曹彰請是復等人上林狩獵之后過了約摸半個月，他又再次發請柬過來，邀請是復前去飲宴。這回請的多為武人，再無秦朗、田彭祖之類文士，但仍然有曹真和夏侯威在內，此外還包括夏侯威次兄夏侯霸、夏侯惇長男夏侯充、曹仁長男曹泰、曹純之子曹演，等等……
說白了，諸曹夏侯，外加是氏，所有喜武略而甚于好文事的年輕人，基本上全都在受邀之列——當然啦，曹彰的兄弟們不在此列。
請柬送來的時候，正巧趕上是勛的休沐之期，又宿在城外別院，于是他關照是復，宴會上大家伙兒都說些什么，你回來要一一向我稟報，而至于你自己：“毋多言，毋勝飲。”是復唯唯而去。
兒子走了以后，是勛定下心來，就打算好好研究一下兒子的婚事問題——因為管巳最近幾乎一見面就要催——究竟給他娶個怎么樣的老婆才合適呢？曹操已經暗示過了，欲將一女許嫁是復，然而是勛尚且猶疑，沒有當場接口，若無其事地便岔開了話題。本來親上加親，使得曹、是兩家關系更為密切，是一條保全兒子和家族的好方略，問題儲位未定，就怕越是國戚越容易卷進政治漩渦里去啊，歷代附馬被殺的可也不在少數啊，尤其兒子又是個不怎么有心眼兒的……
正在書齋中尋思，尚未得其要領，突然門上來報：“天子有詔，宣太尉覲謁。”是勛抬起頭來瞧瞧天色，這都下午了，曹操怎么突然間想起來召見自己？他不是不知道自己今天休息，八成會到城外來的呀，這等進了洛陽城，再奔皇宮，估計都晚霞滿天啦……有什么事兒如此著急？
終究不敢怠慢，趕緊穿戴整齊，也不乘車。直接騎馬馳入洛陽西門，便奔宮掖而來。迎接他的倒是個老熟人，乃當年耿紀、韋晃之亂中起過不小作用的宦官任曙吉，見為常侍。任曙吉通報過后。即請是勛進入建始殿，于是是宏輔脫履卸劍，疾趨而入，抬眼朝上一瞧，就見曹操又一次頭纏白布。仰躺在榻上正哼哼著呢。
是勛趕緊詢問，陛下是何時頭風又犯的？有無延醫診治？我來的真不是時候……正待告退，曹操卻一擺手，說你先別走？“痼疾耳，無妨也。”
我這毛病也好幾十年啦，疼著疼著都習慣了——話說當初要是華佗真肯上心給我去了病根兒，說不定我還會覺得有點兒寂寞哪……隨口開句玩笑，然后就說，估計是因為最近受了風，腦袋突然間就疼痛起來。好在有昔日華佗傳下的按摩之法和藥方，按摩、服藥既畢，現在已經快要緩過來啦。宏輔你別走，留下來吃晚飯吧。
其實呢，曹操這頭疼病還真不是受風所致，才會復發，而跟他從前的絕大多數情況相同，都是氣出來的。且說當日午前，這位大魏皇帝面會群僚已畢，才返內廷。就突然接到了一份刺奸遞來的密奏，覽之大怒，便即下旨，召是宏輔前來相見。
可是接下來就是頭疼。而即便頭疼也禁不住他胡思亂想，最終決定，這事兒還是先放一放……啊，是勛來了，那成，咱們暫且談點兒別的事情吧。
且說曹魏的官僚架構。主要是由是勛牽頭，與陳群等重臣共同擬定的，但曹操并沒有全盤照準，而多少作了一些微調。即以三臺三省十二部制而論，原本陳長文等人是主張徹底消除內廷，完全恢復到漢武帝之前外朝獨大的局面的，卻被是勛給攔住了：“數百年之制，豈可一旦而遽廢之耶？”
就政治理念而言，他本人也反感內廷，但深知改革的步伐不能邁得太大，否則必然會絆跟頭，而且曹操也斷然不肯同意。要是因為這件事而根本上忤逆了曹操的意思，進而使得曹操對整套新的官僚體系都表露出不信任感，恐怕會撿不著芝麻，更丟了西瓜呀。
內廷說白了，乃是人主用以擴展權柄、制約外朝的主要工具，你可以想辦法裁抑之，但不大可能一朝一夕便徹底消滅之。曹操作為一名強勢君主，又是幕府那種草臺班子玩兒慣了的，不讓他跟自家親信、侍從之臣見天兒開小會是不可能的。所以最后的設計，是分內廷為三省，裁減并且拆分其權，而且內廷侍從之臣的品秩也要遠遠低于外朝。
先形成這種制度，那么等到換了一個并不那么強勢的君主上臺以后，就可以逐漸把內廷的影響力給限制到最小范圍啦。
只有一點是勛與陳群等人全都堅持，即內廷皆用士人，而絕不命以閹宦。這點倒是容易通過，因為曹操雖然是閹宦家庭出身，但他起家之途就是靠著跟宦官集團劃清界限，才能為士大夫們所引為同類的，而且東漢常侍之禍，但凡四十歲以上的士人還都記憶猶新，目為殷鑒。所以設定了這么一套制度，起碼可以保證曹魏三代之內，不大再會出現宦官干涉政務之事。
果然他們的設計上報曹操，曹操原則上贊同，實際上做了點兒微調，又略略擴充了內廷的權力。就此秘書監楊修和門下監劉放二人，權勢便即凌駕各部之上，而僅在三臺長官之下。
是勛有時候也會暗中慨嘆：“孫彥龍，吾誤卿也。要是按照原本的歷史軌跡，你應當跟劉放二人官位相侔才是……”
再一便是刺奸和校事，原本在是勛的計劃中，是將這一特務機構完全從君主身邊剝離開來，而歸之于掌握監察大權的御史臺。然而曹操大筆一揮，把他們給分去門下監了——這機構我用著順手，不打算放棄。
自荀攸以下，包括陳群、劉曄、毛玠等群臣紛紛往諫，荀、陳等人還算婉轉其辭，毛玠那話就說得很難聽了：“君不信臣，何以使臣效死命乎？”可是終究曹操有自己的主意，也有自己的底線，把所有的諫言全都當作耳旁風。
于是群臣只好把當年扳倒過趙達的大“功臣”是勛給推出去了，是勛無奈之下，一步一頓地來找魏王曹操。曹操知道他的來意，便道：“孤意定矣。即宏輔之舌，恐亦無以搖也。”是勛點點頭，說正因為如此，所以我才猶豫。不知道該怎么開口才是……可是大家伙兒公推啊，我又不能不硬著頭皮來跟您隨便說叨幾句。
曹操聞言，不禁笑了起來，說好，那你就開口吧。孤洗耳恭聽。是勛斟酌一下詞句，首先就問啦：“大王乃知何以群臣皆惡校事耶？”曹操冷笑道：“乃為彼等有私，不欲孤知耳——似宏輔無私，則不勸孤去校事也。”
是勛說您太高抬我了：“人非圣賢，孰能無私，孰能無過？若恐其私其過為大王所知，何以不奏免御史耶？”同樣是監督官民的機構，為什么大家伙兒就光反對校事，而不反對御史臺呢？“為御史所發，皆有所本。而校事所發無本，只逢人主之欲耳……”御史臺搞調查，有明確的法律規條為準繩，但校事搞調查，卻是隨心所欲，只琢磨君主喜歡聽什么言語，想要打聽什么事兒而已。
“御史之制，始于前漢惠帝，頒《監御史九條》，即詞訟、盜賊、鑄偽錢、獄不直、徭役不平、吏不廉、吏苛刻、逾侈、弩力十石以上。御史循此而察。吏民亦有所本。荀子有云：‘不教而誅，則刑繁而邪不勝。’今校事監察無所本，百官因此悚懼，為無所教而恐受其誅也……”
曹操說那好辦。我也給校事限定調查范圍就是了嘛——話說前漢那《監御史九條》，涵蓋面非常之廣，文辭又很模糊，我照樣出臺這么一道法令，那跟沒有法令又有多大區別？倘若因此便可堵住悠悠眾口的話，我沒有什么不樂意的呀。
然而是勛隨即又說了。僅僅這樣還不夠——“御史所察，或啟有司，或奏君主，使法司審斷之。而今校事所察，即風聞無據，亦可先下人于獄，得其結果，再啟人君。然而三木之下，何不可招？群僚所畏者在此也。大王明察秋毫，難眩以偽，而吳長（吳質）猶受其刑，若非事牽于勛，恐沉冤不雪矣。而況后世之君，恐難有望大王項背者也……”
御史臺發現情弊，是先立案再捕人審理，校事卻往往先逮了人，審出結果來再上報立案，這里面太容易出冤獄啦。就算大王您這么睿智，當初要不是事情牽扯到我，我被迫站出來自證，吳質都要被趙達誣陷至死，您的后代肯定比不上您智慧啊，那冤獄還不層出不窮嗎？“……乃至群僚人人自危，此非人君用臣之道也。”
曹操沉吟半晌，終于說你的話也有道理，我最初設立校事，用于軍中，是因為軍事行動瞬息萬變，必須爭取時間，碰到案子，寧可錯殺，不可放過……后來用來監察百官，只作為司直或者御史的補充，效率比較高，用得比較順手而已——我還真沒有想那么多。“然則，何計補之？”我是不會放棄校事的，你們且死心吧，但是可以對校事所為略加約束——你說該怎么辦？
是勛說最簡單的辦法，就是校事只有調查的權限，但沒有捕人的權力，想要捕人必須先奏報大王您知道，由您下令，司法部門辦理；其次刺奸可以審訊相關案件，但并不跟校事直接聯絡，也必須先得到大王您的命令，直接向您負責——一般案件還是交給司直、御史，您認為有必要秘密審訊的，再交給刺奸吧。
好說歹說，曹操終于首肯。是勛出來以后，群僚一擁而上，環繞詢問，是勛假裝苦笑道：“君意已決，難搖撼也，然勛說之，或可稍抑之也。”我也就只能做到這一步啦。
所以一直到以魏代漢，曹操當了皇帝，刺奸、校事這套特務機構依然未能徹底消除，只是比當年趙達掌權的時候略略收斂一些罷了——當然啦，也有盧洪無趙達之跋扈的因素在內——曹操依然將其作為耳目，密偵軍民**。這回就是因為刺奸丁儀的一道密奏，直接把曹操給氣了個半死。倘若是勛就在城中，少頃便至，估計他要跟是勛好好說道說道這事兒了。
然而是勛恰好休沐，居于城外，來得晚了，曹操也終于冷靜下來，心里琢磨，大軍正向交、廣二州進發，目前兵事最重，朝中政局還是以穩定為要……算了，這事兒我暫且當沒有發現，且靜觀其變為佳……宏輔你來啦，那咱們還是來聊聊軍事方面的問題吧。(未完待續。)
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