就這樣兩人一路聊天，不知不覺的就走到地方。

知命齋里就只有上回那個老先生在那，看到顧飛來了，特別高興，忙著端茶倒水。

顧飛說道“上次走的匆忙，還沒有介紹，我叫顧飛，這位是我同學李慕菊。”

老先生忙到“幸會，幸會，老朽癡長了幾歲，姓洪名發。”

顧飛笑道“洪發，好名字啊，祝賀老先生的命館生意興隆。”

老先生嘆道“別提了，我學藝不精，很少人來我這里看，還生意興隆，生意蕭條還差不多。”

顧飛道“既然這樣，我們不如探討一下八字吧。從最基礎的地方開始探討，我這個同學也想學一學。”

老先生說道“你的八字水平遠遠超過我，還是你來講吧，我當聽眾。”

顧飛笑道“洪先生客氣了。那我就獻丑了。所謂八字其實就是指一個人出生的年，月，日，時。過去古人發明了天干地支記年法。所謂十天干是指甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。這個10天干其實就是五行的陰陽劃分。甲是陽木，乙是陰木。丙是陽火，丁是陰火。戊是陽土，己是陰土。庚是陽金，辛是陰金。壬是陽水，癸是陰水。以五行，每一行來劃分出陰陽，代表天干，也代表就是天地所有物質的基本構成。天干之間的關系也是按照，五行相生相克的原則來進行的。

不過，天干之間會出現合化關系，指特定的兩個天干在一起會出現不同的五行合化。

甲己化土正中合，稼穡一帶繞棟歌；

乙庚從革化金相，丙辛潤下水成河；

丁壬化木自成林，戊癸南方火焰多；

天盤合得秀氣在，地盤局里論功德。

輕清者上浮而為天，重濁者下凝而為地。

甲己化土。根據前述約定，甲為陽木，己為陰土。則甲己合化之物構為木上土下。且陽木為生活之木，陰土為寂死之土。則知在上之木，應為有生命之木，此木有保護水土之力，則其下之土為不易流失之土。所以，其物象為：土上生長活木－－－稼穡。眾所周知：古諺云“葉落歸根”。則土上之木生生死死，歲歲枯榮，歸根之葉漸腐為土，枯死之枝干也漸腐為土。

乙庚化金。乙為陰木，庚為陽金。由乙庚合化之物構為金上木下。且陽金為生活之金，陰木為寂死之木。此木被金，且上金又具活動之象，則使我們很容易想到：熔巖覆蓋了森林，又經歷古不息的沉積活動，則地下之木化而為石－－－－即金。生成現今我們所使用的煤炭。

丙辛化水。丙為陽火，辛為陰金，則丙辛合化之物構為火上金下。且陽火為生活之火，陰金為死寂之金。此金被火，使人們很容易想象得到：巖石為火鍛煉化而為水，如鋼水、鐵水等類。現代科學的研究成果顯示，任何物質在高溫下都是可以融化為水的。

丁壬化木。丁為陰火，壬為陽水。則丁壬合化之物構為水上火下。且陽水為生活之水，陰火為死寂之火。此水具流動之象，此火具不動之象。則使人很容易聯想到，具有適宜溫度的流動的水。現代科學的研究表明：其中必然生長植物乃至動物。因此，丁壬合化必指動植物之繁衍生息。是為丁壬化木。難怪古人稱丁人合化為淫合。

現代天體物理學的研究認為，宇宙中任何某一星球上，存在生命的充分必要條件是：川流不息的水——陽水，適宜的溫度——陰火。

戊癸化火。戊為陽土，癸為陰水。則戊癸合化之物構為土上水下。且陽土為生活之土，陰水為死寂之水。此水被土，土動水靜，則很容易使人聯想到現代科學關于活火山的描述，熔巖沉埋地下，歷久不動——寂水為陰。地殼覆蓋巖漿常升常降，終于有一天，巖漿沖破某一處地殼，噴涌而出——火山噴發——化火。

為了讓你們能理解天干化合，我結合自然界的一些現象來說明。為什么兩個不相干的天干五行，會轉化為另一種五行。這就是十天干隱藏的奧秘。過去古人用來紀年的天干地支不是隨便選取的，而是隱藏著宇宙中極大奧秘。通過天干合地支來闡述天地的種種現象和規律。

李慕菊聽呆了，被認為迷信的八字里還有這些精彩的內容，里面果然是奧秘無窮啊。

洪老先生嘆道“學八字那么多年，頭一次聽人說，八字天干合化還可以這樣解釋。”

顧飛笑道“天干我認為代表門戶，代表一個總綱。而天干的合化就是萬物變化的總綱描述出來。其實天干地支并不是僅僅用到生辰八字上的，還有很多術數都用到天干地支的。”

李慕菊在旁邊喃喃道“天地總綱？既然天干的合化代表的是天地之間變化的總綱，那地支的之間的變化，豈不是意味著發生這個變化的具體過程？”

顧飛豎起大拇指道“你果然悟性很好。十二地支是指在天地變化的總綱下，一步步是如何發生變化的，如何具體轉變的。所以天干在明，地支在暗。天干變化明顯，地支變化隱晦。”

顧飛接著說道“等會再說地支，我先來繼續說這個天干。天干在八字里，出了天干之間相互的五行生克以外，最關鍵是判斷天干合化的是否成立。天干化的條件是十分苛刻的。比如甲己化土，這個想要化成功，必須要出生在土旺的月份，并且八字本身也要偏向于土旺，整體都出現土旺，這個八字甲己才能成功的化土。所以說，天干真化的八字是很少見的，如果出現，肯定是非貴即富。” ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )