都市言情191章明朝與朝鮮

191章明朝與朝鮮

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廢黜大妃，朱由校看到這四個字，已經在光海君這一個人的身上，打上一個不滿意的符號。

這樣的人做朝鮮王對大明朝絕沒有好吃的。

有的資料是王輝派人送來的，而大部分的居民資料卻是朱由校在李甜空間之中得到的。

空間中的資料已經預測了未來的發展方向，朝鮮人會有哪些不和諧的舉動。

當然，因為自己的到來已經把大明的國運改了一些，現在的外交政策就要適當做調整。

要不然朝鮮人也不會急著送上自己國家的翁主到大明來和親。想到這里，朱由校又想起他看見過的一些資料。元朝的時候朝鮮就曾經使用美人計，讓元朝的皇帝娶了朝鮮女人做皇后，然后元朝滅亡了。

美人計，自己是看不上的，可是要怎么樣處理這兩個美人，確實要好好想一想。這個問題交給李婷，但又怕她怒火中燒。

最近一段時間，他們夫妻之間曾經為不少的小事起了爭執，雖然關系緩和下來，可是呢？再加上外交方面的美人，也許會鬧出矛盾也說不定。

朱由校暫時放下處里美人的問題，朝門口的小黃門吩咐：“御膳房送上兩道滋養身體的藥膳去給皇后吃。另外再告訴皇后娘娘，朕要晚一點才能回去，讓她先休息。”

小黃門應諾而去，乾清宮中的人，沒想到陛下處理國事，突然會想起給娘娘送吃的。夫妻之間感情真是深厚，難道前一段時間傳出來的謠言沒有影響到他們之間的關系呀。

又吩咐了幾句小事，讓下人去辦。因為明天必須給出朝鮮明確的答案，朱由校再次研究起來了朝鮮的光海君和他的對手們。

光海君在解決永昌大君之后，下一個問題就是怎么處置仁穆大妃（仁穆大妃被指參與了金悌男謀逆一案，但缺乏確鑿證據）。

為此，從1613到1617年，朝政爆發了三次大規模的爭議。首先是大北人名儒鄭蘊上疏言詞犀利指責光海君不義（借守衛之手殺害永昌大君）不孝，點破光海君借刀殺人一事，后牽扯出七庶獄事一案中的各種疑點，引發軒然大波。

雖然因此事光海君與群臣起了摩擦，但經光海君故技重施，以數度撤換臺諫官員，成功堵住悠悠眾口。

第二輪爭議始于南人巨頭李元翼的上疏，懇求光海君不要頒布對七庶獄事宣判的教旨。光海君震怒下流放了李元翼引起儒林不滿，成均館儒生們聯名上疏抗議。

光海君以殺害或流放帶頭者結束了這一次的危機。直到2年后的冬天（1617年），朝廷才為仁穆大妃的去留展開才第三次（也是最后一次）激烈的辯論。

1610年，追封生母恭嬪金氏為“恭圣王后”，并將其靈位移置太廟（生前為后宮者，死后靈位不能放置于太廟，而是別廟）。

1617年9月，在朝鮮方面多次懇求下，明朝賜冕服于恭圣王后，象征著恭圣王后正式成為宣祖的第二任王妃。

如此一來，造成了兩個后果：第一、仁穆大妃象征性地降位成為第三位王妃，第二、光海君的身份順理成章變成了嫡子。

這意味著即使光海君處置仁穆大妃，也不會違反母子天倫，令光海君成功消滅了鏟除仁穆王后的最后一重道德枷鎖（朝鮮國王稱嫡母為“母后”或“慈殿”，稱王妃以外的生母為“圣母”或“慈親”。

光海君最后一次稱仁穆大妃“母后”是在1614年6月。一個月后，使臣帶來明廷同意追封恭嬪金氏的消息。從那時候開始，光海君改稱仁穆王后“大妃”；支持廢黜仁穆王后的人稱她為“西宮”）。

成功追封恭圣王后的20日后，光海君差捕盜廳秘密捉拿仁穆王后的叔叔金季男，制造的讓有心人攻擊仁穆王后的機會。

第三輪辯論的導火線便是儒生韓輔吉的上疏，要求光海君廢黜仁穆王后，受到領議政奇自獻的反對。

于是光海君召開收謚要求群臣表態，在1100名兩班（包括王室成員）之間，大多數人不愿表態，只有7個人，即小北派奇自獻、西人李恒福（15561618）、西人金德誠（？1636）、西人金權（？1622）、李慎儀、權士恭（15641624）、西人吳允謙（15591636）公開表示反對任何不利于仁穆王后的政策。

將近50人表示支持，多為大北黨（此時，反對廢黜仁穆大妃的大北派脫離黨派，組成新黨“中北”）。

光海君殺雞儆猴，流放了反對者。余下的群臣在左議政韓孝純帶領下進行了為期一個月的庭請。受光海君壓迫，臺諫彈劾了不出席的人，一時間人人自危。

當同情仁穆大妃的聲音徹底消失以后，光海君下教旨，軟禁仁穆王后，但并沒有把大妃廢掉，而是拿掉了她大妃的地位，改稱西宮。

光海君在位期間，朝鮮誕生了像《東醫寶鑒》這樣的醫學論著。該書于1610年完成。在這個時期，李朝選拔官吏任人唯賢的制度早已受到破壞，因為遴選文武官員的考試已變成有權勢的官員和當權派手中的工具。

經常舉辦的特選科及第者們造成了對土地的迫切需求，同時，兩班地主們不登記擁有土地的做法使國家的歲入大量流失。

由于一些兩班利用免稅的書院土地來逃避稅收租賦，僅僅在17世紀私立書院的數目就增加了三倍，使書院房地產成倍增加。

它們所蔭庇的文人學士和學生數目也不斷增加。王親國戚和掌權的官吏積累了戰時遺棄的土地，把它轉為免稅的財產。競爭官職變得激烈起來，因為擔任一任官職很容易在經濟上撈到好處。

在這種文武官員只顧私利不顧國家的風氣下，朝鮮國勢日頹。尤其雪上加霜的是，此時的朝鮮還面臨后金的軍事威脅。

1616年，努爾哈赤（朝鮮史書稱老酋、老乙可赤）基本統一女真各部，建立后金國稱汗，定都赫圖阿拉（興京），年號天命，并于1618年正式與明朝決裂，向大明宣戰，發兵襲破遼東重鎮撫順。

除了遼東，整個東北落入后金掌控之中。夾在大明與后金之中的朝鮮左右為難，一方面要對宗主國大明盡忠，另一方面又要盡力與后金和平相處。

在這樣的時代背景下，一心求和的光海君和親明的士大夫之間不可避免地起了矛盾，從1618年到光海君下臺，朝鮮宮廷上演了了長達5年的倫理斗爭。

面對努爾哈赤的挑戰，明朝經過近一年的準備，于1619年春發動了大規模的圍剿，出兵10萬，號稱47萬，分4路夾擊后金，志在必取。

戰前，明朝令朝鮮出兵助剿。1618年夏季，朝鮮收到3封來自遼東指揮使丘坦和廣寧指揮使汪可受的信函，要求朝鮮出兵支援。

大多數官員提議立刻出兵，光海君則表示反對，卻只得到7人的支持（黃中允，故臺諫，大北派，仁祖反正時遭流放；趙纘韓，承旨，本是西人但與大北交好，因為所屬黨派的關系，仁祖反正時并沒有受影響；樸鼎吉，承旨，大北派，仁祖反正時被殺；李偉卿，承旨，大北派，仁祖反正時被殺；樸自興，參判，小北派，樸承宗之子，光海君外戚，仁祖反正時自盡；任兗，處置仁海君時期的功臣，大北派，七庶獄事時遭流放，1620年死去；尹暉，西人，西人巨頭尹斗壽之子，仁祖反正時遭流放，因家境顯赫，不久便回到漢陽），但后來這7人禁受不住政治壓力，紛紛變卦，轉投親明陣營。

在光海君的堅持下，直到大明皇帝降詔書，朝鮮才勉強出兵。