黑山頂是魔教總部所在，在河北境內，由恒山而東，大約在平定州西北四十余里，山石殷紅如血，一片長灘，水流湍急，那便是有名的猩猩灘。更向北行，兩邊石壁如墻，中間僅有一道寬約五尺的石道。

原本魔教并非起源于黑山頂，只是數百年前魔教勢微，教中沒有高手，被武林正道趁機圍剿。歷時三年，魔教從上到下，從教主、長老、護法一直到最底層的教眾，共計二十多萬人被殺的最后只剩大貓小貓兩三只，茍延殘喘著。

高端、奢華、大氣的魔教總舵通天崖，被打的殘垣斷壁、石柱倒塌，再不復往日金碧輝煌的景象。如此幾月，通天崖已經成了一片廢墟之地。

魔教那幾只大貓小貓不敢再去通天崖，隱忍潛伏了十多年之后，終于在黑山頂重新建立了門戶。有感于當年各大門派前來圍攻的過于容易，生怕再有類似的情況發生。

黑山頂的選址偏僻較遠不說，而且三面環山，險壁陡崖，是個易守難攻的好地方。魔教實在被打怕了，寧愿日常生活用度辛苦些，也要將自己總部弄的安全點，對魔教眾人來說，總舵就是他們唯一能有安全感的家。

要說這魔教的歷史卻也有數百年了，上溯追源可到唐代以前。當年的魔教說是威風八面，叱咤風云那是一點也不為過。勢力不僅局限在江湖上，甚至還能影響到朝廷，影響到天下大勢。可謂在整個中原都屬于龐然大物般的存在。分教甚至一度發展到了西域數個國家。

可天地萬物自有他的平衡至理存在，有光明便有黑暗，有魔教自然也有正道。連綿上百年的正邪大戰，再隨著天下戰亂不斷，魔教許多優秀的傳承，高明的武功也隨之失傳，讓后來的教眾們捶胸頓足。痛哭不已。

要不是魔教每隔幾十年總會出那么一、兩個驚才艷艷的人物，時不時的保持著魔教徒的凝聚力。魔教如今早就教亡人散，消散在歷史的長河之中。

近百年最有名的魔教教主當屬打遍天下無敵手，與段氏先祖段思平在泰山之巔，大戰過的帝釋天，那個傳聞已經武碎虛空，先一步離開的絕世高手。

也是因為他的強勢崛起。才讓已經上百年沒有出過高手，岌岌可危、面臨解散的魔教重新聚合了起來，在黑山頂呼嘯教眾，一時間竟有復興的驅使。

可惜，帝釋天大戰以后，連句下任教主由誰來接任的話也都沒留便消失不見。這讓魔教上下又陷入了困境。外界虎視眈眈，內部又人人對著教主之位垂涎三尺。

后經幾位長老一致協商計議，魔教教主每十年，通過比武和對本教的綜合貢獻來選舉，是為十年一屆。不只教主人選如此，下面舵主、香主等中層的選拔更是激烈，為五年一次。這樣有利于魔教的更新換代。刺激教眾努力練功，為魔教多做貢獻。

此舉一出，打破了魔教幾百年的傳統，在魔教內部掀起了軒然大波。這在平日里絕對行不通的事情，卻在沒有教主，外敵當前的艱難環境下讓大部分教眾都同意了。

魔教的復興就此拉開了序幕，但凡事有利也有弊。其他人的競爭還好說，可到教主這里就出現了新的問題。武功傳承。

若是每十年換一次人，那教主的武功太多人能學到了，于是長老團又出新招，教主人選每次選舉成功只能學習一項魔教絕世功法，若是有本事可以連任，那就能學到所有功法，而秘籍的保存分兩部分。一部分是教主，一部分是長老團，只有兩邊一起開啟魔教藏經洞，才能學到魔教武功。

不怕教主反叛。所有的長老團高層都是上一任教主卸任寫來的，盯的那個緊啊，讓新任的教主完全沒法做小動作。你能想到的都是人家玩剩下的，這讓每任教主都是小心翼翼，容不得一絲差錯。

在這種情況下，教主的權利自然不自然的就會受到長老團的節制，這情形讓每一任的魔教教主都痛恨不已，很想一舉干掉所有長老，自己獨攬大權。可等到自己退位，進入長老團后，又巴不得從教主手里多分些權利過來，前后矛盾的心情不足以與外人道也。

就這樣，自從帝釋天離開后，魔教又經過了上百年的發展，終于恢復了一絲元氣，如今也算有了一絲幾百年前超級大勢力的影子，全國各地的教徒加起來也有個五、六萬人的樣子。只是教中高手不多，幾十年前又被波斯來的尼摩教挖走了一批高手。不敢明目張膽的重新亮起旗號，依舊低調的在發展自己勢力。

尼摩教來到中土之后，因為其吸收了一部分道教及民間的信仰，又因為該教相信暗就要過去，光明即將來臨，遂改名叫做明教，在中土的教主也不叫教主，叫明王。

而在明王之上還有一個圣女，這圣女也不是中土明教的圣女，而是波斯總教的圣女。

總教當中位置最高的是教主，也稱“圣子”和“光明之子”，這“圣子”并不是總有，有的時候往往幾十年也沒有“圣子”出現。這種現象的原因歸結于尼摩教的教義，他們相信他們的第一任教主是光明神的兒子，是永生不死的，即便肉體在這個世界消亡了，下次還會轉生出來。

于是，尼摩教會按照一個奇異的天演星象來算出“圣子”的轉生時間，這就造成了有的時候幾十年也不會出現，有的時候一年會出現好幾個神奇不定的現象。

遇到這種問題，尼摩教自有他的辦法去辨別，總之“圣子”不常有就是真的。當“圣子”不在的時候，尼摩教就會由三位“圣女”來主持教中大事。如果“圣子”在的時候，“圣女”就是“圣子”在人世界的侍女，需要毫無保留的侍奉“圣子”。

“圣子”不在的時候，“圣女”之間就會通過對尼摩教的貢獻，分出一個“大圣女”和兩個“小圣女”。“大圣女”負責牟尼教一應大事的決斷，“小圣女”則分管內務和傳教的責任。每個“圣女”之后都有幾個長老支持，因此，“圣女”之間的戰斗也是非常激烈的，不只是為了自己，還為了身后的利益集團，那些喜歡攪風攪雨的長老們。

很巧合的，尼摩教已經快十年沒有“圣子”了，據觀察星象的長老說，未來二十年內，“圣子”也不會轉生。這一任的三位“圣女”為了爭奪“大圣女”的位置，各出奇招。來到中土擴張就是其中一個“圣女”為了增加自己對尼摩教的貢獻，而想出來的招數。

來到中土以后，“圣女”憑借《無上天魔魅惑大法》，讓一眾中原高手神魂顛倒，兵不血刃的輕松收羅了中土各門各派的高手。若不是怕引起更多的注意，遭人圍攻，早就挨門挨派的去將人全收到自己麾下了。

當然，“圣女”這武功也不是萬能的，碰上比自己功力深，或者那些專研“定心決”之類功法和類似的魅惑魔功之人效果就大大降低。可是架不住圣女自己功力深，同時，還拋出了尼摩教的許多功法秘籍去吸引高手，魔教的高手叛投到明教，大部分都是沖著尼摩教的武功去的。

不是魔教武功不厲害，但是少數那么幾個傳承下來，比較完整的高深武學卻讓教主和長老們把持住了，非有大貢獻之人不肯傳授。

可貢獻怎么來，要去為魔教擴張地盤！魔教可是人人喊打的過街老鼠，一不小心就容易被人收拾，非心性隱忍、武功高強、智商又高的人才能完成的高級任務，比如聶大川。

因此，魔教大部分高手修煉的一般也就是二流功法，除卻少數天資聰穎，根骨極好的修煉到一流高手以外，其他人都在二流水平線上晃蕩。這也是為什么尼摩教扔出武功秘籍的誘餌，魔教馬上就有大部分人投靠的原因。

之前，魔教還能與尼摩教扛上一陣子，可隨著高手被對方挖走，此消彼長之下，逐漸敗下陣來來，這也是后來朝廷親自出兵的原因。

被朝廷打壓之后，尼摩教在中原的分教不敢再大張旗鼓的擴張地盤，動作收斂了下來，這也給了魔教重整旗鼓的機會，兩教于是在最為繁華的江南地區拉開了漫長的拉鋸戰。

段興的“煙雨樓”挑的就是這么個時候……

黑山頂，魔教總舵，大殿。

“楊左使，明教最近可還有動作？”一個面孔嚴肅，不怒自威、身高比常人高了半頭的中年男子坐在大殿正中的高椅上，威嚴的問道。

“回教主，明教不知何故，突然加大了對我教的分舵的騷擾力度，大規模的攻擊沒有，但小來小去的侵擾讓人煩不勝煩。”被稱作楊左使的男子雙手抱拳，面帶崇拜之色的回道。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )