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鑒寶人生-第七百零二章 九層博山爐(下)
更新時間:2014-10-18  作者: 吃仙丹   本書關鍵詞: 都市 | 都市生活 | 鑒寶人生 | 吃仙丹 | 吃仙丹 | 鑒寶人生 
正文如下:
“丁緩?”

朱大富和喬慶泰微微一愣,兩人想了想,還真覺得,這造像代表的人很有可能正是丁緩,因為在歷史記載中,漢代的能工巧匠也只有他能比的上魯班了。水印廣告測試水印廣告測試

既然個造像很有可能是丁緩,那么眼前這座博山爐……

“嘶!難道這就是傳說中的九層博山爐?”喬慶泰倒吸了一口涼氣,隨后滿臉震驚的說道。

“有可能,確實有可能!”朱大富和孟義先也都激動的連連點頭,而楚琛雖然早已知道了東西的價值,不過親眼見到實物,還是讓他頗為激動。

西漢時期,雕鏤精美的銅博山香爐,并不少見,在已被發掘的王公勛貴的墳墓之中,也時有發現。但其中最為精美的豆形博山爐,就要數西漢中山靖王劉勝墓中出土的錯金博山爐。

那座博山爐,爐身上部和爐蓋合成層層上疊的山峰,雖無九層至少也有六七層,峰巒間點綴有樹木,神獸、虎豹出沒其間,還有肩負弓弩追逐野豬的獵手,特別是雕出一些體態靈活的猴子,或高踞在峰頂,或騎在獸背,更使作品增加了生趣。

這座博山爐全爐紋飾均錯金,線條勁健流暢,有粗有細,細的近于發絲,工藝極為精湛,讓人見了不由為之驚嘆。

但那座博山爐和眼前這座博山爐一比,就有些小巫見大巫的意思了。

首先一點,劉勝墓出土的那座博山爐,高度有高26厘米,這在豆形博山爐里面,就已經很少見了,但眼前的這座博山爐。高度將近有四十五六厘米,有這樣高度的博山爐,可以說相當的罕見。

另外,在說爐蓋上的裝飾。劉勝墓出土的博山爐。雖然做工已經相當精湛,但也只有六七層而已。而眼前的這尊博山爐,大家逐一數過去,確實可以數九層。

而且上面的裝飾也像書上描寫的那般,都是一些奇禽怪獸。窮諸靈異等等四人都沒有見過的生物。但就算這樣,這些東西還是被作者刻畫的惟妙惟肖,入得四人的眼中,一點都沒覺得突兀,可見工匠的水平之高。

再說,眼前的這座博山爐,通體錯的金絲。就有如那行云流水,金絲同樣有粗有細,細的地方和發絲相比根本沒有什么區別,想想在古代那種工藝條件之下。居然能夠做成這樣,也難怪楚琛等人會為之驚嘆莫名。

仔細的鑒賞過眼前的博山爐之后,朱大富就連連大聲贊嘆道:“好!好!實在是妙!果然不愧為傳說中的九層博山爐,我覺得它可以說是眾多博山爐中的巔峰之作了!”

其他三人也都連連點頭稱是,激動過后,孟義先想到了一個問題,就問道:

“《西京雜記》中記載,丁緩制作的九層博山爐上的這些東西‘皆自然運動’,你們說這是夸大其詞,還是事實?”

喬慶泰聞言笑著說道:“當然了夸大其詞了,你又不是不知道,好一點的博山爐,一般爐內焚香的時候,輕煙飄出,就會造成一種山景朦朧、群獸靈動的效果。這其實只是光線折射,使得咱們的雙眼產生的一種幻覺而已,怎么可能會真得出現那種‘自動’效果?”

“呃……”孟義先很想說,不試試怎么知道,不過這畢竟是楚琛的東西,他也不方便開口。

楚琛到是明白孟義先的意思,他笑著說道:“到底行不行,咱們可以試一下嘛,不過咱們這也沒什么香料啊!”

孟義先連忙說道:“這到是好辦,不過就是要麻煩大家再去趟我的店里了。”

朱大富聞言雙眼一亮,高興的說道:“那還等什么,我已經很久都沒有品味過你親手制作的和合香了!”

聽到這里,喬慶泰就驚訝的說道:“小孟,沒想到你還是位合香高手!”

“高手不敢當,我只是略有心得而已。”孟義先連忙謙虛的說道。

朱大富哈哈一笑道:“好了好了,小孟你就別謙虛了,一會你們就知道,小孟的和合香是多么的妙不可言了。”

和合香,顧名思義,就是依據和香的緣起采用不同的配伍原則,通過精選世界各地優質香藥,經由不同的炮制手法使藥性或香性更好地發揮,再以一定時間的窖藏,使藥性更加融合,香味更加醇和。

簡單的說,楚琛得到的香燭,其實也算是一種和合香。

我國的香道歷史源遠流長,從《詩經》、《離騷》到魏晉詠、賦,從唐詩宋詞到《西廂記》、《紅樓夢》,文人們盡情地描繪了“香”的風雅,并將“弄香”推上文化的殿堂。

比如那位給后人留下若干傳奇佳話、頗具人格魅力的大文豪蘇東坡,就是位品香、制香的大師。

縱觀我國的整部香道史,又有哪個國家哪個民族,有這么多的知識分子這么長久、幾乎貫穿歷史地關注著香道?可以說,他們把品香上升成了純粹的審美活動,就就像賞書畫、玩戲曲一般,從內容到形式都達到藝術的美好境界。

大家一起重新回到了店中,孟義先隨手關上了店門,隨后他就從里屋拿出了一個托盤,托盤上放著許多品香所使用的東西,如香爐、香模、香勺、香插、銀葉、香道瓶等等加起來足足有二三十樣。

等孟義先把東西放到桌子上后,喬慶泰就贊嘆道:“小孟,你這些東西都有一定年頭了吧?”

孟義先微微一笑道:“確實都有一些年頭了,不過現在玩香道的人并不多,這些東西收集起來都花了我好大的功夫,我也是三年前才把這些東西全收集齊的。”

“哎!這也沒辦法!”喬慶泰搖頭嘆道:“現代人除了咱們生活里常見的盤香線香之類,又有多少人懂得香道文化?老祖宗傳下來的東西,再這么下去,估計都得失傳了!”

“老喬,你這就有些杞人憂天了!”

朱大富反駁道:“玩香道,你總要消費吧,現在的香料這么貴,你讓一個整天為生活所奔波的人怎么去玩香道?以前咱們國家很窮,人們生活都不富裕,玩香道的人當然少了。這兩年生活好了,玩香道的人不就多了嘛!”

“這到也是!”喬慶泰笑呵呵的說道:“沒有經濟實力,香道這東西還真玩不起。”

朱大富呵呵一笑道:“好了,不說這了,咱們還是來欣賞一下小孟合香吧!”

孟義先微微一笑,隨后就拿起托盤上的東西,開始操作起來。

香可不是就合就能合的,在合香之前,得先選定一個主題,想清楚制作這款香的意圖和用意,比如說,改善空氣、緩解疲勞、居家養生等等。隨后,根據主題進行配伍。

合香和合藥同理,另外參考道家飲食中配伍調味的規律,所謂藥理味理即為易理。

所以說,一個優秀的香師必須要諳熟香道與醫道,能夠根據香的藥性巧妙的進行配伍,并將其開放的心境與祝福融入香品中,使香品具有積極的主題并獲得旺盛的生命力。

這種積極主題和生命力體現在聞香者在燃香時會體會到芳香宜人,身心通泰,心境開朗而光明,心內的消極觀念逐漸消失,取代之的是積極、快樂、平和的心態。這是評判好香師與好香的最基本也是最高的標準。

孟義先合香的手法,看起來并沒有什么特別的地方,就是一個字,穩!但就是這個穩,就使得觀看的楚琛等人心平氣和起來。片刻功夫之后,周圍就彌漫起一股沁人心脾的芳香……

完成了所有步驟,孟義先就笑著說道:“今天咱們就使用粉香吧。”

和合香常見的形態有線香、塔香、盤香、粉香等等,而粉香就是直接合出來的粉末狀的香料,可用于涂抹、灑、直接焚燒,也可用于制作篆香。

大家都笑著表示沒問題。

隨后,楚琛就把他剛得到的那座博山爐的蓋子拿起來,接著,孟義先就把放著粉香的瓷片放入了爐中,并且點燃,剎那間一縷輕煙就裊裊升起,沒一會,一股淡雅寧和的香氣,就彌漫在了整個大廳之中。

與此同時,大家都沒了說話的興致,只是輕輕的吸著這股香氣,滿臉陶醉的品味著這股沁人心脾的清香。

片刻之后,大家才想起還有重要的事情要做,相視一笑后,楚琛就把博山爐的蓋子蓋了上去。

一開始,蓋上了蓋子的博山爐,也沒表現出什么不同的地方,只是香煙因為爐蓋上的小孔顯得有些分散,那模樣,還沒原先自然的形狀來的好看。

見此情形,大家就覺得有些失望,不過,正當喬慶泰準備說些什么的時候,眼前的景象卻突然大變,只見爐蓋上的煙,突然不知怎么就傾瀉而下,沒一會,整個香爐就變成了云山霧海。

而且更加讓大家震驚萬分的是,原本香爐上的那些奇禽怪獸等物,居然真如書中所說的那樣,自己就動了起來。它們有的咆哮,有的奔跑,有的嬉戲,有的在那呼呼大睡,等等如夢如幻的景象不一而足。

此情此景,看得大家是目瞪口呆,完全不知道這一幕到底是怎么回事……

感謝書友“云下的萍”、“遠航晚秋”、“李小狗”、“霸王團集”、“無憂無慮”、“傲云竹雨”投的

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