正文244章宴請于姐
244章宴請于姐
李慕菊找到顧飛說道:“我爺爺那邊我都說明白了,基本上都沒問題了,一切都看你跟于姐的了。()”
顧飛笑道:“放心吧,我跟于姐這邊沒問題。這件事我們肯定能成功的,但是我最不放心的就是你了,因為你這個身份太敏感了,會受到各種勢力的攻擊,你現在的實力還不行,這個擔子還是抗不下的。”
李慕菊笑道:“不是由你在我身邊么?”
顧飛說道:“我就是在厲害,也不可能每次都能保護到你,你必須自身提高實力。這件事情,我們得去跟于姐商量一下,畢竟這個計劃是她提出的,她得負責。”
李慕菊笑道:“老讓于姐請客也不是那么回事啊,這回該我們請了。”
顧飛跟于嫣然打了個電話,:“忙么?李慕菊準備請你吃飯。”
電話里傳出于嫣然的笑聲:“在忙,慕菊請吃飯,我也得來啊。在哪里?”
李慕菊搶過顧飛手里的電話說道:“于姐,我等會去接你,具體地點就不告訴你了,給你一個驚喜。”
李慕菊掛上了電話。顧飛說道:“那么神秘啊?到底去哪吃啊?蕭玉家的哪個?”
李慕菊搖頭道:“你白癡啊,老去她那邊干什么。”
顧飛說道:“難不成去幽竹居?”
李慕菊笑道:“恭喜你,答對了。”
顧飛說道:“于姐一定會很喜歡那里的。”
李慕菊開車,三人一塊來到了幽竹菊的門口。
于嫣然下了車,不由自主的走進去,看著此情此景,嘆道:“真沒想到,上京還有這么一處世外桃源。”
李慕菊笑道:“這個地方不錯吧,這里就是我的居所。”
于嫣然說道:“真是一個好地方,謝謝你能請我來這里吃飯。”
李慕菊笑道:“應該的。”
顧飛說道:“我肚子餓了,有什么好吃的么?”
李慕菊說道:“今天的飯就靠你做了,讓于姐嘗嘗你的手藝吧。”
于嫣然笑道:“顧飛還會做飯啊,真沒想到。”
顧飛嘆道:“這年頭,做飯都是男人的事,男人真命苦啊。”
李慕菊說道:“行了,你別的了便宜賣乖了,好好的構思一下做什么飯吧。”
顧飛郁悶了,還是老方法,先去采購。采購完一大堆東西回來后,開始做飯。
先做最簡單的涼菜吧,頭一個就是黑木耳拌金針菇。這道涼菜好。尤其是野生的黑木耳,黑木耳長的形狀象耳朵,并且又是黑色,在中醫里來說,腎主耳,黑色屬水,也主腎,所以黑木耳入腎經,具有補氣養血;潤肺止咳;抗凝血;降壓;抗癌;運血等功效,是非常適合作為食補的一種食材。
金針菇在自然界廣為分布,中國、日本、俄羅斯、歐洲、北美洲、澳大利亞等地均有分布。在中國北起黑龍江,南至云南,東起江蘇,西至新疆均適合金針菇的生長。金針菇不含葉綠素,不具有光合作用,不能制造碳水化合物,完全可在黑暗環境中生長,必須從培養基中吸收現成的有機物質,如碳水化合物、蛋白質和脂肪的降解物,為腐生營養型,是一種異養生物,屬擔子菌類。金針菇是一種木材腐生菌,易生長在柳、榆、白楊樹等闊葉樹的枯樹干及樹樁上。金針菇是秋冬與早春栽培的食用菌,以其菌蓋滑嫩、柄脆、營養豐富、味美適口而著稱于世。補肝,益腸胃,抗癌;主治肝病、胃腸道炎癥、潰瘍、癌瘤等病癥,益智,注意一下,在做金針菇的時候,最好不要用生的直接做,因為未成熟的金針菇是有毒性的,所以要加熱處理后,讓它熟透,然后再用它做別的。
剩下的的就是調了倆皮蛋,皮蛋不能多吃,含鉛量高,偶爾吃的沒事,配上黃瓜和牛肉,還是不錯的一道涼菜。
這次顧飛的主菜是黃金雞。
黃金雞不是黃金,它是一道美食。
宋人提起黃金雞,津津有味的樣子,說它保持了雞的原味,而且吃雞必須飲酒。這當然是有原因的。唐代大詩人李白有詩句:“堂上十分綠醑酒,盤中一味黃金雞。”醑,美酒。黃金雞配綠醑酒,是盛唐時代的美味。盛唐風尚影響數百年。
宋朝政府于公元1058年下令,征集藥物產地的實圖,并由蘇頌等人整理,于公元1061年編成《本草圖經》20卷,另有目錄1卷。《重修政和經史證類備用本草》(以下簡稱《證類本草》)則是宋代本草類著作的集大成者。《證類本草》卷十九引《本草圖經》說:“(雞)今處處人家畜養甚多”。中國人養雞的歷史悠久。到了宋代,已經是家家養雞。養雞多,于是雞進入詩人的視野。宋代詩人李覯有《惜雞詩》,前幾句是這樣:
吾家有雞母,乘春數子生。
生來逾六旬,互覺羽翼成。
其母且再卵,逐之使離散。
詩人家里有只母雞,春天孵出幾只小雞來。小雞出生六旬,羽翼日漸豐滿。小雞既已長大,母雞要將它們攆走。那首詩接下去的幾句是:
眾雛既不來,一子獨戀戀。
戀戀不肯離,逐之終不移。
母行無險易,唧唧相追隨。
別的小雞都已散去,唯有一只不肯離開。小雞依依不舍,怎么攆都沒用。它追隨著老母雞,唧唧叫著,須臾不離左右。
鄉村生活中有許多危險,比如蚰蜒,它有超多的腿和腳,密密麻麻,比載重車的輪子要多得多。蚰蜒喜歡在潮濕的地方活動,比如水渠或者草叢。夏天的時候,我們常常捉蚰蜒來玩,不用擔心有什么危險,它唯一的反抗就是蜷成一團,然后伺機逃走。但要是進了耳朵,就是另一回事了。夏天我們會睡在室外,露天鋪一張涼席,躺在涼席上仰望星空,天似穹廬,籠蓋四野,星星很亮也很近。這時候蚰蜒就可能誤入耳朵。《證類本草》卷十九引《葛氏方》說:“蚰蜒入耳,小雞一只去毛、足,以油煎令黃,筯穿作孔枕之。”取小雞一只,去毛去足,油煎至黃,用筷子穿孔,然后把有孔的煎全雞,當作枕頭來枕,蚰蜒就出來啦。《證類本草》卷十九引《勝金方》則說:“主百蟲入耳不出,以雞冠血滴入耳內,即出。”無論什么蟲子進了耳朵,以雞冠血滴耳,即出。
《惜雞詩》往下是:
卵生亦云足,母伏窠中宿。
厥子苦無依,攀背如悲哭。
窠中母所安,忍渴復忘餐。
母雞在孵新的小雞,它夜以繼日在窩里。小雞爬上母雞的背,唧唧叫著有如痛哭。堅守身下的雞蛋,是母雞的職責所在,它忍饑又挨餓。
我們已經說過,鄉村生活會有許多危險。蟲子會爬進耳朵,還會被馬咬傷。《證類本草》卷十九引《葛氏方》說:“馬咬人瘡有毒腫疼痛,以冠血著瘡中三下,牡馬用雌,牝馬用雄。”牝馬,母馬。馬咬人瘡口有毒,腫痛不已,以雞冠血三滴滴入,即愈。母馬咬的用母雞血,公馬咬的用公雞血。這種治療方法像做化學實驗,必須是三滴,不能多也不能少。而且有個麻煩,必須先搞清馬的性別。這對醫生要求就比較高,他必須有能力鑒別馬的性別。
母雞臥在窩里,因為它在孵蛋。不孵蛋的雞,晚間不在窩里。陶淵明有詩句“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,這說明晉代的雞,有棲息在樹上的。我小的時候,家里有棵桃樹,每年會結很多的桃子,個兒不是很大,但桃子尖上的嫩紅,讓人想到天上的仙桃。后來家里要蓋新房,桃樹剛好在地基上,所以不得不鋸掉了。我懷念早春時節的桃之夭夭,更懷念秋天滿樹的桃子,它們鮮艷在我的記憶深處。桃樹被鋸掉之前,它的旁邊是雞的窩。不記得從什么時候開始,我家的雞就放棄了它們的窩,傍晚它們會接二連三地,撲楞楞飛上桃樹。桃樹成了它們的家。晨光熹微中,我家的雞也打鳴,當時的情景可以這樣描述:雞鳴桃樹顛。
陸游《老學庵筆記》卷二說:“淮南諺曰:‘雞寒上樹,鴨寒下水’。驗之皆不然。有一媼曰:‘雞寒上距,鴨寒下嘴耳。’上距謂縮一足,下嘴謂藏其喙于翼間。”
子于背上臥,不舍須臾間。
我時見之喜,異類能如此。
因欲觀其終,其終諒何似。
小雞臥背上片刻不離,詩人見了很是歡喜。異類如此實屬罕見,他因此打算觀察下去,看看結果究竟如何。
我們都知道,雞的排泄物只有一種,通稱雞屎。雞屎有妙用。《證類本草》卷十九引《經驗后方》說:“治齒痛不可忍,取雞屎白燒末,綿裹安痛處,咬立差。”牙痛難忍時,取雞屎白燒作粉末,用絲綿包裹了,置于患處,咬下,即愈。又引《經驗后方》說:“治蜈蚣咬人痛不止,燒雞屎,酒和服之,佳。”被蜈蚣咬了,疼痛不止,燒雞屎作粉末,以酒調和,服下。
雞的一身都可以入藥,不論雞血,肉,甚至糞便。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )