,謝小仙這才又露出笑容,畢竟走出來玩的,就要開心點才好。

千山中有小梅嶺與振衣崗,據說是仙人呂洞賓曾坐論仙家丹道之處,其靈樞之精粹濃郁確實非凡,他們在山中穿行最后到了五佛頂的半山腰處,并沒有往上攀登,再回首往東南望去,便是著名的千山大佛。這尊大佛與其它著名的摩崖石刻如樂山大佛、巴米揚大佛不同,因為它就是一座山體的一面。

這座山陡峭的石壁天然形成了彌勒向右傾坐的形狀,頭部以及眼眉五官、手、膝、甚至連胸前的念珠都清晰可辨。這座天然佛山也有人工留下的痕跡,大佛的右手背上有一個人工鑿刻直徑約三米的圓環,陽光照在上面,從遠處看去自然形成一個明暗對比強烈的光環。

逕座“大佛”是上世紀九十年代才發現的,然后經過發掘考證,發現這里有歷史各代拜祭留下的遺跡,卻掩于蒼山中不為人知,又被人們重新“發現”了一回。

彌勒是佛家所謂的未來佛,嚴格說起來不毒稱佛而應稱菩薩,游方遙望如山之菩薩、如菩薩之山,突然說了一句:“觀山之氣,果然有寶相莊嚴,可我感覺此山在笑,似是冷笑又似苦笑啊。”

謝小仙哼了一聲道:“那時候我還小,還沒上小學呢,聽說某位大德在千朵蓮花山發現了一尊大佛,整山竟然如彌勒造像。你看這菩薩在這里呆的多好,就像你剛才說的風水,與逕群峰千品蓮臺相融一體,隱坐于古樹藤蘿間,自古有人祭拜。”現在倒好,又被發現了一遍,為了把它清理的更清楚,好讓人參觀眺望,那邊山崖上的松槐伐毀、藤蘿遭殃啊!”

游方卻忍不住笑了:“好可憐的菩薩,讓人逼出來Luo奔被圍觀啊!”謝小仙也差點被逗笑了,卻給了他一拳道:“不許這么說話,我MaMa信佛!”

游方趕緊一低頭,沖著那邊遠山鞠躬道:“抱歉抱歉,一時感慨未檸言,并無取笑之意,菩薩大度大量,請不要與我計較!”

然后他又一指那座山道:“我剛才講風水原理,這里就是一個典型的例子,蕺菩薩于千品蓮花中,天成靈鏡之妙莫過于此,自古以來也是如此受山川之寄托。可有人非要畫蛇添足,扯藤伐樹Luo山以呈,唯恐游客看不清這山似菩薩,反而是破敗風光雅興,焚琴煮鶴啊!”不懂就不要亂來,想方設法批來經費搞風景區建設,f工程就有成掙可以理解,但錢卻花錯了地方,結果在敗壞風景。

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