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一品江山-第二九五章 國際騙子(中)
更新時間:2012-12-05  作者: 三戒大師   本書關鍵詞: 歷史小說 | 兩宋元明 | 免費小說 | 三戒大師 | 一品江山 
正文如下:
第二九五章國際騙子(中)

船艙中,大胡子盤膝而坐,雙手撐在兩腿上,死死盯著陳恪,哇啦哇啦說起來。

“大宋有句名言,叫打開天窗說亮話。”青年翻譯道:“我們開誠布公的談一談吧。”

“可以。”陳恪點點頭道:“那就從自我介紹開始吧。”頓一下,他朗聲道:“我先來,鄙人姓陳名恪,管理欽州港的大宋官員。”

氣”他說完后良久,才聽那大胡子聲音低緩地道了一句。青年翻譯道:“阿卜杜拉賈巴爾,黑衣大食官員,代表偉大的哈里發,前來朝覲大宋皇帝陛下”…”

“哼哼”…”陳恪冷笑道:“一面說要開誠布公,一面還在撒謊!”

“我們哪里撒謊了?”青年明顯底氣不足道。

“說沒說謊自己清楚。”陳恪拉下臉道:“我也不追究你們,等到了汴京城,和塞爾柱人對質去吧!”說著長身而起,便要離開這間船艙。

“等等!”出聲的卻不是那青年,而是那個大胡子賈巴爾。

柳月娥驚異的望著他,陳恪卻大笑道:“你果然會說漢話。”

賈巴爾點點頭,面色凝重道:“大人是怎么看出破綻的?”

“你的演技其實真不錯,連王罕那種老狐貍都騙過了。”陳恪微微笑道:“只是不巧,我恰好知道,阿巴斯王朝已經不復存在了,現在的黑衣大食,是屬于塞爾柱帝國的一部分,一切內政外交,全由塞爾柱素丹說了算。

哈里發只是精神領袖而已,怎么會有獨立的外交權呢?”

聽陳恪這樣說,賈巴爾反而露出坦然的神情,沉聲道:“陳大人其實沒有什么塞爾柱使者,對不對?”

陳恪微笑道:“你怎么知道?”

“那些狂妄自大的野蠻人,以為自己是世界之王,哪會不遠萬里,派人來朝覲大宋皇帝。”賈巴爾嘿然道。

“不錯,塞爾柱人沒來。”陳恪點頭笑道。

“大人準備怎么辦?”短暫的沉默后,賈巴爾幽幽道:“揭穿我們,把我們送官?”

“我要是想揭穿你們”陳恪啐一口道:“何必要上你們的船?”

“那大人的意恩是?”賈巴爾沉聲道。

“先把你們的來龍去脈告訴我。”陳恪冷聲道:“我雖然不憚于跟騙子打交道,但我不能蒙在鼓里。”

“哈哈哈哈,我為什么要告訴你!”賈巴爾放聲獰笑起來:“我完全可以殺了你,然后連夜逃走!”

“凈說傻話。”陳恪也放聲大笑道:“你假扮成大食的使者,下了血本吧?萬里迢迢而來,就這樣空手而歸,你怎么跟你的債務人交代?哦,對了恐怕不用等債務人追殺你船上這些雇傭兵,就會因為你支付不起傭金把你扔到海里喂鯊魚吧。”

“魔鬼”,賈巴爾被陳恪戳中了要害,面現鐵青之色道:“你是窺探人心的魔鬼!”

陳恪故作高深的笑笑,沒有答話。

過了好一會兒,賈巴爾頹然一嘆道:“好吧我跟你實話實說。”

阿卜杜拉一賈巴爾是他的假名,他本叫阿齊茲。也不是大食人,而是波斯人。

當然,宋朝根本分不清波斯和大食的區別。宋朝人畢竟還是妄自尊大的,只對構成威脅的西夏與遼國感興趣。其余的鄰國,如日冇本、交趾,和當初的大理都不甚了解,更不要說萬里之外的大食了。在宋朝的官方看來,波斯和大食根本就是一回事兒。

事實上根本不是一回事兒,波斯是個有一千二百年文明的古老帝國,但在四百年前被新興的阿拉伯人所征服,波斯帝國至此煙消云散波斯人淪為了被統治民族。阿拉伯人建立了新的帝國,也就是被唐人稱為‘白衣大食,的倭馬亞王朝。

然而因為什葉派和遜尼派的斗爭,簡言之,就是禪讓派與世襲派的斗爭,讓這個帝國始終處在激烈的內戰中,終于在不到一百年后,也就是唐朝安史之亂結束的年代,由什葉派的阿巴斯推翻了倭馬亞王朝,建立起新的帝國。不過諷刺的是,在成為哈里發之后,阿巴斯很快翻臉,奉遜尼派為正統,打擊什葉派,建立起了第二個阿拉伯世襲帝國。

因為阿巴斯家族的旗幟尚黑,因此唐人稱之為‘黑衣大食,。

黑衣大食的最初一百年,是阿拉伯帝國的極盛時期,比起中冇國的盛唐文明也毫不遜色。在疆域上,它是個橫跨亞歐非三洲的大帝國。在經濟上,它是世界貿易的中心,阿拉伯商人的足跡,遍布亞歐非大陸,壟斷著海上貿易和國際市場,巴格達、巴士拉、西拉夫、開羅、亞歷山大、阿曼等水路貿易口岸,都成為世界聞名的大城市。

在文化方面,毫不客氣的說,他們是要壓唐朝一頭,盡管盛唐文采風流、光耀千古,但其實仍是文人自娛自樂的窠臼。而阿巴斯王朝大力倡導和贊助學術文化的發展,在全國主要城市建立了圖書館、天文臺、各類學校和醫院,并以巴格達智慧館為學術中心,開展了人類歷史上最宏大的‘百年翻譯運冇動”

所謂‘智慧館”是一個集藏書、研究、翻譯為一體的綜合學術機構。阿巴斯王朝派人到世界各地搜集古籍圖書,匯集到巴格達,并重金騁請東西方翻譯家,把希臘、羅馬、波斯、印度、敘利亞和中冇國的哲學及科學著作,翻譯為阿拉伯文,以吸取先進的文化遺產,以豐富和發展伊斯蘭文化。

阿拉伯人翻譯的圖書,從空間上涵蓋了亞非歐三大洲,內容涵蓋了語言、文學、星相學、宗教學和哲學、歷史、藝術、政治學、法律、數學、醫學、天文,邏輯、自然學科…”薈萃了人類三千年文明的精華。

充分汲取了營養的伊斯蘭教,變得異常強大,在阿巴斯王朝的強力推行下,將境內的伊拉克人、敘利亞人、埃及人,還有波斯人,完全穆斯林化,或者說阿拉伯化,已經完全看不出分別了。

所以阿齊茲說自己是阿拉伯人,也不算錯。

當然花無百日好,任何帝國都有衰退的一天,過度的安逸享樂,使阿拉伯人急速退化。為了維系龐大的帝國,他們不得不重用突厥奴冇隸,結果突厥奴冇隸將領趁勢而起,攫取了帝國的軍權,任意殺害、廢立哈里發,使帝國王權衰落無比,各地總督相繼獨立。到了一百年前,哈里發直接統轄的地線,只有巴格達及其周圍的小塊地區,很快便被白益王朝吞并。哈里發失去一切權利,只淪為精神領袖。

就在前年,突厥人后裔建立的塞爾柱王朝,推翻了白益王朝,以‘素丹,的名義控制了巴格達,哈里發依然只是精神領袖,沒有任何權利,更不要說遣使朝貢了……

阿齊茲自稱是波斯貴族出身,曾世代在阿巴斯王朝為官,后來白益王朝吞并巴格達后,家族便改為經商。在白益王朝統治的一百年里,盡管阿拉伯世界依舊混戰不堪,但并未影響到他們的商業貿易”征戰是耗資巨大的活動,所以各方勢力都默契保護商路,給商人豁免權。

尤其是在海上,阿拉伯人的航海技術獨步天下,使他們可以進行別族視若畏途的遠洋航行。他們嵌在東西方商路的中間,幾百年來,靠兩地轉手倒賣,獲得了巨大的利潤。在這個辛巴達縱橫七海的年代,阿齊茲家族盡管進入航海業的時間較晚,但仍然發展壯大起來。

但在塞爾柱人崛起后,形勢急轉直下起來。說起來,塞爾柱人正是當年被唐朝擊潰的突厥人一部,遷徙到中亞一代定居下來,后來改信了伊斯蘭教遜尼派,從此稱為塞爾柱人。

幾十年前,塞爾柱人推翻了白益帝國,占領了巴格達,建立起橫跨中西亞、非洲的塞爾柱帝國。為了鞏固統治,他們一改伊斯蘭教早期對異教徒和異文化的寬容。不僅在國內推行順昌逆亡的極端宗教政策,還占領了省城耶路撒冷,又禁止基督徒前去朝覲。

消息傳到歐洲,基督教世界沸騰了。教皇叫囂要發動圣戰,那些狂熱的基督徒在海上瘋狂襲擊阿拉伯商船,西方的港口城市也以各種理由,刁難甚至扣押阿拉伯商人的貨物。

阿齊茲家族的生意,在基督徒的襲擊下損失慘重,海船接二連三的遭劫,家族債臺高筑。憤怒的債主,派出了兇悍的馬木留克奴冇隸,包圍了阿齊茲的家園,捉去了他的妻兒,若不能按期還債,就把她們賣作奴冇隸。

然而哪怕是商路暢通之時,阿齊茲也不可能短時間內,便通過正常貿易,賺到足以償還債務的巨額金錢。走投無路之際,他想到一個辦法,那就是冒充大食的使節,做一筆天下最賺錢的營生朝貢!() ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )