皇上您該去搬磚了

32.  和氏璧往事

賴利頭惡狠狠地朝地下吐了一口唾沫,等秦曉鸞走遠之后,跑過去抓住了算命瞎子。

作為一個四處流浪的擺攤算命人,被本地的地痞無賴纏上,一番威逼利誘之后,就把事情全部說了出來。

剛才那個小娘子身上帶的那個吊墜,可不是什么一般的裝飾物。

是什么?我告訴你了,可千萬不能傳出去。不然,咱們都要大難臨頭!

這個東西啊,用“稀世珍寶”、“價值連城”這些詞來形容,都遠遠不夠。

那、是、當、今、世、上、最、尊、貴、的、東、西!

什么?傳國玉璽才是最尊貴的寶物?唔唔,你說的沒錯。

不過和我說的并不沖突,你聽我慢慢說來。

和氏璧的傳說你知道吧?

春秋時期,楚國一個叫卞和的琢玉能手,在荊山見到一只鳳凰落在一塊石頭上,藉由“鳳凰不落無寶之地”,判定其中必有美玉。

卞和捧著石頭去見楚厲王,宮廷玉工說只不過是一塊普通石頭。

厲王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左腳。

厲王死,武王即位。

卞和再次去見武王獻寶,武王又命玉工查看,玉工仍然說只是一塊普通石頭。

武王怒,便令人砍下卞和的右腳。

武王死,文王即位。

卞和抱著石頭在楚山下痛哭三天三夜,眼里都哭出鮮血來。

這就是“卞和泣玉”的傳說。

文王得知后派人詢問為何如此,卞和答曰:我不是哭被砍去了雙腳,而是哭寶玉蒙羞。

于是文王命人剖開這塊石頭,露出了一塊稀世璞玉,便以卞和的名字命名為和氏璧。

這也就是和氏璧的由來。

文王十分愛惜和氏璧,甚至都舍不得將其雕琢成器,奉為鎮國之寶將之珍藏。

四百多年后,楚威王為表彰相國昭陽的巨大功勛,將和氏璧賜予昭陽。

昭陽得此至寶,欣喜不已。與友人游玩赤山時便拿出來大家一起觀賞。

想不到的是,賓客散去后,和氏璧竟然不翼而飛。

又過了五十多年,趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊美玉。

經玉工鑒別之后,確認這塊玉就是失蹤多年的和氏璧!

趙惠文王聽說此事之后,便派人取來據為己有。

這件事又被秦昭王知道了,于是派使者和趙王說愿意用十五座城池,來換和氏璧。

“價值連城”這個成語就是說的這個典故。

趙王懾于秦國威脅,派藺相如前去出使秦國。

秦王拿到和氏璧后,就開始耍流氓了,完全避而不談城池的事。

藺相如設計騙回和氏璧,派人連夜將它送回邯鄲。

這就是完璧歸趙的故事。

看吧,就這么一塊玉,引發了這么多的歷史大事件,可見和氏璧有多寶貝。

而且這還沒完呢。

后來秦始皇統一了六國,得到了和氏璧。

端著這塊美玉想了好幾天,想出了一個好主意。

接著就找來天下最好的工匠,把和氏璧雕刻成了一塊玉璽,同時命丞相李斯親自在印章上刻下“受命于天,既壽永昌”這八個大字。

從此之后,頒發的圣旨都要蓋上這塊璽印,方算是名正言順。這塊有和氏璧雕刻而成的玉璽,也就成了天下第一至寶,正統皇權的象征!

這些都是被記錄在史書上,被后人爭相傳誦的典故。

但還有一件和傳國玉璽相關的事,就極少有人得知了。

有了傳國玉璽之后,多疑的秦始皇就想到了一個問題:假如有人趁他不注意,偷蓋了大印怎么辦?

正常情況下,自然沒人敢這么做。

可是萬一以后自己生了病,或者是年老迷糊了,這可是個大問題了。

端著象征最高權力的傳國玉璽想了好幾天,還真被他想出了個好主意。

凡是玉,就都有玉精。

這個玉精是個什么東東呢?簡單點說,就是整塊玉中最純粹的精華部分。

和氏璧的玉精在哪里呢?

這一點,早在把它雕刻成玉璽的時候玉工就想到了。

傳國玉璽的下半部,是一個方形印章。也就是李斯刻字的那一面。

印章的上面,則是一個提鈕,便于手持。

這個提鈕也是很有講究的,雕刻的是一只螭虎。

螭虎又是個什么呢?是龍的九個兒子之一,非龍非虎,既龍且虎。

它所代表的,是神武、力量、權勢、王者風范。

和氏璧的玉精就在螭虎腹部,只有黃豆大小的一塊。

秦始皇再命丞相李斯主理此事,將螭虎腹中玉精取出,雕刻成一個圖案紋理與玉璽完全相同的傳國玉印,隨身攜帶,從不離手。并對太子和幾個重臣言明:有大型軍隊調動和重大圣旨時,必須加蓋傳國玉印,方可確信無誤。

太子扶蘇剛,為人剛毅勇武仁義,有政治遠見,深得民眾信賴。

因焚書坑儒之事勸諫始皇帝,而觸怒父皇,被外派監督軍隊,協助大將蒙恬修筑長城、抵御匈奴。

后秦始皇巡游時,行至沙丘時病重,便命趙高寫遺詔。

遺詔的內容是讓扶蘇將兵權交給大將軍蒙恬,回咸陽主持喪事并繼承帝位。

問題是這個趙高本是奸佞之臣,扶蘇一直很不滿意他的所作所為。只是攝于父皇威嚴,暫時不去計較。

現在陛下讓趙高寫遺照,趙高心想若是扶蘇繼位,必定對自己不利,于是去找到了丞相李斯。

也就在這時候,秦始皇已經挺不住了,兩腿一瞪嗚呼哀哉了。

這李斯呢,原本不過是一個小小的文員,雖然滿身本事,但若遇不到識貨的人,也就是庸庸碌碌一輩子。

不過,他是幸運的。跟對了人,傍上秦始皇這位不世出的千古一帝之后,自己的才能也得到了充分的運用。

無論是在統一六國的過程中,還是之后的天下治理中,李斯都是當朝第一重臣。

很多治國的點子,都是他給秦始皇出的。其中就包括“焚書坑儒”。

而焚書坑儒,恰恰又是秦始皇與扶蘇父子產生隔閡的關鍵事件。

扶蘇繼位后,李斯就算不出什么事情,但怎么都不可能得到重用了。

不過,這還不足以讓一向對秦始皇忠心耿耿的李斯背叛主子。

畢竟以太子的仁義,只要自己就此離開權力漩渦中心,回家安心做個富家翁,那是一點問題都沒有。

更何況,自己手里還有一個很重要的保命的東西。

因此,當趙高找到他說要改動圣旨,扶胡亥即位時,李斯毫不客氣拒絕了。