不是什么樣子的人都是能夠有這個機會去實現自己的理想的，很多的人在這個時候都是有一種畏懼，一種從內心里面產生的畏懼的。

不管是怎么樣，面對大天劫，他們有這樣子的畏懼是正常的現象的，畢竟不是什么樣子的人都是和圣人是一樣的能夠直接的面對大天劫的，太多的人對大天劫是一種畏懼，而不是說的去直接的面對那種絕對的讓人顫抖的強大的力量上面的一種挑戰的。

更多的還是一種退縮，這種時候，還是看自己對力量的一種理的，不是說什么樣子的人都是能夠有這樣子的一個清楚的理的。圣人不管是在力量上面還是在心境上面對整個修真界的真實的理都是一種讓人絕對的敬畏的存在的。

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因此，圣人在這樣子的時候是有一些看法上面的表示的態度的。更多的來講，他們這些人知道大天劫到底是意味著什么樣子的事情，如果是說他們的傳承遇到了大天劫的話，那在這樣的時候會有什么樣子的一種真正的力量上面的變化了。

還有一點，那就是說圣人知道計算，知道用什么樣子的代價才能夠保證自己的傳承的一種延續。在大天劫中其實更多的想到的還是說的是利用自己的手上的一些資源保證自己弟子有一定的機會去度過大天劫，這樣子的一個情況下，其實大天劫是沒有人能夠回避的，但是，如果是說在這個時候有一定的資源的話，那在這樣子的一個事情上面他們自己的想到的還是說的是自己的真正的一種存在的漏的。

這是一種真正的存在的漏，但是不是說什么樣子的人都是能夠真正的利用這樣子的漏的，甚至是說在這樣子的一個時候他們自己的真正的想到的不過是說自己的存在的一種力量上面的表示的。

這個時候他們自己的想到的更多的表現出來自己的力量上面的一種態度的，這個事情很多不會有什么樣子的變化上面的一種表示。圣人就是會利用著樣子的一個漏，不管是怎么樣的來講，別人是不會有這樣子的能力的。

為什么喬遷會在這個時候要一些利益，要一些好處，這個其實也是直接的關系到了自己的傳承的存在的延續的問題的。他自己如果是說不在這樣子的時候索要一定的好處的話，那在這樣子的時候也就是沒有了這種機會了，太多的時候老子他們都是利用這樣子的一個拖延的機會去把事情給無限期的推遲的。

后來，也就是不會有什么樣子的好處了。這一點幾乎是肯定的，他們這個時候還是能夠真正的明白喬遷是會怎么樣的去做的，會怎么樣的去利用這樣子的一個機會去考慮自己的傳承的意義的。

這個時候他們自己的想到的還是說的是自己的傳承的一種真正的機會上面的改變的，他自己的改變過來的還是說的是自己的想到的

不管是什么樣子的人，在這樣子的時候其實都是沒有圣人這樣子的算計的，這種算計，絕對是讓人感覺到那種無盡的痛苦的一種算計的，時時刻刻的想著這種算計，生怕是被別人算計了，其實想要算計人的話，那一般的來講，想要算計到一個人絕對是那種讓人無法感覺到強大的時候的一種真正的能夠體會到的那一種辛苦的。

這樣子的一個事情上面，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上面也是表現出來的自己的真正的想法的一種改變的。

其實在這樣子的時候，喬遷這樣子的一種說法說起來的話，那也是比較的合適的一種說法的，而老子在這樣子的一個事情上面采用的辦法也未嘗不能夠說事錯的，畢竟是說在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上面還是表現出來的自己的真正的計算的問題的。

在這樣子的一個時候沒有什么樣子的人會認為老子在這樣子的時候采用的一個辦法是不對的，在這樣子的一個問題上面，老子采用的其實是最為有效的一種辦法的，勸說，這樣子的一種形式其實是說大家都能夠接受的一種事情，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想到的這種問題的真正的表示出來的還是說的是商量一下怎么樣的去做這個事情的。

老子這種做法其實是大家都能夠接受的一種事情的，他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題還是說的是大家都要承認的一種辦法的，至于說的是能夠吧能夠的在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的想法是怎么樣的，這個問題確實是不好說的。其實就算是說老子在這樣子的一個問題上面也是不可能真正的想到在這樣子的一個情況下他自己這樣子的一個說法就一定是對的，在這樣子的一個關鍵的問題上面，大家自己的真正的想法上面的一種存在的問題。

在這個時候嗎，大家的自己的想到的一個問題從根本上面還是改變了自己的認識的想法的。自己的想到的這樣子的一個認識上面的問題不一定說的是讓所有的人都滿意，但是如果說說能夠找到一個合適的，讓大家都能夠接受的辦法的話，那在這樣子的一個問題上面，這也未嘗不是一個比較的不錯的辦法的。

在這個時候他們自己的真正的想到的一個問題還是說的是在這樣子的時候他們自己的真正的看到的問題還是說的是怎么樣的一個事情的。

在這樣子的時候，其實也是不能夠說是這個老子的這種辦法就是說在浪費時間，兒是說在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題到底是怎么樣的一個事情的，在這樣子的時候，關鍵的一個問題還是說看到了最后的話，那這樣子的一個事情上面他們自己的真正的想到的這樣的一個問題的真正的存在的意義的一種事情的。在這樣的一個問題上面他們自己的真正的想到的一種看法上面的表示。

在這樣子的時候，更多的來講，也許是說在這樣的一個問題上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題上面的錯誤的事情的。

在這個情況下，老子這樣的問題不能夠說事錯誤的，但是在這樣子的一個時候，要說道真正的決問題的辦法的話，那在這樣子的一個事情上面是不是說真正的能夠完成，這一點上面睡也是不敢說清楚的。畢竟是說在這樣子的時候他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上面也是表現出來了自己的真正的存在的一個意義的。而且是說在這樣子的一個時候他們自己的想到的這樣子的一個關鍵的問題上面的表示的。

在這樣地一個問題上面，其實大家自己的真正的想到的這樣地一個看法上面的問題他們表現出來的還是說的是自己的想到的這樣子的一個問題未必就是說的是真正的合適的。

在這個時候，其實元始天尊這樣地一個辦法也未必說的就是一定不能夠成的，如果說說不是面對喬遷這個家伙的話，那在這樣子的時候，其實元始天尊這樣子的一個辦法還是有很大的可能成的。

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在這樣子的一個事情上面，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題，從根本上面來講，就是比較的不錯的一個認識了。

而且是說在這樣地關鍵的一個問題上面，大家自己到底是怎么樣的去做的，到底是怎么樣的去向的，這樣子的一個事情就是真的不好說了。在這樣子的一個情況下他們自己的想到的這樣的一個真正的認識到的一個問題還是說的是從根本上面認識到的這樣子的一個基本上面的看法的。

在這樣子的一個問題上面大家自己的真正的想到的這樣的一個看法上面的錯誤。這樣子的一個錯誤是不是說大家都是必須認識到的，這一點也是真的不好說的，在這樣地一個問題上面，其實大家自己的真正的想到的一個問題從根本上面還是改變一下自己的這樣子的一些看法的。

不管是怎么樣的來講，其實有些事情就是不能夠這樣子的表現出來自己的內心的一種罪惡的，在這樣子的時候，其實他們自己也是絕對不會承認這一點的，盡管是說在這樣子的一個事情上面，其實大家的這樣的一個罪惡的認識還是從根本上面改變出來的這樣的一個想法上面的錯誤的。

這樣子的一個錯誤其實從認識開始發現，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個事情上面的表現出來的問題的。這個時候，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上面也是表現出來了這一點的問題的。

在這樣子的一個時候，大家自己的認識到的這樣子的一個錯誤從根本上面表現出來的還是說的是在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的看法的表示的。不管是怎么樣的說其實在這樣地一個問題上面有些事情更多的想到的還是說的是怎么樣的去改變大天劫這樣子的一個問題對整個修真界的影響的。

既然是說在這樣子的一個事情上面，對大天劫這樣子的一個問題根本就是不可能改變什么了，但是不管是怎么樣的來講嗎？其實在這樣子的一個問題上面，真正的影響到的這樣子的一個問題從根本上面還是表現出來了自己的認識的一種看法的。

在這樣子的時候，有些事情其實就是這樣子的簡單的，在這樣子的一個問題上面他們自己的認識是會左右整個事情的進程的，但是絕對是不可能改變整個事情的進程。

在這樣地一個問題上面其實他們自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上面改變的一個情況下他們自己的認識到的一個事情的真正的變化的。

他們自己的從根本上面想到的這樣子的一個事情是說的是自己的認識會對大天劫產生什么樣子的影響，或者是說在這樣子的一個問題上面，也是從根本上面改變這樣子的一個認識的，在這樣子的一個情況下，他們自己的根本的一個認識到的一個根本的改變的想法的。

在這樣子的一個問題上面自己的真正的想到的這樣子的一個原因其實還是說的是那么的簡單的。大家自己的認識到的傳承的問題從根本上面表現出本來的還是說的是自己的一種影響到的問題的。

在這樣子的一個事情上面，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從根本上面還是表現出來自己的認識到的一種無奈的，這樣子的一種無奈，其實不是說什么樣子的人都是能夠看到的，而且是說在這樣子的一個問題上面，關于傳承這樣子的一個事情的時候，其實從根本上面也是真正的感覺到在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個錯誤的看法的。這樣子的時候，更多的來講，也是說明白了誰的算計更加的高明的一個問題的。

誰的算計更加的高明一點的話，那在這樣地一個事情上面，真正的感覺到的這樣子的一個問題的根本的表示的還是說的是他們自己的想法上面的一個真正的表示上面的問題的。

他們自己的想法未必說的是怎么樣的適應這樣的一個過程的，但是在這樣子的一個問題上面，實際上來講的話，那有些事情就是說的是如此的簡單的一個問題的看法的。

更多的來講，有些事情認識到的一種看法的表示是怎么樣的一回事的。更多的看到的他們自己的一種看法上面的問題的表示的。

他們自己的實際上面的一個真正的表現的。

在這樣子的一個問題上面大家就是這樣子的認為的一種真正的表現的形式的。在這樣子的一個問題上面大家怎么樣的去想這樣子的一個問題不怎么樣的重要，在這樣子的時候，更多的來講，大家自己的真正的認識到的這樣子的一個問題從根本上面表現出來的還是說的是自己的想到的這樣地一個看法上面的一個錯誤的認識的。

大家認識到了這樣地一個錯誤的話，那在這樣地一個問題上面更多的表現出來的就是說的是在這樣子的時候他們自己的想到的這樣地一種認識到的問題的。

更多的來講，在這樣子的一個事情上面其實他們自己的想到的這樣子的一個看法上面的錯誤的。這個錯誤其實更多的表現出來的還是說的是自己的認識到的這樣地一個基本的表現形式的。

在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的想到的這樣子的一個錯誤其實更多的來講還是說明白了自己的問題的一個表示的。他們自己的真正的想到的這樣的一個問題，更多的來說還是從這樣子的一個時候根本的認識到的這樣的一個問題的錯誤的。

在這樣子的一個問題上面他們自己的想到的這樣地一個錯誤的認識的看法的。他們自己也是未必就不知道自己的認識就一定是錯誤的，但是在樣地一個問題上面他們自己的想到的一個認識的錯誤的。

在這樣地時候，他們自己未必就是說愿意承認這樣地一個問題的，在這個時候他們自己的真正的想到的這事情的看法的表示的。

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在這個事情上面，其實有些問題也未必就是說的是一定是能夠真正的認識到的這樣子的一個問題的表示的，他們自己的想到的這樣的一個事情其實也是說的是從實際的問題看事情的。

在這樣地一個問題上面，大家自己的認識到的一個想法的表示的。在這樣子的時候，其實更多的來醬，表現出來的霸道的這樣子的一種看法的。

在這個時候，圣人其實也是有圣人的看法的，在這樣子的一個問題上面其實他們自己的真正的認識到還是說的是自己的利益的問題的。在這樣地一個事情上面，其實大家自己的真正的想到的這樣子的一個問題從這個時候來講，其實也是真正的認識到的這個看法上面的一個表示的。

在這樣子的時候他們自己的想到的這樣子的一個看法上面的問題，從更多的形式上面表達出來的自己的認識上面的一種改變的。

這樣子的一個改變，其實從按這個事情上面也是真正的看到自己的想到的這樣地一個問題的表示出來的一個想法的。他們自己的認識從這樣地情況來看的話，那也是說從基本的問題去出發的。在這樣地一個事情上面，更多的來講，他自己的想到的這樣子的一個看法還是說的是基本的認識的錯誤的問題的。

在這樣子的一個事情上面，其實大家自己的想到的這樣子的一個認識未必就是說能夠真正的適應大天劫的，但是在這樣子的時候，他們自己的想到的這樣子的一個問題從根本上面改變的還是說的是自己的想到的這樣子一個問題的表示的。

跟多的來講，其實他們自己的想到的這樣子的一個時候自己的認識到的一個關鍵的看法的問題的。在這個事情上面他們自己的想到的利益的問題和自己的認識的沖突也不是說不可能的，這些都是需要改變的事情的。(。。。)

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