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鑒寶人生-第三百二十一章 拍賣會(四)
更新時間:2014-05-28  作者: 吃仙丹   本書關鍵詞: 都市 | 都市生活 | 鑒寶人生 | 吃仙丹 | 吃仙丹 | 鑒寶人生 
正文如下:
作者/吃仙丹

第三百二十一章拍賣會(四)

“兩百四十九萬!”

柴掌柜得意的嘿嘿一笑,正當他以為自己是最后的勝者時,突然聽到身后傳來了一個聲音,而這個聲音的主人,正是令他非常不爽的楚琛!

楚琛的報價讓柴掌柜憤恨之余,也讓他感覺有一種搬起石頭來砸自己腳的味道,這讓他狠不得給自己一個嘴巴子,有道是“君子報仇十年不晚”,自己著什么急啊!

這三冊古籍的價格應該在兩百三四十萬之間,因此楚琛現在的作為多少有些破壞拍賣會默定成規的嫌疑,不過有道是辱人者,人恒辱之,剛才柴掌柜既然那么針對楚琛,現在楚琛反擊,大家當然也不會說什么。

不過,如果兩人次次都在拍賣會上如此針鋒相對,那協會就會對他們進行警告,如果無視警告,那對不起,你們被開除了。

“兩百五十萬!”到了這個地步,除非無利可圖了,不然柴掌柜肯定不會就此放棄,而且如果他現在就這么放棄了,那他的面子往哪擱?

楚琛也是見好就收,他之所以報那個價格,也是卡在百分之三的折扣上,這樣即使柴掌柜不要了,他也不虧,而且還沒有那種咄咄逼人的架勢,并不會給別人不好的印象。

“……兩百五十萬,三次!成交!”

“兩百五十萬,這個價格好!”劉思哲笑著大聲的說了一句。

劉思哲的這句話,氣的柴掌柜那是七竅生煙。不過劉思哲畢竟是劉老的孫子,他可不敢有什么出格的舉動。不過這樣一來讓他在這里也呆不下去了,等交易完了,他直接就拿著古籍氣沖沖的出了門,邊走邊暗罵道,小兔崽子,等著瞧!

劉思哲嗤之以鼻的說道:“什么玩意兒!也是琛哥你好說話,要我的話,才不會這么輕易就放過他!”

“好了!”楚琛笑道:“這種人理他干嘛。今天權當是給他一個教訓,如果下次還來找麻煩,那就別怪我不客氣了!”如果那位柴掌柜以為自己是軟柿子,那就盡管來捏好了,到時一定會給他一個終生難忘的教訓。

接下來有十分鐘的休息時間,于是聊天的聊天,方便的方便。不過許多人則圍到楚琛邊上,想要看一看那件倒流壺。

這事對楚琛說來到也不無不可,不過眾人細看之后,又聽了楚琛的講解,許多人心里是追悔莫及,早知道是件開門貨。自己怎么不摻和一腳啊!

不過拍賣會沒摻和到,現在還有一次機會,于是許多人就詢問楚琛轉不轉讓。不過對于這種北宋耀州窯的稀罕貨,楚琛當然不會放棄,于是就一一婉言謝絕。這讓許多人都留下了遺憾的神色。

休息時間一過,拍賣會正式開始。接下來幾件拍品,都沒有什么楚琛感興趣的,不過這些都是市面上不是太貴,又比較搶手的東西,因此競爭的都很激烈。

只是楚琛也發現,其中有一件出土古玉應該是件贗品,雖然玉上面的沁色好像很自然,不然還是逃不過他敏銳的雙眼,更別論是異能了,如果他沒猜錯的話,那塊古玉應該就是一塊狗玉。

狗玉是指將狗殺死,剖開腹部,趁著狗血還沒有凝固的時候,把需要處理的玉器放入腹中,縫合,然后埋到行人通行的大道下,經數年后取出,玉上就會現出土花血斑,就像古墓中的出土玉一般。與真古玉相比,這樣的玉器帶有新玉的顏色及雕琢痕跡。

羊玉與此類似,方法是將活牛或者活羊的腿部割開,將小件玉器納入,然后縫合。經過數年之后,血液浸入玉中,如同古玉的紅綠沁。這種方法處理過的玉,沒有古玉溫靜,而顯得枯澀。

兩種方法制作的偽古玉,雖然各有各的缺點,不過如果再精心掩飾一下,還是非常能迷惑人的。就像剛才的那塊狗玉,如果不是有異能的幫助,楚琛想要在兩分鐘之內看出這是塊狗玉,還真的比較困難。

這幾件拍品過后,拍賣會也進行到了尾聲,隨著工作人員把拍品放到了臺上,陳大有就開始介紹起來:“接下來,清康熙御銘夔龍紋松花石硯一端。”

“此硯小巧,色翠綠微帶黃,刷絲橫紋明顯。墨池周緣琢一夔龍,工藝繁雜,猶如鬼斧神工,處處體現其皇家貴氣。松花石御硯其硯蓋的雕飾往往追求華美,不計繁雜,此硯亦然。硯蓋之上雕龍鳳紋,其工藝之繁復,百轉千回,觀之入迷。”

“上有一鳳俯沖而下,百鳥王者氣息立現,中有四條夔龍,各成一組,其一兩兩相背,又一兩兩相對,氣勢威嚴,不怒自威,盤繞之間似成“壽”字,極為考究。最下方還有兩條螭龍怒目而視,皇家氣息無與倫比……”

松花石硯又叫松花硯,是與端硯、歙硯、紅絲齊名的古代四大石質名硯。清朝時被御封為宮廷專用品。松花石硯是由松花石加工而成的用于研磨墨、書寫或繪畫的文房用品。

松花石又名松花玉,本名烏拉石,產于長白山區,因此地乃清王朝發祥地,因而松花石制硯備受清帝推崇,并被康熙帝封為“御硯”。

最初的文字記錄見載于康熙末年陳元龍所編《格致鏡原》,其稱康熙帝得松花石“嘗識其佳,創自圣心,命工創制為硯”。

而在清朝以前,松花石材被當地人用來制成磨刀石,清圣祖康熙帝慧眼獨具,在康熙中期將它開發為硯材,松花江石被清圣祖發現后,特授專司衙門開采礦石,并于宮中養心殿造辦處設立“硯作”,由如意館畫家名人設計圖樣,再交內廷工匠雕琢。

自康熙三十年之后,松花石硯成為清朝宮廷專用硯,從礦石開采到設計雕琢均由皇家壟斷,每塊硯石運入宮中后如何使用均由造辦處請圣旨后定奪。松花石制硯或硯盒,康、雍、乾三朝為興盛期,松花石硯或硯盒所表現的藝術風格各有其妙。

松花石只能由皇宮的“造辦處”單獨進入山區采集石料,運回宮中研制成硯,做為御用專品,少量的也用于賞賜給有功的臣子。康乾時期制硯八十余方,以后各代陸續研制了八十余方,當前存世的皇宮御硯有八十余方,都存于故宮兩院,以寶島居多,民間很少有流通,可見其珍貴。

大家沒想到,今天的拍賣會居然會有康熙年間的松花硯,還真是意外之喜,因此,當陳大有的話音剛落,大家就爭相上臺鑒賞,場面十分的熱鬧。

看到居然會有松花硯,楚琛也頗為興奮,和家人生活了這么多天,他也了解到父親平時除了寫寫毛筆字,并沒有其它什么愛好,知道了這事之后,楚琛就打算買一套好一點的文房四寶送給父親,而這端松花硯顯然來的恰到時候。

時間過的很快,沒一會就輪到了楚琛。

一般,一端硯臺的好壞可以用“看、摸、敲”來鑒定其的好壞。

看指的是,看硯的質、工、品、銘、飾與新舊,是否經過修補等。如果硯已經修補過的,那么補過的地方顏色與硯的原色總會有所差別。

這塊松花硯,楚琛一眼看上去就知道品質相當的上乘。

一般來說,松花石色當中,紅楓色是孤品、栗黃色是精品,楊黃綠色為上品,白色、黑色是稀品,這些都在收藏家手中,愛硯人一般絕不會輕易出手。而此硯的制作材料就是楊黃綠的松花石,光以這一點來說,就頗為難得。

更何況,此硯的作工,一看就知道是典型的宮廷風格,雕琢精良,品格不凡,銘文陰刻“康熙年制”四字篆書款,字的刻法也符合當時的工藝特征,而且連同硯蓋一起品相完好,實為不可多得之物。

“看”過之后就是“摸”,此硯一到手中,楚琛就覺得手感就像是小孩皮膚一樣光滑細嫩,不過微微有些澀意,說明此硯的石質較好,質地很致密。

硯的質地越致密,研磨出來的墨也就越細,墨的光感也就越強烈。反之墨質粗糙,色澤暗淡。

“摸”過之后就是“敲”,不過當楚琛把手掌從硯面拿開時,就看到有水滴凝聚在上面,而且沒一會水霧就飛散了。

這其實是松花石的一個特性,松花石其實是海相沉積硯,千萬年在低溫海水的作用下,溫潤含蓄,不燥不澀,平和淡雅,能吸附空氣中的水分。

這樣,咱們如果用手覆蓋硯面,一會功夫抬起手來,就會發現硯面凝結著一層的水汽。這種奇特的現象,尤其在水霧濃重的江南地區表現的尤為突出。

而且因為這種特性使得松花硯放置在案臺上,硯上的墨汁并不容易干,久日之后,提筆舔墨,可謂是光亮如初。因此,松花硯才會這么受歡迎。

之后,楚琛用手指彈硯,聽到其發出的是堅木聲,說明此硯是為上品,如果敲擊發出的是金屬聲為中品,而瓦缶聲則為下品。

到了這里,楚琛已經基本可以確定,這是一件大開門的好東西,不過為了最保是件真品,他還是使用了一次靈寶眼,不過結果卻讓他大吃了一驚…

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