小靈山和雷音寺合并已經勢在必行，現在兩派底層的靈山、庵寺和洞天已經開始諸項合并事宜，上層諸天各部的合并也會在這一兩年完成，合并后的宗門大法主將會由無上見聞佛母擔當，到時其尊號也會諸天大乘教主。”豬豬島小說“小說章節

對于為什么雷音寺掌權者甘愿將合并后的宗門至尊之位讓給無上見聞佛母，作為雷音寺頂層強者之一的如意威德佛也非常清楚，拋去私人恩怨不談，他對這個決定也是非常贊同的。只是他與無上見聞佛母有著不可解的仇怨，雖說無上見聞佛母已經表示不會對他出手，但整個內門靈山修佛之人想要討好無上見聞佛母的人數不勝數，即便他Zìxìn不懼任何人的挑戰，但每天應付這些人的明暗挑戰，也會讓他感到煩不勝煩。所以他在得知宗門要派人前往佛界菩薩乘商量合作事宜的時候，便主動提出加入使團。

原本如意威德佛還在想該找什么借口，能夠讓自己長久的留在佛界，在避開和無上見聞佛母的紛爭同時，又不用叛離雷音寺。可現在僧王圓寂引起的天地異變，直接令到三界連接的通道斷裂，正好讓如意威德佛有了一個留在佛界的合適借口。至于雷音寺那邊。也很清楚他的苦衷。于是便讓其留下。同時將同樣滯留佛界的使團成員全都交給他統轄，讓其專門負責佛界的一切事務，暗中的意思差不多就是讓他在佛界建立一個雷音寺分壇，而他則是分壇大法主。

如意威德佛也想過要在佛界建立一派宗乘，畢竟常年待在菩薩乘，總讓他有種被寄養的感覺，此外這次他如同喪家之犬一般從雷音寺跑到了佛界，給他的觸動很大。

如果他不是常年專研古佛學。不問外事，而是在宗門內執掌一定權勢，廣召弟子，構筑勢力，那么就算雷音寺顧忌和無上見聞佛母的關系，也不會像現在這樣那么輕易的就把他給放棄了，那些討好無上見聞佛母的人也不會那么肆無忌憚的對他下手。種種經歷讓他明白了光有地位和實力還不足以讓他能夠安枕無憂，他還需要構筑自己的勢力，讓自己身邊緊緊包圍了一群黨羽，他才能夠完全靜下心來做自己想做的事。而這種心態的改變也讓他心中生出了一種從未有過的權欲心態。

要是真禪宗乘和梵天凈世乘沒有出現，憑借如意威德佛本身的實力。加上菩薩乘在背后支持，他或許真的能夠在佛界能夠創立一派宗乘。可惜現在佛界六大宗乘已經將整個佛界塞得滿滿的，其他小宗乘則將六大宗乘看不上眼的地方全都瓜分干凈。他除非是將雷音寺分壇掛在菩薩乘的名下，成為附屬宗乘，否則的話，整個佛界合適讓如意威德佛創立雷音寺分壇的地方就只有冤魂海了，這也是他唯一的選擇。

只不過如意威德佛Zhīdào這冤魂海擁有一名極為強大的存在，一個他現在無法戰勝的存在，這也是他在冤魂海創立宗乘最大的障礙。他在來到佛界之后，就曾去過冤魂海一次，那一次如果不是他感覺到了危險，及時脫離了冤魂海海域，說不定已經落到那個神秘存在的手中了。直到那時，他才明白冤魂海表面上被那些佛界散修宗乘和一些魔道宗門占據，實際上整個冤魂海都掌握在那個神秘存在的手中，想要在冤魂海創立宗乘，就需要將那個神秘存在壓制下去，或者直接打殺。

雖然沒有直接交過手，但如意威德佛憑借對方所散發出來的氣勢，便能夠估計出對方的實力不是現在的他能夠匹敵的。只是，如果他能夠將自己的佛國佛主法相定下來的話，他的本命佛法就已經算是圓滿了，實力也能夠提升到現世巔峰，絕對不會比現世任何一個宗門掌教、大法主差。到時，他進可回到雷音寺和無上見聞佛母分庭抗爭，退也可在冤魂海開創宗乘，可以說是立于不敗之地。

于是，當佛界傳聞龍象伏藏出世的時候，如意威德佛就將注意力放在了萬佛山中。

對于龍象伏藏的事情，如意威德佛Zhīdào得并不多，只是從一些典籍和菩薩乘的人口中Zhīdào那里擁有不少洪荒佛界流傳下來的寶物和法陣，而且保存得還相當完好。他的本命佛法現在就差一尊形態完Hǎode古佛佛像作為映照之物，便可在佛國之內凝聚佛主法相，所以在佛界其他地方遍尋此種佛像無果后，這龍象伏藏也就成了他最后的希望。

只是如意威德佛怎么也沒有想到自己剛剛到達萬佛山沒有多久，就有了極大的收獲，而且這個收獲大到讓他不容拒絕。

已經逐漸Zhīdào龍象伏藏來歷的如意威德佛很清楚一個完整的、真正的龍象伏藏代表著什么。他可以估計出來如果他得到了這個寶藏的話，那么不單單修為實力會提升到三界最頂端的境界，就連他創建的宗乘也能夠在短時間內崛起于佛界，讓六大宗乘變成七大宗乘。

只是，這種好運讓如意威德佛感到驚喜的同時，也給他帶來了一些不安。他倒不是懷疑這個陣圖鑰匙有假，以他對古籍的了解，發現陣圖的那本古籍已經存放在這苦行宗門的秘藏內多年，沒有人動過，而且古籍陳舊程度也能夠看出這本古籍撰寫的時間至少有數千年時間了，所以他相信這個陣圖鑰匙是真的。

只是，這陣圖鑰匙是真的，但它卻并不一定有用。在如意威德佛看來，如果這陣圖有用的話，那么當年這個苦行宗門的先賢們為何不用這陣圖開啟通往真正龍象伏藏的通道，將那里的寶物取走呢？假如這陣圖有用的話，那么按照常理推斷，當年必然有人進入龍象伏藏取走了寶物，那么現在這個龍象伏藏就很Kěnéng是個空的寶藏。

就算寶藏是真的，該如何不動聲色的取走也是個Wèntí。根據他了解當年的佛界各大宗乘將大部分從洪荒遺留下來的古佛寶都盡數放入其中，另外還有各類其他佛寶以及典籍，數量之多絕對冠絕佛界。如此數量龐大的寶物如意威德佛沒有半點寶物能夠在六大宗乘都在關注萬佛山的情況下，從他們眼皮底下將其取走。若是他得到真正龍象伏藏的消息泄露出去，那么別說其他宗乘了，就算是菩薩乘也不會給他留半點面子，他很Kěnéng會埋骨佛界。

可如果這一次不取走的話，如意威德佛又不敢賭萬佛山地脈還是否會出現異動，出現異動后這寶藏入口是否還會繼續存在。若真的因為他的小心謹慎，不敢取寶，令到寶藏就此與他無緣，恐怕他從此也會落下心病，甚至Kěnéng會因此影響到今后的修煉。

就在如意威德佛猶豫不決的時候，在洞府外伺候的沙彌忽然用傳音法寶朝洞府內通報，道：“啟稟上尊，持三寶大法尊在外請見。”

“等等！”聽到這個名字，如意威德佛不禁皺了一下眉頭，將手中的陣圖收好，然后將書籍弄亂，將那本發現陣圖的古籍掩藏在其他書籍之中。在看了看沒有發現其他異常情況后，他才解開洞府的封禁法陣，朝洞府入口走去，快到洞口時，見到端坐在一頭青獅上的持三寶菩薩，便合十行禮，道：“貧僧見過菩薩。”

持三寶菩薩有些倨傲的俯視著如意威德佛，沒有從坐騎上下來，舉止非常無禮。他之所以會有如此舉動，完全是因為他是菩薩乘少數幾名強硬派掌權者，他認為菩薩乘本身的實力即便因為須彌靈山封山受損，但也不是其他宗乘能夠匹敵的，不需要與其他宗乘合作，更不需要和雷音寺那樣遠在他界的宗門合作。再加上如意威德佛本身名聲不彰，在外也多以經論派自居，并非雷音寺的實權人物，這讓持三寶菩薩覺得雷音寺派如意威德佛來做商談合作的主使，是在蔑視菩薩乘，對如意威德佛自然也就沒有什么好臉色。

“見過佛尊。”雖然持三寶菩薩對如意威德佛好感全無，但最基本的禮節還是要做的，否則傳揚出去被人說菩薩乘蠻橫無禮，就有些得不償失了。

“不知菩薩來見貧僧所為何事？”如意威德佛也很清楚眼前之人對自己的態度，所以對于他的無禮之舉并不在意，他感到好奇的是持三寶菩薩到底是為什么來見他。他到了萬佛山已經幾天了，眼前之人除了最開始見了一下他，將他隨意的安置在這個半廢棄的洞府內，然后安排了幾個沙彌伺候之后，就再也沒有理會他，完全將他當作不存在一般，現在卻突然來見他，實在讓他有些錯愕和不解。

持三寶菩薩反問的一句，道：“佛尊是不是在尋找古佛佛像？”

如意威德佛點頭道：“Bùcuò！貧僧來萬佛山的目的就是尋找一尊完整的古佛佛像。”

“我Zhīdào有個去處Kěnéng有這樣的東西。”

如意威德佛急聲道：“哪里？”

“宗。”(

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