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傲笑八部天龍-第十七章 火把節
更新時間:2014-01-14  作者: 幻海師傅   本書關鍵詞: 武俠小說 | 浪子異俠 | 傲笑八部天龍 | 傳統 | 熱血 | 爭霸 | 幻海師傅 | 幻海師傅 | 傲笑八部天龍 
正文如下:
第十七章火把節

“格拉”“格拉”的馬車聲響,無量山腳行駛來了一輛馬車,走過一個彎谷,馬蹄急踏,隨著車夫一個響鞭,拉車的馬鼻中打出一個響啼,噴出一口白氣,發出老長的嘶鳴。馬車停了下來。

“少爺,無量山到了。”車夫恭敬的對著車內說道。

一只手從馬車內伸了出來,掀開了馬車簾,近了一看,正是段興,段興沒有跳下馬車,而是對著無量山頂吹了一聲口哨。不出片刻,就見遠方跑來一匹駿馬,等到駿馬跑到馬車旁邊,段興一躍而上馬背,對著車夫一拱手說道:“多謝老丈相送,煩請相告夫人,夫人交代的事情一定辦妥,待雜事一了,必定登門再次拜訪,以謝救命之恩。”說完,段興一拍馬頭,對著馬說道:“走,回家。”寶馬有靈,已粗通神智,聞言,撒開四蹄,直奔大理城,絕塵而去。

火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日,“火把節”慶祝共三天,有著深厚的民俗文化內涵,蜚聲海內外,被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等,也是青年男女互訴鐘情,表白的大好節日。

由于大理國的地理位置,這里聚居著許多少數民族,雖然目前以白族為多,彝族、納西族、基諾族、拉祜族等都或多或少的存在著,因此對于大理國民眾來說,“火把節”是非常重要的日子,往年過火把節都是在節日一大早,人們便在各自的院落里、村寨口,栽埋一棵大松樹,象征昂姑咪的化身。樹上掛滿小火把,村中有多少人口,就要在樹上掛系與人口數相符的小火把。下午用牲禮祭過“化身”后,由村中年歲最高的一老婦人將“化身”點燃。參加活動者,各從“化身”上取下一把小火把,也在“化身”上將其點燃。而后,眾人在老婦人的帶領下,環“化身”跳起鍋莊舞,歌頌昂姑咪獻身傳火的功績。禮贊過“化身”后,各人相約成組,手舞火把,穿舞于村寨、田野、山林間放聲高歌。祈求火神昂姑咪賜福,庇佑全村人人畜興旺、五谷豐盛、村寨平安、事事如意……

火把節第一天:祭火。這一天,人人穿著自己心愛的禮服,高高興興。村村寨寨都會宰牛殺羊,擺好宴席,五花八門的肉,又香又甜的酒,這些香味芬芳四溢,把它敬神,神也會贊不絕口。夜幕降臨時,臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺,以傳統方式擊石取火點燃圣火,由畢摩(彝族民間祭司)誦經祭火。然后,家家戶戶,大人小孩都會從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把,游走于田邊地角,效仿阿什嫫以火驅蟲的傳說。

火把節第二天:傳火。這一天,家家戶戶都聚集在祭臺圣火下,舉行各式各樣的傳統節日活動。小伙們要效仿傳說中的阿體拉巴,賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞。姑娘們則效仿傳說中的阿詩瑪,身著美麗的衣裳,撐起黃油傘,唱起“朵洛荷”、跳起達體舞。在這一天,最重要的活動莫過于選美了。年長的老人們要按照傳說中阿體拉巴勤勞勇敢、英武神俊和阿詩瑪善良聰慧、美麗大方的標準從小伙姑娘中選出一年一度的美男和美女。夜幕降臨,一對對有情男女,在山間,在溪畔,在黃色的油傘下,拔動月琴,彈響口弦,互訴相思。在如今的現代,也有人將傳統國際火把節稱作是“東方的情人節”。

火把節第三天:送火。這是整個火把節的高潮。這一天夜幕降臨時,人人都會手持火把,競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈,場面極其壯觀。故在現代也有“東方狂歡夜”之稱。

火把節的三天三夜,都各具特色,每個晚上吃過晚飯,首先由某一家開始點燃火把,然后就爭先恐后地燃起火把往村外走,人們唱起火把歌,歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨后按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地,他們將火把集中起來燃成一堆大火,全寨人圍著火堆,快樂地跳舞游戲。

一般在火把節的第一天晚上,小孩子們除了唱歌、跳舞、捉迷藏外還做一種叫“老鷹抓小雞”的游戲。由一人扮做“老鷹”,其余的人排成一條長龍,依次揪住前一人的后衣擺,長龍的第一人扮做“母雞”護后面的“小雞”。“老鷹”拚命抓后面的“小雞”,后面的“小雞”看到“老鷹”來抓時,前面的“母雞”也拼命去抓“老鷹”,如果“老鷹”被“母雞”抓著,就要來充當母雞保衛小雞。后面的小雞一方面要擺動以躲避老鷹,一方面還要“吱喲”地叫喚。“老鷹抓小雞”游戲前,母雞要張開翅膀護小雞(扮母雞者伸開雙手)并學母雞叫“咕來!咕來!”老鷹才能開始抓小雞。

除了“老鷹抓小雞”外,還有一種規模較小的“狐貍護石子”的游戲。人們在大敞壩上燒起一堆篝火,做各種游戲時,上下輩之間的拘謹在這節日的氣氛中蕩然無存。

人們狂歡到一彎弦月升上東山時才回家歇息。姑娘們激動得索性不睡,你幫我我幫你地幫著收拾打扮。準備第二天的穿著打扮,并準備干糧、肉食、水果等東西,以便更好地前往相聚過節之地。

歷代大理的統治者對于傳統節日都是非常尊重且持積極的態度,原因無他,偶爾的放縱和歡樂既能展現出國泰民安的景象,又能將一些因為施政所帶來的負面影響、貴族和貧民之間的矛盾、以及其他一些國內不利于和諧的因素在節日期間進行淡化,轉移民眾視線,更有利于國家的統治。

因此每到節日這期間,不只是大理皇室,包括各級大臣也都紛紛展現出平日不曾出現過的慷慨豪情,讓家丁散發一些果實,蔬肉,并且允許自家孩子在大街上一起熱鬧游玩,當然,有條件的還是會安排幾個護衛的,畢竟不怕有得罪的人,就怕沒事找事的人。

今日是火把節的第三天了。

天氣陽光明媚,大理國從都城到縣再到鄉還都沉浸在前兩天的歡樂之中,日頭早已悄悄的爬上了半空。除卻那勤勞的婦人和為生計奔波勞累的男人已經從床上爬起,開始了一天的勞作以外,大部分的人還在做著那香甜的美夢。夢見家庭美滿和諧,夢見孩子茁壯成長,夢見前途一帆風順,夢見嫁娶美麗的新郎新娘。

就連平日里大眼對小眼,彼此不服氣,有仇怨的人在這幾天也是逢人便給笑臉。有那為了一個姑娘還要決斗的青年也會收斂自己的脾氣,轉而唱起山歌,跳起民族舞蹈以和平的方式爭取姑娘的芳心。

那在大理國的一些武林門派和人士也會互相拜訪,借機看看有沒有不錯的小伙和姑娘給自己門下弟子湊配一下良緣,拉近門派之間的關系。

至于那些個敢在節日期間鬧事的武林門派或者江湖宵小之輩,保定帝已經下令嚴加清理。對平日里那些個作風不太好的重點門派和人士,早早派了軍隊和皇宮高手進行了盯梢。

對大理國的民眾而言,保定帝在位的這些年是非常安心的,唯一有些令人遺憾的是。一早聽說今年過節能看到天龍寺主持枯榮大師的親傳弟子也就是段興太子,不知為什么從第一天保定帝出現主持節日開始就一直沒有看到過。

天龍寺可是大理國百姓心中的圣地,主持德高望重,那一般人肯定是看不到了,但是如果能看到主持親傳弟子,也就是下一屆主持,那也是讓人非常高興的事情。

一些人際關系廣泛、消息靈通的在四處打探太子的事情,卻也沒有得到什么有用的消息。

不過,不知道是什么時候,又是誰開始說的,大理的大街小巷開始有關于一些太子的些謠言像風一樣慢慢飄過,真真假假,讓人無從判斷。

“什么?太子沉溺酒色,品行不端?不會吧,太子才十歲啊!”

“什么?太子圖謀他人門派重寶,滅人滿門,讓武林有志之士給暗殺了?”

“什么?太子被喜好男風的江湖敗類給劫走,失蹤了?” ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )