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諸葛孔明縱橫異界-卷五 第五十七章 佛香舍利
更新時間:2013-10-07  作者: 天叢   本書關鍵詞: 玄幻 | 東方玄幻 | 諸葛孔明縱橫異界 | 天叢 | 天叢 | 諸葛孔明縱橫異界 
正文如下:
無名小屋從外面看上去很普通,進入小屋中之后,孔明和巫玉成發現里面的陳設也很簡單,只有一床、一柜、一桌、一椅,然后再無長物。

但說來奇怪的是,屋內的這床、柜、桌、椅,看上去像是普通木制的,但歷經數千年的時間,卻沒有絲毫腐壞的模樣,著實讓人覺得奇怪,也不知道是不是被霞光禁制護住的原因。

至于被孔明的“神鑒之眼”所發現的寶物,則是端端正正放在床上的一個淡黃色木匣之中。

這個木匣的樣式很是普通,毫無任何精巧之處,仿佛是鄉下一個手藝普通的木匠制成。要說唯一的特殊之處,那就是木匣的表面被打磨的很光滑,看上去像是有人長期把玩似的。

當然了,被“神鑒之眼”發現的寶物,并非是這個木匣,而是木匣內的事物。此時,正有一圈紫色光字繞著木匣緩緩旋轉,雖然在旋轉的時候總是有幾個字被木匣給擋住了,但還是不影響孔明閱讀紫色光字所書寫的內容。

“佛香舍利,佛門傳承之物,內含祈愿之力,價值連城!”

看到這樣的一行紫色光字之后,孔明的心中忍不住一驚,因為他怎么也沒有想到會在觀海仙宮內發現這樣的一件東西。

天元大陸上的人類,修煉的當然都是元力,而元力修煉者也被公認為是最強的人類。因此除了元力修煉體系之外,天元大陸上的人類再無別的修煉方法。

不過,凡事都沒有絕對,人類成為天元大陸的霸主,已經差不多有著萬余年的時間了,這期間出現過多少聰明才智之士?既然前人能夠發現元力的修煉方法,難道后人就不能開發出新的修煉體系?

從整體上來說,元力修煉體系,有些類似于古代華夏的道家,而天元大陸上的人。也不知道是不是因為冥冥中的天意,早在神圣帝國還沒有一統天元九州的時候,距今六千余年前,天元大陸上出現了一種自稱“佛門”的修煉體系!

天元大陸上的“佛門”,與地球上的佛教雖然名字聽起來很像。但實際上卻有著很大的不同。“佛門”所倡導的宗旨。不是修自身,參佛理,而是希望所有的“佛門”弟子共同進退,以集體的修煉方式來提升個人的能力。只要個人的能力得到了提升。那么整體實力自然也就水漲船高了。

真要比較的話,“佛門”這套修煉體系有些類似于地球西方的那種教會系統,只要集結信仰之力后就能夠施展出極大的神通。

對于修煉“佛門”神通的人來說,其要求不像元力修煉者那么苛刻,只要你有堅定的信仰。以及對“佛”的奉獻,就可以成為“佛門”中的修煉者!

由于入門的門檻比較低,“佛門”自問世之后,發展的速度很是迅速,只不過是百余年的時間,“佛門”弟子的總人數,就已經超過了元力修煉者。當然了,真要論整體實力的話,“佛門”比起元力修煉者還差了十萬八千里。因為絕大多數的“佛門”弟子,只不過是提供信仰之力的信眾,真要論個人戰力的話,就算這些“佛門”弟子比普通人強上一些,卻遠遠及不上元力修煉者。甚至沒法和入門級的元者較量。

不過,站在了“佛門”頂端的少數大能,集億萬“佛門”弟子的信仰之力于一身,其神通廣大甚至不輸給帝級強者!

一般來說。“佛門”中的大能,被弟子們尊稱為“真佛”。大多都是一州之地的“佛門”領導者,享有極為崇高的地位,也能夠得到“佛門”弟子的狂熱信奉。

“真佛”修為精深,在圓寂火化之后,往往會根據其修為深淺,凝結出數量不等的舍利。舍利中凝聚著“真佛”的修煉精華,如果有“佛門”真傳弟子能夠得到前輩的舍利,那么借助舍利修煉佛門功法,有很大的可能會成功晉升為“真佛”。因此,只要是“真佛”留下來的舍利,在“佛門”中都算得上是圣物。

總體來說,“佛門”曾經有過一段很是鼎盛的輝煌時期,如果給“佛門”足夠的時間,也許能夠發展為不輸給元力修煉的一種新體系。但可惜的是,神圣帝國突然崛起,人皇軒轅絕以無敵霸主之姿,橫掃整個天元大陸,一統天元九州,成為了蓋世雄主。而在神圣帝國爭霸天下的過程中,“佛門”卻是站在了神圣帝國的對立面。

如果歷史的走向是“佛門”擊敗了人皇,那么統一之后的天元九州,“佛門”將會成為聲望一時無二的國教,信徒將得到井噴式的發展,匯聚的信仰之力自然是更為驚人,“佛門”說不定有一舉超過元力修煉體系的機會。

可惜的是,如果只是如果,最終勝出的終究還是神圣帝國。而人皇軒轅絕雄才大略,看出了“佛門”這種特殊的修煉體系,使得門下弟子都成為了狂信徒,與人類的主流社會格格不入,會給統治階層帶來負面的影響。于是,人皇宣布“佛門”為邪教,神圣帝國從上至下,發起了一場“滅佛”運動,使得在爭霸戰中本來就元氣大傷的“佛門”,最終潰散于無形,成為了歷史中的一個名詞。

孔明從故舊書本中,知道曾經有過“佛門”的存在,而他對于“佛門”的了解,也全都來自于書上,知道“真佛”和“舍利”這些佛門所特有的詞是指什么。不過,“佛香舍利”的名頭,孔明卻沒有在任何書本上見過。

按照“神鑒之眼”的評價,這“佛香舍利”居然可以稱之為“佛門”的傳承之物,內含的并不是某位“真佛”的修煉精華,而是祈愿之力!

很明顯,祈愿之力就是“佛門”用來匯聚信仰之力的不二法門,因此這“佛香舍利”很有可能是“佛門”存在于否的根基之所在,難怪“神鑒之眼”會給其一個價值連城的評價了! ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )