在鼻煙壺主人得意的笑聲之中，許老又把蓋在下一個展臺上的布給揭了開來，下面擺著的是一只竹雕筆筒。

“這是一只竹雕留青山水樓閣筆筒。”許老微微一笑道：“此筆筒不但表現出了非常高的雕刻技藝，而且落的還是‘希黃’的款識。”

“什么？張希黃的竹雕？真的假的？”

“張希黃的真品可非常稀少，不會看錯了吧？”

“老田，你這叫什么話，我難道就不能買到張希黃的真品了？”

“喲，老宋，東西是你的啊！是你的我就放心了，就憑你那半吊子眼力，不用看我就知道，東西肯定不對……”

和剛才的鼻煙壺一樣，東西一出來，就引起了大家的關注，這全都因為張希黃是一位相當出名的竹雕大師。

竹雕最初只是平面雕刻，將圖文部分留下，其余部分刮掉，雖然竹皮留去分明，但所刻的紋飾，也只是進行陽文或陰文雕刻，只有花紋的變化，而沒有雕刻技法的變化。

到了明代，竹青雕刻技法更加完善、純熟，雕刻時，雕刻大師們通過對竹皮的全留、多留、少留，可以雕刻出深、淺、濃、淡的變化。猶如在紙上作畫，有水墨之分五色的韻味。

其中。以明末竹刻家張希黃為代表，在唐代留青刻竹的基礎上進行改進。他利用竹筠、竹肌質地色澤的差異，以竹的外皮(即青皮)刻圖紋，將剔除青皮后的竹肌做底，創出陽文淺浮雕的留青技法。

這一時期，許多竹刻名家都兼精書畫，他們從書畫藝術中汲取養分，以充實竹刻藝術，無論題材、技法，都與書畫藝術緊密結合。而以竹的青皮作為圖紙的雕刻繪制法。與繪畫的筆墨神韻更加貼近。

張希黃作為青陽文的創始者，正是此道的佼佼者，其作品工細絕倫，曲盡畫理。山水樓閣類唐代畫家李昭道的畫作；偶作小景，又似宋代畫家趙令穰的畫作，點綴人物生動有致。題句、署款的書法，以元代書畫家趙孟俯為楷模。每件作品皆殫盡心思，窮其鬼斧，化為神工。

張希黃傳世的真跡作品。之所以珍貴，除了他的技藝特別高之外，另外還有一個原因是稀少，現在據不完全統計。流傳下來的真跡約計二十件，其中國內博物館占七件，其余則流散在海外博物館及私人收藏。

因此。有些人才對現在出現的這一件張希黃的作品，覺得有些懷疑。當然。他們即使覺得不對，要證實自己的判斷。也知道還得上手觀察過后才能得出結論，于是，一時間，大家紛紛上臺鑒賞起來。

等楚琛走下臺后，趙學義連忙問道：“小琛，這件東西怎么樣？”

楚琛笑著介紹道：“這只筆同以竹皮作畫，作山水樓閣之景，山石環繞，巨石嶙峋，其間樓閣相鄰，樹植其間，刀法爽利精燉，神氣俱佳，無論從哪個方面來看，我覺得應該是件佳作。”

“哦！你的意思是說，東西是真品嘍？”趙學義又問道。

楚琛搖了搖頭道：“這個還真不好說，我以前也沒看到過張希黃作品的實物，有些方面也不太好確定，不過我總覺得，以技法來看，這只筆同好像達不到張希黃的水平，另外以材質的顏色來判斷，好像并不到代。具體的，還是聽聽許老的意見吧！”

趙學義等人點了點頭，不過現在他們可是非常相信楚琛的判斷，既然楚琛說東西有問題，那八成就不是真跡了。

等大家全都回到各自的座位之后，許老環顧了一下四周，說道：“那么，老規矩，大家先談一下各自的看法吧！”

既然是交流會，那肯定不可能只是老前輩說，其他人就座在那聽，因此，老前輩們會時不時的讓大家表各自的見解，以達到交流學習的目的。

大家對這個環節也已經很熟悉了，接下來，就有人站起身來侃侃而談，覺得東西是件真品。而當此人把見解說完，馬上又有人說了相反的意見，于是現場立馬就分成了正反兩方，各自表著支持己方的看法，一時間場面分為激烈。

雖然楚琛擁有過目不忘的本領，而且還有一位非常權威的老師，但老話說的好，三人行必有我師，況且古玩鑒定非常講究經驗，就算楚琛和劉老再厲害，他們也不可能面面俱到，于是這場辯論會就成了楚琛查缺補漏的工具，一些獨到的見解，也被他牢牢的記在心里。

考慮到時間的關系，辯論的時間并不長，于是，等現場寂靜下來，大家的目光都看向自己的時候，許老就開始表他的看法。

“大家應該知道，張希黃的雕刻技法奇妙、高，即使在薄薄的竹皮上，他都能分出幾個層次。而且，除了高的技藝之外，他的竹刻作品也刻意追摹文人畫意趣與界畫纖巧細膩筆致，畫面清雅、恬靜，且講究詩書畫印的完美結合。”

許老拿起那只筆筒，開始講解道：“張希黃作品中的山石與樹木刻法明顯地貫穿著繪畫的筆墨特征，一絲不茍。他的作品，工筆與寫意，幾乎達到了完美的結合。對張希黃而言，竹即是絹紙，雕刀就是筆，而青筠則是其要傳達的墨意，三者結合，藝臻至境。”

“張希黃作品還有一個顯著的特點，即其刻劃之亭臺樓閣，或依坡石臨空而立，或背靠山石，以奇峰為屏。前者山石常用披麻皴寫出，層峰重疊呈起伏逶迤之勢；后者山巖則以折筆勾皴法勾勒，平頂矩形，棱蹭疊突，層層疊架成高峻奇峰。”

“山石間常有夾葉樹、蟹爪樹、扇針松樹等多種寫法的樹木映襯其中，而人物只作簡約的點綴。畫面盡顯竹肌的留白處，上成無際藍天，下成江河碧水，構圖完美，獨步一時，、。”

說到這里，許老頓了頓，又接著說道：“那么，知道了張希黃竹雕的特點，咱們再來看看這件‘希黃’落款的筆筒，相信大家也看到了，這只筆筒的雕工是不用多說了，確實非常的精湛，但我覺得還達不到張希黃的水平。”

“為什么這么說呢？大家請看，這筆筒上的山石雖然也用的是披麻皴的技法，但在火候上卻要欠缺一些，另外，這此樹木的表現也略微繁瑣了一些，與張希黃的簡約有些背道而馳的意思。還有……”

許老把筆筒雕刻手法上的區別，跟大家介紹了一下，隨后又說道：“留青一法乃取竹材之筠，刻紋為飾，剔除紋外之筠，留竹肌為地。竹筠之紋飾，約略高于竹肌。竹筠為竹材之膚表，色杏黃，年久則顯蜜蠟黃。竹肌呈刷絲紋，愈久色愈深，漸近琥珀色。”

“因此，如果這件作品是真跡，那么就應該竹肌紅潤，色若琥珀，但明顯這只筆筒的材質，達不到這樣的要求。綜上所述，我覺得這只筆筒應該是清代中晚期的仿作，不過，雖是仿作，但雕刻技藝如此高，也是分外難得。”

“像這樣的作品，我覺得很可能是當時名家的仿作，可惜的是，我在記憶當中沒有找到相應的名家，不然這只筆筒還可以增色不少。”

說到最后，許老有些遺憾的把筆筒擺回了原位，也不知道他是遺憾沒有找到真正的作者，還是遺憾這不是張希黃的真跡，或許兩者兼有吧。

許老覺得遺憾，那些認為東西是真跡的人，也同樣覺得非常遺憾。還有筆筒的主人更有些捶胸頓足的意思，哀嘆自己怎么就打了眼。

許老的講解，讓楚琛受益匪淺的同時，對于大家都信服許老的判斷也非常羨慕。當然，這一方面，是由于許老講的面面俱到，他們反駁不了，另一方面，許老常年積累下來的威望，也讓大家對許老的判斷沒有一絲懷疑。

要說，就憑楚琛現在的水平和他的強聞博記，做到許老剛才的表現也還是可以的，但就是因為他的聲望太低，講的再好，最后也難免沒有人懷疑他的判斷。

當然，楚琛現在只是稍稍有些羨慕而已，他相信，長此以往，隨著大家越來越了解他的鑒定水平，用不了多久，他的聲望應該就會匹配他的實力。

接下來，十數件寶物6續登場，有犀角槎杯、宋代古玉、唐代青銅鏡，以及名家字畫、明清青花等等。

這些器物之中，有真有假，其中真品全都是與會者參與斗寶的藏品，而幾件贗品之中，除了許老他們故意拿出來的之外，另外也有與會者的藏品。當然，這幾件贗品無一例外都是仿的很逼真，不然許老他們也不會拿出來讓大家探討了。(

( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )