他使用臨摹術也有很多次了，以他的水平，就算第一次臨摹達不到原作的水平，也不會相差太遠，同時，在感覺上也有十分的相近。

可是，他通過臨摹術所臨摹出來的這一幅書法，與原作字體倒是相差不大，但是感覺完完全全的不同。

原作書法上，沒有半點神韻，有的只是描摹出來的形體而已，可是他現在所臨摹出來的這幅書法上，其中卻是帶著些許飄逸之氣。

如果按照往常，他以這幅書法為樣本，進行臨摹，所出現的也只會是沒有神韻的死氣沉沉。

只是因為他所擁有的這個技能是臨摹術，通過臨摹，給予原作者的一些心理感受或者字跡中的筆意，可以達到臨摹出來的東西，與原作無限接近。

當然，如果將使用臨摹術所感受到的一些東西融會貫通之后，再用書法術寫出來的，就完全是屬于他自己的文字，可是現在，用了臨摹術，所寫出來的只會是與原作十分接近的作品。

臨摹也是一種學習，但是也有完全以原作者的風格為目標進行臨摹，以求達到幾可亂真的地步。

如果不用臨摹術，他或許寫出來的會與原作不一樣，但是，現在用臨摹術寫出來的卻是比原作多了一些飄逸的筆意，而這些筆意，陳逸深深的知道，比他自己書法中的筆意更加的強。

這就明。一件沒有神韻的書法，在他的手中，卻是臨摹出了神韻。

陳逸內心感覺無比的怪異，看著面前的兩幅書法。平靜了一下心神。坐在了書桌前，開始不斷的分析著。

他所臨摹出來的這幅書法上出現原作沒有的筆意。也是有著原因的，就是他用臨摹術時所得到的一些感悟，在這些感悟中，就有著一些筆意筆風的東西在腦海中出現。只不過有些模糊，而且短暫罷了。

可是在這一幅完全沒有神韻的書法上，為什么會出現這種感悟呢，陳逸十分的不解，難道真如同他之前所猜測的一樣，這幅書法是原作者根據王羲之的真跡進行描摹的，所以其上才會存在著王羲之的筆意。

只不過為什么用了臨摹術才能夠感悟到。而通過肉眼觀看，卻只能感受到這一幅書法，沒有任何的神韻呢。

如果里面隱藏著東西倒也罷了，可是根據悟真道長的一些話語。這里面根本沒有隱藏著書法。

難道是書圣王羲之的筆意太過于強烈，這原作者通過真跡描摹下來的文字中，也是有著筆意沾染進來，并隱藏在其中不成。

陳逸搖了搖頭，這也太過于奇幻了一些，如果他現在對別人從這幅書法上，感受到了王羲之的筆意，那估計不會有一個人相信，但是，這他所能想到的，唯一能解釋這種現象的理由。

悟真道長都能從山崖上跳下來，而毫發無傷，這描摹王羲之的文字中，有些筆意，也是可以理解的，只是非常奇怪罷了。

看著這幅書法，陳逸無奈一笑，如果鑒定術能夠再多五百年，或許他就能夠鑒定這件書法的信息，也能夠知道這里面所存在的一些秘密，只是現在，也只能通過他自己的分析，來進行鑒定了。

想了想，他覺得自己現在所能做的只是繼續研究，研究這幅書法所用的絹，包括上面的墨，通過這些分析出其大概的年代，究竟是唐代還是唐代以前的。

之后，再進行一段時間的臨摹，看看能不能感悟到其他的東西，如果到最后真的沒辦法，他覺得要帶出去讓高存志或者是他的師傅鄭老看一看。

畢竟這些老道士雖然懂得一些古物知識，但是絕比不上大半生都在古玩上進行研究的鄭老。

依靠眼力無法分辨，還有一些科學儀器可以借助，就不相信，不能挖掘出這幅書法的秘密，陳逸點了點頭，只能先這樣決定了。

之后，陳逸將那幅絹本書法收了起來，然后看著自己臨摹的這幅書法，這根本不像是臨摹的，上面的筆意雖然只能看出些許，但與他的也是大有不同，他的飄逸是帶著一種平和，而這書法上的飄逸，卻是一股超然物外的自然隨性，可以正是王羲之的筆風。

因為他的平和是在繪畫書法或者是泡茶中所獲得的，如果他隱居山林，在此道觀中居住數年，那么他的書法中，也會擁有著這一種超然物外的風格。

一個人的經歷，代表著他的繪畫書法的風格，就像八大山人一樣，是明代皇室王孫，明代滅亡后，國毀家亡，心情悲憤，落發為僧，其一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作，性格也是變得孤傲不群，憤世嫉俗。

這種經歷所造成的性格，在其畫作上完全表現了出來，其所畫的花鳥，魚蟲非常夸張，形象也是極為突出，有時甚至將鳥，魚的眼睛畫成白眼向人，來以此表達他心中的一些情緒，其山水畫中，也是多取荒寒蕭疏之景，剩山殘水，可謂是墨點無多淚點多，表達他對明王朝的眷戀。

而臨摹術，所擁有的作用，便是讓他感受到原作者心中的感情，還有畫作書法中的一些感悟，就像是他臨摹自己爺爺的八百里秦川圖一樣，通過臨摹術，仿佛看到了自己爺爺心中感受到的風景之地。

通過普通的臨摹，或許無法讓人完全擁有其他名家的一些風格人，但是通過他所擁有臨摹術，卻是可以做到。

想到這里，陳逸忽然開懷大笑了一聲，不管這書法中究竟有什么秘密，哪怕他永遠都發現不了，但是這幅書法，能夠帶給他的作用卻是非常之大，能夠通過這書法間接感受到王羲之的筆意，這恐怕是其他人永遠無法做到的事情，因為，在這個世界上，王羲之的真跡，已經不復存在。

現代大多書法家，所臨摹的不過是后世書法名家自己創造出來的新的黃庭經字跡風格而已，其中或許擁有著王羲之的一些筆意，但恐怕，更多的是這些名家的風格。

哪怕每一次只能感悟些許，次數多了，他所書寫出來的字跡，里面所擁有的王羲之筆意，就會越來越多。

將這幅臨摹的書法也收了起來，陳逸拿著兩本書，來到了桌前，借助著煤油燈觀看著，沒想到有一，他能夠親自體驗這古代的挑燈夜讀是什么滋味。

只不過書是古代的，房屋也是古代的，這人和油燈卻都是現代的，看了一會書籍，陳逸便吹滅了油燈，關上窗子，緩緩睡去。

第二，他依然早早的起來，和賀文知一塊繼續到廣場上集合，一路跑到山頂，依然是青玄負責教導他學習龍門太極拳。

先是一招一式的教，等到了他完全熟練之后，再進行連貫，而吐納之法，自然要等到最后才會教導。

哪怕先練習一招一式，陳逸也是從中感覺到了這龍門太極拳與他心中的平和十分的對應，如果他是那一種急性子之人，這太極拳，恐怕就不適合他練習了。

在休息之余，陳逸也是發現了旁邊有一部分道士，沒有與其他人一同練習，而是相互對練著，兩個人的動作真的如同行云流水一般，十分的流暢，只是在這種流暢中，一不心，被對方抓住機會，便是輕則退后，重則倒地。

陳逸從與其他少年一樣，喜歡看武俠，電視劇之類的，其中有一段話，他覺得非常有道理，任何一種武功，練到高深，都可以片刻之間，致人于死地。

哪怕被別人稱之為不入流的功法，在練到高深之時，也會擁有著讓人不敢想象的威力。

看起來如此軟綿綿的龍門太極拳，如果放到普通入門道士的手里，或許并沒有太大的威力，但是像華陽道長這些人，恐怕就能夠制敵，甚至于殺敵，而悟真道長這種可以從山崖上跳下來的非人類，就不用多了。

同時，在休息的時候，陳逸也向著不遠處包圍道觀的三座山望去，不出意外，他依然看到了悟真道長那模糊的身影，正在山崖上不斷不回運動著，動作極為流暢，甚至還可以隱約聽到一些勁風聲音。

休息完之后，陳逸繼續一招一式的認真練習著，或許他不會遇到賀文知這樣的事情，但必須要做好一些準備，擁有太極拳一技在身，總好過手無縛雞之力。

每鍛煉所增加的身體數據十分的少，如果通過這龍門太極拳吐納之法，或許會增加的多一些，就像賀文知一樣，前些年處在痛苦之中，身體絕對變得十分的柔弱，可是現在各項數據卻是遠超于他，恐怕就是這太極拳的作用。

太極拳加上鑒定系統任務所給予的數據點，相信他的身體數據會增加的越來越快，超過一百不是問題。

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