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鑒寶人生-第兩百七十九章 觀音像
更新時間:2014-05-28  作者: 吃仙丹   本書關鍵詞: 都市 | 都市生活 | 鑒寶人生 | 吃仙丹 | 吃仙丹 | 鑒寶人生 
正文如下:
作者/吃仙丹

第兩百七十九章觀音像

之后,三人又聊了一會天,楚琛就把這次隴西之前的收獲拿了出來,先放在師傅這讓他保管一下。一住“”熱門小說當然,夜光常滿杯還有那些送給家里人的禮物,肯定都不在其中。

劉老欣賞過后,笑道:“阿琛,你學真是福星高照,每次出遠門都有好東西送上門,這樣下去,要不了多久,你都可以開家博物館了。”

楚琛嘻嘻一笑道:“師傅,承您吉言了,如果將來我的藏品多了,就照著您的意思,開家博物館。”

劉老高興的說道:“好!好我就等著你的博物館開業了!”

“我肯定不會讓您老久等的!”

說著,楚琛把其中那件白玉佛手筆洗推到劉老面前,說道:“師傅,這是送給您的,祝您福壽如意!”

劉老愣了愣,問道:“阿琛,你怎么想到送我禮物啊?”

楚琛笑瞇瞇的說道:“您老不是喜歡寫毛筆字嘛,我見這件筆洗蠻有趣味的,可以在您寫字的時候增加點情趣,不知道您喜歡不喜歡?”

“東西我很喜歡,反正你是大款,師傅我就卻之不恭了。”說著,劉老心情愉悅的拿起筆洗把玩了起來。

此時,劉琴舒伸著手問道:“阿琛,我的禮物呢?”

楚琛嘿嘿笑道:“舒姐,您的禮物正在托運過來,所以還得麻煩您等幾天!”

劉琴舒高興的說道:“行!那我就幾天……”

吃過午飯后,楚琛又在劉老這看了幾個小時書,之后被劉老考教了一會學問。就告辭而去了。

在自己的別墅里轉了一圈之后,楚琛和趙齊瑞聯系之后。就驅車來到了他的公司。

在秘書的帶領下,楚琛來到了趙齊瑞的辦公室。

不過。辦公室里面除了趙齊瑞之外,還有一位大肚翩翩的中年男子,此時,兩人在坐在沙發前,對著茶幾上的一尊德化白瓷的觀音像在爭論著什么。

趙齊瑞一看到楚琛進來,連忙對他招手道:“阿琛,快過來看一下,這座文官像真不真?”

不過那位中年男子看了楚琛一眼,皺著眉頭說道:“老趙。難道這個小伙子就是你說的專家?你也太兒戲了點吧?”

趙齊瑞表情有些不悅的說道:“怎么,我外甥是年輕,但年輕難道就不是專家了?我告訴你,我外甥可是劉老的關門弟子,水平那是杠杠的!”

中年男子聽說楚琛是劉老的關門弟子,臉色變的好了許多,不過他馬上反應過來,驚訝的說道:“等等!老趙,你說這是你外甥?你姐家的那位?”

趙齊瑞說道:“廢話。除了我姐家的,我哪里還有外甥啊!”

中年男子聞言仔細把楚琛打量了一遍后,說道:“像,還真是像。這么多年過去了,我還以為找不到了呢!”

趙齊瑞呵呵一笑道:“這就叫做天無絕人之路,阿琛。我給你介紹一下,這位是我從小玩到大的朋友。左磊,你叫他左叔叔就行了。他小時候還抱過你呢!”

楚琛恭敬的和左磊打了聲招呼:“左叔叔好!”

左磊微笑著和楚琛寒暄了幾句,就說道:“小琛,我聽你舅舅說,你鑒定古玩的水平很厲害,還請麻煩你幫我把這尊何朝宗的觀音像看一看。”

“何朝宗?”

聽說眼前這尊觀音像居然是何朝宗的作品,楚琛先是愣了一愣,接著有些激動起來。

對熟悉德化白瓷的人來說,何朝宗這個名字可以說是如雷貫耳。他是明代嘉靖、萬歷年間的德化白瓷的工藝大師,作品以達摩、觀音、羅漢等佛教人物居多,被人稱作為宗教雕塑藝術第一人,其作品在當時就可謂是千金難求。

不過何朝宗非常注重自己作品的藝術性,不是成熟的作品,決不輕易燒制,所以他的傳世作品較少。

據說全世界就只有一百多件真品,但具體數目是多少,至今仍沒有一個準確的數字。就連劉老那邊也只有一尊達摩像,現在眼前有一尊何朝宗的觀音像,怎能不讓楚琛激動?

“對,就是何朝宗的觀音像。”趙齊瑞說道:“不過我覺得這尊觀音像,應該不是何朝宗的作品,感覺沒那么老氣。”

左磊嗤之以鼻的說道:“你說沒老氣就沒老氣了?再說了,除此之外,你說的出這是贗品的證據嗎?”

趙齊瑞冷笑道:“我是說不出來,不過我這么多年的古玩也不是白玩的!咱也別爭,是真是假讓阿琛看過就知道了!”

“行!到時如果是真的,我看你怎么說!”

兩人爭論的同時,楚琛小心的拿起茶幾上的觀音像,仔細的觀察起來。

這次楚琛并沒有使用異能,連寶覺都讓他關閉了,這是因為,他覺得老是開著寶覺,雖然對撿漏和鑒定有幫助,但這樣一來,也讓他少了一些鍛煉眼力的機會。

而正好他發現,異能升級之后寶覺居然可以關閉了,于是他就決定除非他打算撿漏了,不然其它的時間寶覺都是關著的。

何朝宗的作品,非常強調對人物神情的刻畫,他經常把人物放在特定的環境中以表現主題,人物被他刻畫的活靈活現。同時,他還吸收歷代雕塑的長處,特別是繼承了唐代表現佛像藝術的繪畫風格,使得塑造的觀音、達摩等造像很有唐代的韻味,形象既端莊肅穆,又平易近人,富有人情味。

眼前的這尊觀音像,就具有何朝宗的創作風格,觀音面目慈祥端莊,衣褶簡約飄動,清晰自然,乍看之下覺得此像造型復雜優美,把德化窯所擅長的衣褶寫實手法運用得淋漓盡致。

此像釉色看起來如同象牙白,胎質也比較細膩潔白,釉面肥厚,和何朝宗所用瓷土和釉料精挑細選的特征非常相像。

另外,觀音像的背后有篆書“何朝宗”葫蘆形款,看起來不是特別的清晰,這也和真品的何朝宗像的款識相同。

德化瓷的鑒定中,鑒別是否是大師之作,不能僅據印鑒而定。德化明清瓷雕大師的印鑒有一定的制式,因此,要熟悉不同大師印鑒的制式。

而且,真正大師的印鑒反而常常顯得模糊不清,若遇特別制式的印鑒且十分清晰的作品,那就需要小心對待了。

看了幾個特征,這尊觀音像和何朝宗的作品可謂是非常的相像,不過接下來楚琛把觀音像迎光一照,此像的真偽就馬上顯露了出來。

楚琛輕舒了一口氣,把觀音像又重新放回了茶幾上。

見此,左磊連忙問道:“小琛,這尊觀音像到底怎么樣?”

楚琛微微搖了搖頭,說道:“這東西,我看不準!”

“啊!”左磊聞言是大吃了一驚。

而趙齊瑞則嘿嘿直笑道:“怎么樣,我說的是贗品吧!”

“贗品到不至于。”楚琛搖了搖頭說道。

“怎么說?”

兩人聽楚琛這么說,都不約而同的問了一句。

“那我談談自己的看法。”

楚琛說道:“其實鑒定德化瓷,有一個小訣竅,咱們知道,德化瓷器分為早期和晚期,我們就以康熙為界,康熙以前的德化白瓷,如果在白天的時候迎光透視,它的胎內外透出粉紅色的。”

“如果是康熙以后的,迎光透視它的胎內外透出青白色,值得注意的是,凡是古代德化白瓷不管其厚薄,迎光或燈光透視全部均應透光,如不透光就是贗品。這是判定真偽德化瓷器的一項重要依據。”

說到這里,楚琛小心的拿起桌子上的觀音像,邊讓兩人迎光觀看,邊說道:

“你們看,這尊觀音像,胎內呈青白色,而且又透光。”

看過之后,左磊皺著眉頭問道:“也就是說,這是東西是清代的高仿嘍!”

楚琛點頭道:“我認為應該是這樣,除了剛才我說的那點,關于德化瓷釉面的特點,一般明早期釉面白中微泛紅,像是嬰兒的臉白中泛紅。明中期釉面白中微泛牙黃,就像是非洲成年象的牙齒一樣,泛牙黃色。”

“至于明晚期至清代早期的釉面,則是白中微泛牙白,尤如豬油凝固時的樣子。而康熙以后釉面開始泛白,有的集釉處出現青白色。你們看這尊觀音像的這處集釉處,雖然作者處理的很好,不過還是可以看出微微泛著青白色。”

聽到這里,趙齊瑞開口問道:“那這東西會不會是現代的仿品呢?”

左磊聞言怒目而視道:“你這家伙,真是落井下石,我這都已經不是真品了,你還說是現代仿品,你安的是什么心啊!”

見兩人又有爭吵的架勢,楚琛連忙說道:“這應該是清代的老仿,如果是現仿的,一般都是用的注漿一次成型的新工藝。而在明清時代,坯體脫模,一般被分解為頭部、身體和底座三個部分,各部分又被分別切割成前后兩個片塊。”

“由于是合模制作,一般高度在十厘米以上的,除頭、手等部件系合模后插入外,內底應是透空的,有明顯的連接痕跡。如發現內里中空而底部封平或封平后又開小孔者,則必定是采用現代注漿工藝成型的仿品。”

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