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都市藏真-第一千四百零四章傳承工藝
更新時間:2016-01-11  作者: 瘋神狂想   本書關鍵詞: 都市 | 異術超能 | 都市藏真 | 瘋神狂想 | 瘋神狂想 | 都市藏真 
正文如下:
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無論哪一種說法,都體現大唐王朝昂揚進取、獨特創新、寬松自由的文化氛圍,積極向上的人文心態和博大宏放的社會心態。

這種瓷器始見于唐代,宋代逐漸衰落,元明兩代偶能見到零星器物。

其主要產于唐代的鞏xian窯、shou州窯和宋代的ci州窯,其造型不多,主要以生活用器為主,隨葬品次之。

這里的絞胎器主器型主要有碗、盤、枕、高足杯、小罐及和騎馬射獵俑,以長方形的絞胎花枕較為多見。

可以說各種顏色的都有,從此也可以看得出,當時這條船的船主,是特意挑選的,所以進的貨很齊全。

韓孔雀一邊看,一邊嘖嘖稱奇,看這里分門別類擺放整齊的絞胎瓷,還真是賞心悅目。

“看來這伙人當中有懂行的啊!”看著一件件代表當時技藝巔峰的作品,韓孔雀不得不感嘆。

雖然單獨擺放出來的瓷器不多,但每一件,都是這個器型當中的巔峰之作。

翻看著桌子上的資料,對比著架子上的瓷器,韓孔雀一邊看,一邊欣賞。

“咦?這是絞胎瓷的制作工藝?”韓孔雀有點震驚的看著一個筆記本,上面記載的很明顯是絞胎器的制作工藝。

絞胎瓷器是我國古代陶瓷裝飾工藝中特殊的品種,由于工藝復雜,制作難度大,因此其產品、產量在很大程度上受到限制。

是我國鞏&義窯與當&陽峪窯窯工的發明創造的,是世界陶瓷之林的神妙之花。

根據目前掌握的考古資料分析,絞胎工藝最早產于唐代,至宋代蓬勃發展并發揚到極致,元以后逐漸衰亡。

雖然,目前對絞胎器的起源、技法、產地以及分期斷代等問題,已有少數學者作了初步探討,而對絞胎器的專門研究,基本上處于停頓狀況。

實物資料的缺乏限制了研究的展開與深入。

“難道是因為這些絞胎瓷,讓這伙人有了深入研究的機會?”韓孔雀開始仔細查看這里面放的一些資料。也許還能有所收獲。

看了一會兒,韓孔雀對絞胎瓷也有了一些了解,所謂絞胎是將深淺不同的兩種胎泥,相間絞合在一起。然后按坯成型出現粗細不等的紋絲狀花紋。

胎上有用黑、白、褐三色相間類似木紋的紋理,再施透明釉。

制作時有很高的技術要求,必須考慮幾種泥的膨脹系數一致,以保證干燥和煉制中不變形、不開裂。

通過考證實物資料,分析絞胎斷面及紋胎的形成。從絞胎工藝來講,韓孔雀認為,絞胎工藝分三種類型,即通體絞胎型、主體絞胎型和局部絞胎型。

通體絞胎型——這種作品是通體絞胎,渾然一體,紋理多呈木紋狀,線條流暢,變化多端。

如旁邊那件黃釉絞胎三足盤、長方形絞胎小枕,宋代絞胎小罐,綠釉絞胎枕等。都是這一類型。

主體絞胎型——這種絞胎器的紋理同通體絞胎器一樣,應用于器物的主體部分,如碗、缽、盆的大面積腹部,而口沿或圈足則是用單一色的灰白胎相接在絞胎主體上的。

這種工藝,應該是博&山大街窯出品,這個筆記本上,對這些有著詳細的記載,上面清楚的記錄著,博&山大街窯出土的所有絞胎器采用了這種鑲接工藝。

局部絞胎型——這種絞胎器采用的是鑲嵌工藝,即把絞胎部分揉成花朵、團花、菱形等規矩圖案的泥條。然后把泥條切成若干單元片,鑲嵌在所煉制的瓷器表面上,形成局部絞胎圖案的瓷器。

魔都博物館的“杜家花枕”和圓角長方形花枕、旅順文物店的絞胎團花枕、寧&波出土絞胎團花青瓷枕、河&南博物館的“咸平元年”絞胎團花舍利匣等,都是這類絞胎瓷器。

絞胎工藝有兩種制作方法。一是整器拉坯成型,這種方法因胎泥花紋難以控制,所以很少見。

唐懿德太子墓中出土的一件絞胎騎馬俑,人馬全是絞胎,還有這件臥羊是稀有而珍貴的品種。

二是將攪胎泥切成薄片,貼在已成型的器物外面。或做成云朵、花卉狀貼在器物的一定部位。

器物內外壁絞胎由表及里,內外相連,因此,內外壁呈現的絞胎紋樣相同。

其工藝是把加工過的坯泥經過多次重疊兼合成坯再縱向切片,再拼接,然后手工擠壓成型,絕非輪制拉坯成型。

如絞胎枕的制作,它是將絞胎泥切成薄片在坯胎表面敷貼、黏合一層絞花泥片,坯胎內層則為素胎。

絞花則占器物胎體厚度的1/3。

多次重疊糅合成坯再縱各切下已形成任意蟠屈、恍若行云流水又紋理清晰的瓷泥切片,用以制成不同器形的絞胎瓷器坯體,先入窯素燒,燒出正品后再施一層透明釉后,入窯焙燒至800c1100c左右而成,這種燒制工藝與《中國陶瓷史》所推斷的結論相吻合。

在唐代盡管制作絞胎器的瓷泥釉料豐富成本較低,但由于制作難度大,技術要求高,工藝較為復雜,費工、費時,所以絞胎、絞釉瓷器產量很少,保留下來的更少。

所以現在每一件完整器型的唐代絞胎瓷器,都價值不菲,近幾年來,各大拍賣會上常有絞胎的枕、碗、盤等器物出現,其價格幾十萬元、上百萬元。

因此,絞胎器贗品也越來越多。

“我次奧,這么多絞胎瓷居然很多都是假的?”看到這里,韓孔雀也有點傻眼。

他剛才只顧得震驚了,完全忘了絞胎瓷在唐代也算是稀罕物,怎么可能有幾十萬件被一個外國商人購買到。

現在看了這個筆記,韓孔雀才發現,這伙沉船海盜是真的厲害,他們里面既有考古學家,也有工藝大師,這里面的瓷器,很多都是用碎瓷拼湊修復起來的。

當時他們發現這艘沉船之后,沉船保存的很完整,但里面的瓷器,不可避免的遭受到了很大的破壞。

也就是在修復這批瓷器的時候,他們發現了絞胎瓷的制作工藝。

韓孔雀找到一只密封的黃金梳妝盒,這里面就藏著全套的絞胎瓷制作工藝,是當時那個阿拉伯商人,通過賄賂大唐官員,購買到的技術資料。

只不過他比較倒霉,還沒有把這些資料帶回家鄉,他的船就沉沒了。

雖然這里的瓷器不全是真品,但韓孔雀卻是更加感興趣了。

什么時候都是物以稀為貴,東西少了,并不意味著這批寶藏的價值就降低了,更何況這里還有絞胎瓷的制造工藝。

看著擺放在一起的絞胎碗,真的是難辨真假,真品與仿品,一時之間韓孔雀也分不出來。

不過,這種挑戰,韓孔雀是最喜歡了。

仔細研究了一下技術資料,韓孔雀隨手拿起一件絞胎碗,這件應該是贗品。

只是看胎釉,韓孔雀就能判斷個不離十,絞胎瓷的胎是骨,釉是衣,絞胎器真品胎體造型深厚自然,胎壁薄厚均勻自然生動,千變萬化,流動感極強。

器物一般施黃透明釉,釉面厚潤,晶瑩剔透。

絞胎瓷器的圈足或缽底往往是露胎不施釉。

個別器物施釉不到底,致使器物下半部分嚴重露胎。

釉是陶瓷的外衣,絞胎真品的釉層薄呈淡黃色代代胎底處無釉,有垂釉現象,開片處有土漫,釉層表面光澤自然。

黃釉色澤金黃,富麗堂皇,極具氣派;綠釉清爽悅目,有溫柔恬靜之美。

然而唐代人當時貴重黃金器,故絞胎以施黃釉多見,罩綠釉少見,其他釉色不見,這是時尚使然。

但從后來明清時期黃色成為宮廷控制最嚴格的一種釉色、只有皇家才能使用,民間不得生產、使用這一事實上可見,唐人眼光是非常超前的。

有的絞胎體還在口沒處施一圈綠釉,與唐代其他窯口瓷器胎體特點一致,無釉露胎處,因真品使用高嶺土作胎,胎質細密,胎色潔白,因燒成溫度不同,胎色瓷泥分別為“棕紅或淺褐”與“牙白或淺黃”胎質粗硬,白中帶粉紅色。

但大多數唐代絞胎瓷真品用手叩之,胎體所發音低暗啞,手感適中,開片自然,略微上翹為地下遺存年代久遠所致。

贗品絞胎造型過于規整,胎壁不是比真器薄就是比真器厚,不是過輕就是過重,無釉露胎處,著色極不自然,兩色瓷泥分別為“棕褐”與“純白”色,胎質淘煉過于精細,用手叩之胎體,發聲清脆,為留存年代較短所致。

其實真品和贗品的紋理也是不同的,絞胎陶器真品表面紋理自然生動、變化萬千,流動感極強。

絞胎陶器仿品表面紋理生硬死板,無變化感即使是仿制水平較高者,其紋理滯感突出,線條不明朗、不流暢,雜亂釉色過于均透。

還有吸水率,用棉簽蘸水涂抹胎體或胎骨斷面,比較器物吸水性,真品唐絞胎陶器的胎料因經過精心的淘洗,陶土顆粒細,密度大,吸水率不是很高。(未完待續。)

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