叭一當華詫說出那番話之后，張遼便目不轉睛的看著曹操。仙侃恐知道，當曹操聽到這番明顯帶有殺意的話之后會有何反應。

曹操沉默不語。原本就不是很大的眼睛也因為瞇起來而變得只剩下兩條縫。這種表情再配合上曹操的那副胡須，加上散發出的氣勢，使如今的曹操看起來感覺很有些生氣的樣子。

張遼對于歷史上華詫之死的集中傳言始終存在疑問，要挾做官論、得罪曹操論以及不齒曹操為人逃跑論都有些問題。尤其是《演義中的得罪曹操論和影視劇中的逃跑論實在有些荒謬。曹操的地位不是什么人都敢隨便得罪的。即便是劉備、孫權這樣的梟雄，面對曹操時也始終不敢強硬以對。華億是士族出身這不假，但是就連荀家、楊家、王家、司馬家這樣的大家族都不敢和曹操強硬，華詫又豈會逆天而行。至于逃跑就更荒謬了。華陀與曹操是同鄉，華住在家鄉的情況曹操應該最清楚，華詫更不會回到家便不再出門，這不是就等著曹操上門抓人嗎？唯有要挾論讓張遼感覺有點靠譜，但是究竟是什么原因，張遼也需要隨機應變了。

而且張遼對華沱剛才那番話聽的很明白，華坨并沒有要求曹操一定要做開顱手術。也提出了以湯藥敷洗頭部的治療方案，僅僅是將開顱手術作為了一種備選。決定權依舊在曹操本人的手中。

“那不知華醫生以為何種方法為好啊？”曹操的聲音漸漸變冷。

華詫此時已經進入了醫生的治療氛圍中，對周圍的變化猶然不自覺，見曹操發問。既沒有細細體會曹操話中含義，也沒有注意觀察張遼等人的表情，開口便回答道：“手術雖可根治，但風險極大，陀也沒有足夠的把握。以億之見，不如先用湯藥敷洗，配合以斜炎，完全可以緩解病痛，待儒對手術的把握更大一些后再決定亦不算遲。至于敷洗的藥物詫到有幾分把握，這些年四處行醫，也發現了不少《神農本草上并無記載的藥物，”

華詫說道這里興致高漲，神采飛揚，卻渾不覺曹操的眼神中已經露出一絲肅殺的光芒。

張遼見狀心中暗叫“糟糕。”具史書記載，華坨之死是因為曹操認為華詫有借為其治病之由要挾曹操任命華坨為官，《三國志中就記錄了華億對曹操詢問病情時的回答：此近難濟，但事攻治，可延歲月。意思是這病無法根除，只能拖延時日而已。于是曹操便認為：陀能愈此小人養吾病。欲以自重也！張遼讀過三國，自然對《方技傳的內容比較熟悉。然而張遼卻并不認為陳壽所說就是事實，畢竟治病這種事情基本上屬于私事，曹操當時也沒有達到隨身都跟著史官的級別，所有的內容也均是傳聞、傳言，難免會有失真。

但是此時張遼卻看的分明，華住確實是一個喜好醫術的士族另類，即便是張機這樣的名醫在曹操面前依舊戰戰兢兢的保持著警懼，而華陀卻因為問題涉及醫術而忘卻了他面前眾人的地位身份。而此人又因為不諳官場規則。說話時不注意細節，結果造成了曹操的誤會。張遼心知，若是他事先沒有心理準備，沒有注意觀察華詫，此時也會誤會華儒有意拖延治療。

張遼的想法確實沒錯，此時不但曹操的面色有變，就連夏侯惇、荀攸等人的面色也露出不愉之色，以為華儒在故弄玄虛，已達到其不可告人之目的。唯有張機的眼中閃過一道擔憂的眼神，作為一個同行，他看懂了華億的真意，卻因為種種原因，他也不敢隨便開口提醒。

張遼見曹操面色愈加不快，立刻開口打斷華儒的話。

“不知華醫生所說的針炎、湯藥和開顱手術各自把握有多大？”

張遼的話打斷了華詫的侃侃而談。但同時也打斷了曹操越來越高漲的氣憤。

不過華陀卻不知張遼此舉正是及時救他一命，卻還因為張遼打斷他話題的舉動有些生氣。這讓張遼心中真的對華詫的“天真”感到無奈，也對歷史記錄的“虛偽”深有體會。

但是華坨卻也不會隨便發火，且不說張遼的地位和身旁這么多高官重臣。就以張遼之前為醫工說話并將醫工改為醫生的舉動就足以讓華儒對張遼深有好感。

而且華坨見張遼的問題依舊還在醫學討論的范疇，也配合著改變話題說道：“以醫案所載病狀推斷，若明公發病時。可以按摩太陽、風池、百會、合谷、涌泉等位，若有嘔吐，則以銀針艾條針炎隔俞，可立玄見效。至于湯藥敷洗則是長期之事。沱也不能確保完全治愈以及瘙愈之期。至于張將軍所言的開顱手術，，嗯？開顱手術。張將軍果然用詞準確。形容的極為精準，以后這種治療就叫開顱手術吧。呵呵呵！”華陀捋著胡須，顯得十分高興的說道：“這開顱手術陀把握確實不大，所以陀欲先用藥物、針炎為明公緩解病痛，待多做些準備，把握更大一些后在提出手術之法。”

“原來如此！華醫生到是個癡人！”張遼故意將聲音放大了一些。他知道，在場的除了他本人和張權之外，剩下的人大都對華陀有些誤會，此舉也是提醒他們，華陀只不過是對醫術過于人情以至于不諳世事。讓眾入出君介懷華詫給他們的不良感覺。張遼隱晦的勸誡果然有效，不但曹操的面色重現笑容，其他人也同樣恢復笑意。這讓一旁的張機心中暗自咋舌，對張遼在曹營的影響力也有了更加深刻的體會。

“不知華醫生如能才能使礙手術更有把握呢？。張遼這個。問題是明知顧問，他豈會不知提高手術把握的唯一方法便是實踐。但此時的道德標準對于解剖和人體試驗是要嚴厲譴責及依法懲辦的，張遼即便是有替代之法也不會直接開口。

“這，，若是華倫雖然癡心醫術，也并非是完全不諳世事，他當然知道他的方法不能被大眾所接受，可是要想提高成功率，動手的熟練程度則是無，法避開的，華倫吞吞吐吐的說道：“或許”或許可以用尸體

“此事萬萬不可！”華詫話還沒完全說出口，荀攸便直接開口叫停。

“人之身體發膚。皆受之于父母，安能隨意損毀？更罔論傷及他人尸身！若是華醫生有此意，還請主公下令嚴禁。”荀攸此時已經不顧他一直以來的低調和與人為善的態度，突然間表現集了長久未見的強硬

董昭此時也對荀攸的態度表示了支持，甚至那些醫工們也在自己的范圍內小聲的表達著他們的反對意見。在場的唯有曹操、郭嘉、程昱以及張機這名醫術高超的名醫和張遼、夏侯惇、隨著曹操同行的曹純、典韋、許褚等能夠無視血肉的武夫依舊面不改色。

荀家是學術世家。自然對那些流傳至今的道德標準極為看重。荀彧能夠為了維護漢室而和曹操發生爭執，荀攸也同樣會為了維護道德而極力反對華詫利用尸體進行解剖試驗。

但是此處畢竟不是曹操的府邸，主題也不是士人，雖然同樣有華陀的同行反對尸體解剖。可是真正開口反對的也就是荀攸、董昭兩人而已。這種人數對比完全不能成為優勢。

“公達先生、公仁先生，二位且先稍安勿躁”。張遼見目的已經達到，自然不會讓現場失控。“此事也并非沒有解決之法嗎？”

張遼話一出口。荀攸、董昭以及華陀和眾人的眼光頓時全部集中到張遼身上。

“文遠，你有何解決之法？”曹操問道。

曹操對自己的病癥最為著急，病發之時他只能強自忍耐，那病發時的痛苦，其中滋味唯有他一人知曉。如今華詫說有辦法醫治；曹操的神經便始終保持著緊張狀態。剛才華儒的話語差一點就讓曹操誤以為華坨欲以治病為由要挾曹操，若非張遼及時插入將誤會化解，曹操很可能便會大發雷霆的懲辦華信。此時聽聞華陀有提高手術把握之法，雖然有悖于道德標準，可是曹操這位梟雄又豈會在乎這所謂的道德。否則歷史上也不會是曹操首創“摸金校尉”和“發丘中郎將。這兩個官職了。然而曹操見到荀攸出面阻止，也知道此事絕不宜聲張，正準備私下里詢問華儒，再命人私下里準備尸體供給華坨解剖時，突然聽到張遼有解決之法心中不由得大喜過往。若是能夠不違背道德標準也能夠達到目的，曹操也不愿意多生事端。

“呵呵呵！”張遼看著眾人的眼光，呵呵一笑道：“其實我們這些個武夫若是在戰場上多多留心，到也算得上見多識廣了。無論是人體內部還是劈開的頭顱，我們這些人那個不是見怪不怪？”

張遼的話頓時引起夏侯惇、曹純等人會心的笑聲，典韋笑得尤其大聲，他此時已經很少親自動手，但是前些年他每戰皆護衛曹操左右，死在典韋一雙鐵戟之下的敵軍成百上千，什么惡心的尸體他沒見過？何況就是因為張遼開口，典韋沖著張遼也一定會表示贊成的。

“文遠，怎可在此說這種渾話，速速將你的解決之法與我等細細道來。”曹操也是身經百戰的統帥，親手殺掉的敵人也不會低于三位數，可是他還要考慮到除了程昱之外身邊這幾位很少親自殺敵的文士們的感受。

張遼笑道：“其實不用人體我們也可以利用動物嘛。”

“動物？。眾人聞言皆發出驚呼，張遼的話實在是讓那些頭腦中人類高于動物的根深蒂固的思想被深深觸動。

“張將軍莫不是說可以利用猴荊”華倫突然興奮的說道。

張遼看了華詫一眼。心說此人不愧其神醫之名，我不過提到了動物，他便能立剪想到猴子。其平日里絕沒有少在腦海中模擬這類情況，難怪可以創出“五禽戲”這樣流傳千古的健體功法。

“猴子？”華詫的話也讓曹操等人嘩然大悟，猴子除了體型以及多了一條尾巴之外，在很多時候確實和人類很像。雖然他們并不知道人類起源學說，但是卻不妨礙眾人認可張遼的辦法。

“用猴子倒是沒有問題。”荀攸首先表示了他的態度，不過他也略帶擔心的問道：“但是用猴子練手是否真的有效呢？”

張遼不待華億開口便搶先說道：“猴子直立之時頗有人樣，算走動物中外姓最為接近人的動物。用猴子練習開顱，應該可以達到一定的效果。不過若要完全貼近的模擬，還是用人最為合適。

“文遠，你又胡說八道”。荀攸怒道。”

何？”張遼沒有爭辯，卻另外換了個話題。

“死囚亦不可！死者為大，即便其生前罪惡滴天，死后亦不能隨意損毀其尸身！”荀攸在這個問題上絲毫沒有妥協的樣子。

張遼翻了個白眼，笑道：“那胡人是否可行？”

荀攸頓時傻了。他完全沒想到張遼會提出這個話題。

當年曹操北征烏桓時，荀攸曾因為是否要發動北伐戰爭而于朝堂上的襄襄諸公進行過激辯，為了支持曹操北伐，荀攸不但將孔子“以德報德，以直報怨”的觀點拿了出來，更是贊同了張遼等邊疆武將有關北疆胡人殘暴不仁，不能以人類對待的觀點。這件事情荀攸至今記憶猶新，這完全是因為曹軍北上時張遼還為此特意登門道謝。哪知道此時張遼重提此事，卻將荀攸打了個措手不及。

這件事情曹操等人也十分清楚，而且董昭當時也是支持曹操北伐的人，此時見到荀攸被張遼問的啞口無言，在驚訝之余也不覺有些好笑。這全然是因為張遼此舉已是在耍無賴了。

“哈哈哈！”曹操大笑道：“此事到此為止。諸位無需再辯。就讓華醫生、仲景先生先以針炎、湯藥為孤診治，那華醫生練手之事，便以猴子先行代替就是。”

曹操開口結束了爭論，但是曹操的心中卻對張遼的方法大加贊賞，而且他也沒有真的要斷絕華陀的尸體解剖。此時曹操已經決定，只要華儒需要，他完全可以為華儒秘密提供尸體供其解剖，若是不行，他甚至可以提供。但是這件事曹操也知道一定要真正做到完全保密，否則一旦傳揚出去，勢必引起軒然大波。

曹操發話了，自然就到了該散的時候，醫工們都低著頭恭送曹操等人，就是華坨、張機也不例外。但是張遼卻拖在了最后，對華詫、張機說道：“二位醫生，不知二位的醫術如何傳承？”

華儒和張機被問得一愣，隨即華詫說道：“老朽終年游醫天下，如今各地弟子甚多，尤以彭城樊阿、廣陵吳普和長安李當之為最優。”

張機見華儒不加隱瞞，便也回答道：“老夫如今身邊亦有兩名弟子，杜度與衛汛，只是兩人經驗尚顯不足，無法向元讓的高弟那般獨立行醫。”

張遼笑道：“二位皆是當世名醫，一身醫術皆是冠絕當今。然上古時亦有名醫扁鵲，但扁鳩之醫術卻不見傳承。此雖有戰亂之故，但醫家間敞帚自珍也是導致絕世醫學斷絕傳承的原因。何況遼始終以為，有交流方才有進步。諸子百家與春秋戰國時無比興盛，可孝武皇帝一旦罷黜百家，儒家學說便數百年未見發展。故而遼向請二位醫生，不，二位先生同往睢陽，遼欲進言承相建立醫學院。以教授醫術，培養醫生。到那時，二位的弟子就不是幾人、幾十人了，而是成百上千。這些人在學成后便能夠將二位的醫術帶到各地，以救治天下百姓。同時醫學院也不可能僅有二位，也會從民間征召名醫，到時候二位也可以與各地醫生一同交流經驗，以提高我大漢醫術啊。況且華醫生的兩位高弟樊阿與李當之此時就在維陽醫館中，他們的精妙醫術著實救治了許多病人，深得洛陽百姓愛戴。不知二位先生以為如何？”

建立醫學院是張遼早就謀戈的事情，只不過張機始終不愿離開長沙，而華儒又一直不見蹤影。至于華倫的幾位弟子中，除了廣陵的吳普早已被孫策留在丹陽后至今未見回歸江北，樊阿和李當之如今早已經被曹操征調到了雅陽醫館，兩人或許與華儒相比失之全面，但無論是樊阿的針炎還是李當之的藥物學都已有了極深的造詣，否則張遼也不至于對華儒、張機的出現毫不著急。

“吳普呢？”華詫首先想到的是自己的另一位弟子。

“吳普過江為孫策治病，卻被孫家魯在江東，不過生活倒是安逸。”張遼無奈的笑道。

“莫不是為孫郎治傷？”張機問道。

“正是此因張遼回答。

“唉！”華倫嘆了口氣，既然弟子安全無憂，他也就不擔心了。

華倫與張機二人此時相視一眼后，張機開口說道：“張將軍盛情老夫早已知曉，雖心中感激，但此事實在事關重大，老夫也要細細思

“老朽亦是此意。”華詫立刻接著說道。

“無妨，吾妨。此事若成。自然是醫家之大事。二位皆是當今醫家翹楚，又是士族中人，自然要仔細思量才是。不過遼有一言，還請二位斟酌

“將軍請講

“不為良相，但為良醫。二位。張遼告辭張遼說完，向華傷、張機一拱手，轉身離開。留下了兩個。面面相覷的老頭在那里發愣”，

（書中所言華億與曹操之事均是大郎個。人意見，那些專家言論如今越來越不可信，即使是《三國志記載，亦有為曹操開脫之意。大郎傾向于誤會論，須知誤會也是能夠造成悲劇的。一家之言，諸位書友切勿當真！大郎在此求票嘍！！！）（）

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