與上述兩地相比，同為縣級行政區的南城區就要遜色不少了。它在西班牙人手里時間太長了，又深處內陸，基礎全無。東岸人接手這些年來，雖然一直在投資建設，但城市發展還是得有個循序漸進的過程，不可能一蹴而就的。青島、平安不說了，在可預見的未來，就連上海、昌順、順化、靖江、牛莊、鹽城等城市，都將牢牢地把南城區壓在身上，無論是人口規模還是社會發展水平，都要強上不止一籌。

當然南城區也有自己的優勢，那就是背靠洛陽府這棵大樹，好乘涼啊！真當中央每年撥下來的新首都建設費用是假的？真當正在規劃或已經建造的洛明公路、洛明鐵路、洛上鐵路、洛鹽公路、洛鹽鐵路是不存在嗎？真當一個個攜帶著家當過來安家置業的商人、軍人、學者、科學家是空氣么？

北城區接納官方辦事人員，玉泉區接納學者及文化界人士，洛邑區是各企業總部聚集地，聚集各路商業精英，明鏡區接納休閑養老的達官貴人，南城區則匯集著最多的中產階級，是一座城市的核心與中堅，也許起點夠低，但發展速度還是要比一般地方快的——什么？還有個神都區忘了？這……那荒郊野嶺也是首都地界么？好吧，那里的發展定位不太清晰，還是以后再談吧。

“南城區是首都，是京師，懂么？”金真男語重心長地說道：“本朝正在遷都，這里稍稍簡陋一些也是正常，萬萬不可小覷了。再者，南城區也已經有了數萬人口，還在源源不斷有人進來，譬如我們，日后大發展又有什么奇怪的？”

“大哥說的是。”幾名沒文化的粗漢紛紛點頭。

他們這會已經到了一處集市前，人頭攢動，喧嘩無比。集市外面有許多擺弄小吃的攤子，大伙腹中有些饑餓，因此都坐了下來，各自叫了肉餅、奶茶嚼吃了起來。

兩名身背步槍的黑皮巡警掃了他們兩眼，見他們都還算規矩后，沒過來找茬，徑自遠去了。洛陽府是新首都，天下矚目，南城區作為普通人最適合的落腳點，自然吸引了各路“人才“過來。這些人身份復雜，且都有一段不愿對人提及的往事——廢話，海盜能當面告訴你我當年犯過的事兒么——成功洗白上岸后，有的人就想到南城區經營發展，意圖擠入上流社會，將原來的黑錢慢慢洗白。

這些“人才”的氣質，作為整天與作奸犯科之輩打交道的警察們而言，還是能看出一二的。不過他們也不想多事，人家既然敢堂而皇之地出現在你面前，那自然就是身世清白，挑不出一點犯罪記錄，找人茬也是白找，搞不好還惹出一身騷來。

不過他們不愿招惹這些人，一個前提就是這些家伙已經洗白上岸，打算換一種活法了。但對于那些小偷小摸或者暴力犯罪，他們懲治起來可從來不手軟。須知這里可是南城區，是洛陽府六區之一，如果治安環境再不好，不是打北城區那些大老爺們的臉么？

南城區西南角有個看守所，目前里面羈押著百余名待判罪犯，這些人在里面的日子可不好過。按照犯人們自娛自樂編的段子就是：“一進大門心驚肉跳，二話不說統統脫掉，三頓牢飯頓頓不飽，四面高墻警察放哨，五湖四海都來報道，六親不認只認管教，七情六欲通通忘掉，八條監規都要記牢，酒肉朋友一個未到，實在不行一槍崩掉。”

當然也有比較牛氣的犯人編了另外一個段子：“一進牢房心驚肉跳，兩天過后有說有笑，三頓牢飯按時送到，四面圍墻外加崗哨，五湖四海都來報道，六點起床九點睡覺，七天酒肉二兩不到，八個大字天天見到，久經沙場眼淚不掉，實在不好，槍斃拉倒。”

不過這些人的下場如何，只要看他們的去處就明了了：老實接受改造的犯人可以去離得較近的智利、南非墾荒，那里條件相對好一些，活下來的幾率更大。不老實，油嘴滑舌的犯人，呵呵，去處就苦逼了！一般是拉包爾管委會轄區那些密布熱帶雨林的荒島，他們在上面砍伐樹木，開墾荒地，還經常要面臨毒蛇猛獸以及土人的襲擊，死亡率是非常高的。獄警、管教們可不是善茬，他們自然知道如何合理、合法地收拾這些不聽話的刺頭，可笑他們還自以為英雄，死到臨頭還談笑風生，真是可憐可嘆。

“吃完了就趕緊走吧。”半個多小時后，看著大伙把一盆水煮肉、二十張大餅、數壺奶茶都消滅干凈了，金真男在桌上扔下了幾塊銀元——此時，金銀幣和紙鈔仍同時流通——也不讓人找錢了，直接出門。

他要去的地方是道教圣地玉清宮，南城區最繁華的宗教場所。反正下午也沒什么事情要忙，不如去見識一下，開開眼界也好。

金真男一行人到時，玉清宮門前已經有很多人了，擁擠得很。他幾個手下也擠了過去，打算進去看看。金真男示意他們自去，自己則在周圍逛了起來。

玉清宮人氣之旺，其實并不出乎他的意料。雖然他本人信佛，但在東岸這么久了，知道本朝崇道，道士游走于社會各個階層，已經與人民的生活緊密交織在了一起，地位牢不可破。

就像玉清宮門前熙熙攘攘的人群，他們過來參加各種宗教儀式，可不是為了什么尋求解脫、獲得頓悟，而是因為道教實實在在深入了他們的生活，認為天尊可以讓他們家庭平安、子女繁衍、豐衣足食、讀書有成，甚至于可以免去災禍，獲得福報。

這些東西，佛教其實也講，金真男對此并不陌生。但與佛教不同的是，東岸道教講的事現世報，而不是來世。道教激勵人們通過種種艱苦的努力來獲得更好的生活、更大的成就，對整個國家、民族的精神塑造具有極大的正面意義。金真男也思考過，講究因果報應、轉世輪回的佛教之所以在東岸不興，原因可能正在于此吧。東國人如朝日初升，精神昂揚無比，先輩們篳路藍縷開創基業的故事又激勵著他們，傾向道教自然很正常了。

“真不知本朝何時才能崇尚佛法……”看著玉清宮外墻上張貼著的捐款捐物欄，金真男長長地嘆了口氣。當然他也知道這是無稽之談，佛教在東岸花費了多少精力，做了多少努力他也有所耳聞，但競爭不過道教就是競爭不過，這是無可辯駁的事實。東岸人能讓佛教、天主教、新教、正教、綠教成為合法宗教，就已經稱得上是胸懷寬廣，氣度驚人了，只能說慢慢來，看機緣了。

“大哥，你沒去真是可惜了。玉清宮里頭地方可真是大啊。”又一個多小時后，幾位進去參觀的手下都出來了，其中一人大聲嚷嚷道。

“是啊，里面的宅院、擺設真是氣派不凡，道士也是仙風道骨。哥幾個沒捐錢，人家也笑瞇瞇的，還跟我們講了些人生道理。”

“到底是京城的道士，老胡我是服了，厲害啊。要不，咱就在這玉清宮附件買套宅子開門營業吧，應該不會錯的。”

“放屁，玉清宮是什么地方？周邊地價能便宜么？更何況人家多半也不樂意賣吧。”

“那不如去納雷什金大廈租個地方辦公得了。”吵吵嚷嚷好一會兒，又有人提議道：“咱們提著腦袋賺來的錢就那么多，要是一股腦兒全花光了，哪來本錢做生意呢？咱們認識銀行，銀行可不認識咱們啊，貸款可是貸不來的。”

聽手底下人這么說，金真男也心中一動。確實，大伙手頭的錢就那么多，既要買房置業，又要招募人手，同時還要采購物資，留點應急資金，確實有些捉襟現肘的感覺。在這種情況下，租個場子開業倒也是一條可行之策。且并不一定要納雷什金大廈，那個地方名氣太大了，價格自然就不會便宜。不如隨便找個看得過去的西班牙人的老宅子，最好面積夠大，還帶倉庫的，差不多就齊活了。

想到這里，金真男基本上已經做好了決定。于是，他滿面笑容地對幾人說道：“別吵吵嚷嚷了。有這勁頭，不如去酒家食肆幫我物色一些人手。嗯，就是我們常找的那種手底下有活，孬種不要。此去查爾卡斯可不是一路坦途，沒點本事的人要了也是累贅。對了，你們這些日子也給我收斂點，這里是首都，不是啥鄉下地方。我可不想到哪個勞改監獄去看你們。聽說最近智利那邊很缺人手，警察們抓人抓得勤快，犯點小事就可能被抓走判決流放，都機靈點吧。智利雖然還算不錯，但流放就是流放，沒好果子吃的。”

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