第一百四十九章周重的畫餅

一住八一，精彩。

若望神父和納德教士也正在為傳教的事苦惱，畢竟他們明知道自己的傳教方式有問題，但卻想不出好的辦法，現在聽到周重竟然說有更好的辦法幫他們傳教，這讓兩人都是十分高興，其中若望神父更是身子前傾興奮的道：“周公子請講！”

只見周重并沒有立刻開口，而是好整以暇的喝了口茶，看起來好像是在吊人胃口，但其實卻是在心中籌劃著該怎么把若望神父釣上勾。

“若望神父，你和納德教士也來大明有一年的時間了，估計對我們大明的風土人情也十分了解，說起來我們中原地區的主要宗教有兩個，一個是我們本土的道教，另外一個則是由天竺傳來的佛教，不過無論是道教還是佛教，都是在中原傳播了幾百上千年，可以說早就在百姓心中扎下了牢牢的根基，以你們這種外來宗教，而且沒有任何根基的情況，想要在大明等地傳教，絕對是件天大的難事！”

聽到周重的分析，若望神父兩人也都是連連點頭，經過他們近一年的了解，大明等地的信仰情況的確想周重說的這樣，道教和佛教早已經深入人心，擁有大量的信徒，甚至在大明的王公貴族之中，也同樣有這兩種宗教的支持者。

“你們想要在大明傳播宗教很難，但也并不是沒有一點機會，現在對于你們來說，最關鍵的就是在大明站穩腳根，而想要站穩腳根，你們就必須做到兩件事。第一是建造一座屬于你們的教堂。第二則是擁有一定的信徒。”

只見周重繼續分析道。不過這時納德教士卻忍不住開口道：“尊敬的公子，您說的這兩件事我也很贊同，不過對于我們來說卻不太現實，第一件事是建造教堂，但是我們的教義規定我們教士不能擁有財產，所以建造教堂的費用一般都是由教徒捐贈，可是我們現在卻根本沒有任何教徒，所以對我們這兩件事根本就是一件事。如此一來，我們想要在大明站穩腳根，就必須擁有一定的教徒，但想要擁有教徒，卻又無法滿足站穩腳根的兩個條件，這樣就陷入了一個死循環，這個問題恐怕除了萬能的上帝外，根本沒有人能夠解開！”

納德教士從自身的情況對周重的話做出分析，而且十分的合情合理，不過周重聽后卻是淡笑道：“納德教士。我們中原有句古話叫入鄉隨俗，也有句古話叫因地制宜。你們天主教想要在中原傳教，就必須根據我們中原的情況做出改變，這點佛教就是你們的榜樣，現在你們可以看一下我們中原的佛教，以及天竺那邊土生土長的佛教，在教義等方面已經發生了巨大的改變，但也正因為如此，佛教才能在中原地區發展的如此興盛，甚至還壓倒了本土的道教，至今已經擁有的信徒可能比歐洲的總人口還要多，難道你們就不心動嗎？”

周重并沒有說大話，這個時期的歐洲剛剛從黑死病的陰影中走出來，人口大幅度銳減，雖然周重不知道具體的數字，但絕對比大明的人口要少的多，佛教又是大明最主要的宗教，影響力絕對超乎想像，甚至說大明的過半人口都是佛教徒也并不過分，所以他說大明佛教徒的數量比歐洲的總人口還要多，就算是有些夸張，但也與事實相差不遠。

果然，聽到周重說大明的佛教徒竟然和歐洲的總人口差不多，這讓若望神父和納德教士的目光中都露出狂熱之色，其中若望神父更是有些迫不及待的開口問道：“周公子，我想請問一下，大明的總人口到底有多少，這個問題我們一直想要搞清楚，但卻很少有人知道？”

周重一聽卻是笑了笑，大明到底有多少人口，這個別說是普通百姓了，恐怕連大明朝的那位正德皇帝，以及幾位內閣大學士都說不清楚，畢竟大明可沒有后世的人口普查，最多只能根據下面州府上報的人口做個估算，但是各個州府因為出于各方面的考慮，以及大量沒有戶籍的隱戶存在，所以各個州府上報的人口數量不但不實，甚至還與真實數據有著巨大的差異，根本做不得數。不過據周重從后世得知的數據以及自己的估算，這個時期的大明總人口絕對在一億以上！

不過既然要忽悠若望神父兩人，周重自然要把這個數據往大了說，所以只見他聽后沉思了好一會，好像真的在心中算計人口數量一般，最終于開口道：“若望神父，我們大明在開國之初時，就普通清查過全國的人口，當時進行的統計人口大概在五六千萬，不過因為當時戰亂多年，我們剛剛把兇惡的蒙古人趕走，朝廷對國內的許多地方統治不力，很多人口都沒有清查出來，所以真實數字肯定比朝廷統計的要高的多，估計最少當時的人口應該一億多人，現在經過近兩百年的發展，估計全國的總人口應該在兩億以上！”

周重說的話真真假假，很多數字都是他胡亂猜的，反正也沒人能證明他說謊。若望神父和納德教士聽到周重說大明的人口在兩億以上，當下都是驚呼一聲，他們整個歐洲的總人口恐怕還不到大明人口的一半，若是真的能把在大明發展出一個教區，恐怕教皇大人會親自為他們授獎！

想到這里，若望神父和納德教士小聲的商量了幾句，最后由若望神父開口道：“周公子之前的建議的確十分中肯，我也認為我們應該根據大明的情況做出一些改變，只不過我們畢竟是外來人，對大明的情況也不是特別熟悉，不知道周公子您有沒有什么好的建議？”

看到若望神父終于主動向自己求助了，周重的嘴角也不禁露出一個隱晦的笑容，只見他輕咳一聲，笑呵呵的開口道：“本來我對宗教這方面的事并不是十分感興趣，不過做為兩位的朋友，倒也有一點小小的建議，我們中原有句古話叫做‘言傳不如身教’，你們之所以一直沒能打開傳教的局面，關鍵就是只靠嘴上說是沒用的，最主要的是要讓別人看到你們天主教的好處！”

“可是……可是我們該怎么‘身教’啊？”若望神父心中報怨一下中原的古話還真多，同時卻還要賠著笑追問道。

“這件事說來也簡單，我們商會這段時間正處于飛速的發展時期，除了船隊方面的事外，我打算擴大我們商會在陸地上一些產業的規模，比如我們的造船廠，就一直在擴大規模招收人手，但是我們大明在多年前施行海禁，導致現在的造船工匠嚴重不足，所以我準備通過你們招收一批歐洲的造船工匠！”

聽到周重忽然說起造船的事，根本與他們傳教沒有任何關系，這讓若望神父先是一愣，剛想開口說些什么，不過只見周重一擺手，示意他們聽自己說完。

“船只是海上運輸的根本，我們大明的造船技術與歐洲的造船技術各有所長，所以我想結合兩方的造船技術，建造出更大、更快、更安全的海船，若是你們能夠招收來這些工匠，到時我們商會自然愿意提供最好的待遇，甚至可以幫他們建造一所教堂，到時由若望神父你們二人管理，這樣一來，你們教堂有了教徒時常去做禮拜，也就能給周圍的大明百姓做個榜樣，在這種潛移默化之下，相信日后肯定有人愿意隨你們一起追隨主的榮光的！”

周重說完上面的話后，就一直微笑著看著對方，傳教和建教堂什么的都是幌子，他真正的目的是想通過若望神父招收來一批造船或其它行業的工匠，甚至若有可能的話，最好能招收來一些火炮工匠，這樣商會之中就能鑄造自己的火炮了。

走私本來就是個十分危險的行業，在海上遇到其它走私船時，很可能會發生火拼，所以船上的船工不但負責操船，同時也是船隊最重要的武裝力量。當然光有人還不行，船上必須還有武器，那些普通的刀劍當然不成問題，但是一般的武裝商船上必須還要有其它的大型武器，其中最理想的當然是火炮，不過大明對火器的管制很嚴，所以走私船隊之中能裝備火炮的極少，大部分都是從沿海千戶所里淘汰出來的舊炮，至于鑄造火炮的工匠，整個雙嶼港都找不出來一個。

聽完周重對自己描述的美好場景，若望神父和納德教士也都是露出一種心動的表情，若是真的像周重所說，他們能夠在雙嶼港這里建造一所教堂，然后有一些歐洲來的信徒經常來教堂做禮拜，等到時常長了之后，肯定能夠吸引一些大明人信教，到時他們也就在大明傳教的路上邁出了成功的第一步，甚至很可能因此而載入史冊！(。。) ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )