6鑫手握金陽功秘笈的第二冊，運轉純陽真氣，第二階的修煉方法顯現出來，6鑫一看，是煉化那些瘀滯在奇經八脈里的先天元陽真氣。

6鑫出身古武世家，對經脈的各種知識早在五歲的時候已經完全知曉了。

奇經八脈是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關系，其循行別道奇行，故稱奇經，溝通十二經脈之間的聯系，對十二經氣血有蓄積滲灌等調節作用。

6鑫此前已經打通了任督二脈，所以這第二階的修煉同樣容易。

6鑫只花了兩個小周天的時間就把第二階修煉成功。

6鑫在修煉金陽功的時候，明悟到為什么會有古武的存在。

金庸、古龍、黃易小說里面出現的門派、人物都曾出現在歷史上，只是他們多半低調，掀起的歷史風云多堙沒在正史記載里，被當成稗官野史留存于后，而后被金庸等人尋到，加以附會而成武俠小說。

自從炎黃征戰時就開始有武功的出現，武功在戰爭中出現，因戰爭而不斷展，歷朝歷代很多軍事家都是有名的武功大師，特別是明朝，王守仁（王陽明）、戚繼光、俞大猷皆是一代宗師，那個時候有數百家武功門派和武功世家，他們的武最重要的是都有內功心法。

到了清末民國時期。熱兵器涌現，冷兵器逐步消亡，這些武功門派幾乎全部消亡，剩下大部分都名不副實，武功世家多半消亡，碩果僅存的武功世家看時局太亂，閉門自守，武功門派不再像以前那樣招攬弟子，武功世家更是只在自己家族里展。

那些無法進入古武門派學武的人們看時局亂紛紛，都自行琢磨強身健體的格斗技巧。涌現了八卦掌、詠春拳、八極拳、形意拳、迷蹤拳等拳種。這些格斗套路被人們成為新武術，而那些似乎湮沒在歷史中的各大門派世家的武功被稱為古武，新武和古武的區別便在有沒有流經經脈的真氣內力。

新武人物們因為得不到古武門派、世家的內功心法，便宣稱西方解刨的人體里只有血管、神經。而沒有經脈。經脈只是武俠小說家的臆想罷了。

對待新武人物這些說法。古武人物全都保持沉默，因為他們不屑于較真。什么詠春拳、八極拳、形意拳若在平常人那里是了不起的絕學，但在這些古武人物眼里。如同小孩子撓癢癢。

隨著專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現，對抗性項目、武術競賽規則的、制定，武術已演化成為體育運動項目之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都生了很大變化，反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。展到和諧年間，普通民間已經沒有武功，而只有武術，武術便成了以技擊為主要內容，以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的華夏國傳統體育項目。

草根百姓們一輩子難得一見的古武世家，在華夏國重新恢復太平之后，猶如雨后春筍，紛紛出現在軍事、政治、經濟等行業上，以其強大的武力，把原本全屬于那些開國世家的蛋糕硬生生搶了一份。

華夏國這個國度里，一直有個五百家族治國的說法，傳說有大約五百個特權家族，這五百個家族，包括當權的家主、他們的兒孫、親友以及身邊的工作人員，構成了百萬人的核心體系。這五百個家族之間還存在著普遍的通婚聯姻關系，他們壟斷權力，形成利益集團，竭力維護他們的地位和權勢。

在這五百家族里，一半以上是開朝廷族，還有一小半是累計多少代的世家大族，如曲阜孔家、龍虎山張家，同時也包括一些以古代武功傳世的古武世家，王家、岳家、6家、上官家、西門家、東方家、南宮家、歐陽家、慕容家、司馬家為其中十個規模最大的世家，此外還有沈家、姜家、唐家等一百個左右的中小古武世家，除此之外就沒有了。

這些古武家族都是以武入世，先入軍界，再在政界安插，繼而打通商界，而因為他們出神入化的身手，高端的黑社、秘密情報組織毫無疑問是被他們掌控著。

那些開國世家和古武世家構成了世家的兩個互相依靠又互相對立的矛盾體，開國世家雖然掌握著槍桿子、橡皮章子，權力滔天，但他們不敢輕易得罪任何一個古武世家，因為他們誰都不想像當年的雍正那樣被呂四娘割去腦袋。

而古武世家只有武力，在其他方面，特別是政治上，缺乏一種可以說服億萬民眾認可他們的理論學說，所以只能作為開國世家的輔助而存在。

古武世家一直以來都低調行事，不得與尋常無辜百姓為敵，一旦為敵，必須要把那百姓置于死地，維持各個家族的神秘低調是最重要的。

很多普通百姓就以此認定古武是不存在的，其實是坐井觀天而已。經者，綱也，生命大綱與根本，脈者，網絡狀分布的通路，合起來，經脈指人體先天能量流動的通路，分布對所有人基本一樣，從這個角度講經脈是客觀的，并不是虛構。先天能量是無形的，但能調動與制約后天機能的揮，如果先天氣不足，后天機能與氣血不可能強壯。所以，先天氣是人體后天機能的根本，問題是百分之九十九的人們都不知道如何修煉內功。

6鑫本來以為要修煉到金陽功九階要花上二三十年的時間，卻沒想到一晚上他就把第一階、第二階修煉成功，還把第三階也修煉到了中級。

第三階除了繼續煉化散布在十二經別里的先天真氣，并開始能空手攝物和吸收外來的微弱真氣。

十二經別是十二正經離、入、出、合的別行部分，是正經別行深入體腔的支脈，陽經經別合于本經，陰經經別合于相表里的陽經，主要是加強十二經脈中相為表里的兩經之間的聯系，還由于它通達某些正經未循行到的器官與形體部位，因而能補正經之不足，對其它絡脈有統率作用，加強了人體的內部聯系，灌注氣血濡養全身。

煉化了十二經別里的先天元陽真氣之后，十二經別貫，6鑫全身的氣息流動更快了，真氣恢復得更快了。(

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