安初遇和顏沉魚似乎有了某種不用說的默契，兩個女孩陪著云落游玩，牽手擁抱，一起吃飯，一塊散步，拍照合影，有著一種溫柔如水的寧靜。當然了，云落要是敢提起別的女孩子，都會遭到兩閨蜜的愛之掐，嬌嗔數落。

云落看得出來，明擺著這對好閨蜜就是聯合起來了，要看著云落，不許他去招惹別的女孩子，至于已經不清不楚的姑娘，也是眼不見耳不聞為凈。

這里是寒山寺正殿大雄寶殿，飛甍崇脊，據角舒展。大殿前的一對石柱稱露盤，是和尚就餐前放飯盛水，以供所謂餓鬼食用的器具。

露臺中央設有爐臺銅鼎，鼎的正面鑄一本正經，背面鑄百煉金鋼。宗教傳說：有一次華國的僧人和道士起了紛爭，較量看誰的經典耐得住火燒。佛徒將放入銅鼎火中，經書安然無損。為了頌贊這段往事，就在鼎上刻此八字以資紀念。

殿宇門桅上高懸大雄寶殿匾額，殿內庭柱上懸掛著居士撰書的楹聯：千余年佛土莊嚴，姑蘇城外寒山寺；百八杵人心警悟，{長＋風}文學閻浮夜半海潮音。大雄寶殿正中高大的須彌座用漢白玉雕琢砌筑，晶瑩潔白。蓮花座上安奉釋迎牟尼佛金身佛像，慈眉善目，神態安詳。

佛祖左邊站立的眉毛雪白的長者名叫迦葉，佛祖右邊站立的年輕者叫阿難，他們是如來的得力弟子。佛祖逝世后。迦葉在靈鷲山主持了佛教信徒第一次集會。

阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長記憶，跟隨佛祖二十五年，把佛祖生前的話語寫在貝葉樹的葉子上，成為佛經。兩側靠墻供奉著明代成化年間鑄造的十八尊精鐵鎏金羅漢像。乃由佛教圣地五臺山移置于此。

佛像背后與別處寺廟不同，供奉著唐代寒山、拾得的石刻畫像，而不是海島觀音。畫像出自清代揚州八怪之一之手，用筆大膽粗獷、線條流暢。圖中寒山右手指地，談笑風生；拾得袒胸露腹，歡愉靜聽。兩人都是披頭散發，憨態可掏。

寒山寺大雄寶殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘，左側木架上放鼓，體現出家人晨鐘暮鼓的修煉生活。但這里右側懸掛著的鐘與眾不同，這就是日本仿唐青銅鐘。鐘上的銘文全是漢字。

所謂晨鐘暮鼓，乃是古時唐代一種計時方式：早晨敲鐘，一天開始；晚間擊鼓，一天勞作結束。寺廟保持古風，迎接早晨敲鐘，晚上擊鼓結束一天佛事，也稱功課。

安初遇和顏沉魚。兩個姑娘跟云落走在一起，似乎有著不用說明的溫柔。出大雄寶殿，左通普明寶塔和方丈室，右達名聞遐邇的聽夜半鐘聲的鐘樓，正前方的兩層屋宇是藏經樓。遠望屋頂，可見唐僧、孫悟空等西天取經塑像群。

拙政園之所以有這么高的知名度，其中主要有兩個原因。一個原因是。拙政園是民族文化遺產中的瑰寶，是江南古典園林中的佳作，其布局設計、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝等方面都有獨到之處，被譽為天下園林之母。

另一個原因是，拙政園曾為許多在歷史舞臺上叱咤風云的人物提供了活動場所。在高高的清水磚砌墻門正門上方有磚雕貼金的門額拙政園三個字。拙政園始建于明代正德四年，御史因官場失意而還鄉，以大弘寺址拓建為園，園內亭臺樓閣，小橋流水，古木參天。

云落摟著顏沉魚，牽著安初遇經過拙政園的墻門和通幽入勝腰門，就來到了拙政園的東部。入園后首先映入三個人眼簾的是一座三開間的堂屋，名為蘭雪堂。蘭雪二字出自李白獨立天地間，清風灑蘭雪之句，象征著主人瀟灑如春風，潔凈如蘭雪的高尚情操。

進入仿古的大門，便是一個較為開闊的樸素庭園，地面為淺色方石鋪筑，三面粉墻相圍，東邊墻根下，一株百年女貞枝葉婆娑，姿態十分入畫，正面墻中，以湖石砌成一素雅花壇，上以古松，奇石為造景主題，點明了古園的景色格調。

花壇兩側為圓形洞門，是游人出入古園的通道，上有磚刻門額兩塊，左為入勝，右為通幽。兩女一男穿過洞門，又是小天井，迎面便是蘭雪堂。

蘭雪堂為五楹草堂，東西桂樹為屏，其后則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹則鄰舍，旦暮梵聲，時從竹中來，環境幽僻。中間屏門上有一幅漆雕畫，是拙政園的全景圖。

從圖上看，拙政園為三個部分：東部，曾取名為歸田園居，以田園風光為主；中部，也稱為復園，以池島假山取勝，是拙政園的精華所在；西部，也稱為補園，園內建筑物大都建成于清代，其建筑風格明顯有別于東部和中部。

從圖上看，拙政園沒有明顯的中軸線，沒有傳統的對稱格局，大都是因地制宜，錯落有致，疏朗開闊，近乎自然，是蘇州諸多園林中布局最為成功的范例。

板北側是巨大的翠竹圖。堂內除了花幾，琴桌等家具外，還有四塊大理石屏，顯出江南文人園林主要廳堂的莊重和典雅。

云落哪有心思去瞧風景，只顧著與兩個女朋友勾勾搭搭的，安初遇的一顰一笑，顏沉魚的一嗔一怨。三個人走出蘭雪堂，迎面看到一座假山，青翠的竹叢和古樹，簇擁著一座巨大的石峰，狀如云朵，巋然兀立。

西側有兩塊形狀怪異的湖石，兩石中間夾著一條羊腸小道。中間這座石峰叫做綴云峰，像一個巨大的屏風，擋住了游客的視線。這種開門見山的造園手法稱作為障景，起著引人入勝的作用。

繞過綴云峰，就可以看到這兩塊山石，一東一西，云聯璧峰。許多人來到這里，都有一種似曾相識的感覺。這是因為華國古典文學巨著。書中描寫的大觀園進門處的假山，同這座假山極為相似。

過了假山，即是拙政園的東部主要景色。明代年間，刑部侍郎買下東部后，建造歸田園居。園內有山島、荷池、松岡、竹塢，好一派田園風光。這一部分的主要建筑物，除了蘭雪堂外，還有秫香館、天泉閣、芙蓉榭等。

由山石與蘭雪堂間的大道，一路西行。可至涵青亭。涵青亭是依墻面水的一座半亭。主亭平座挑出于水面之上，猶如水榭，兩側副亭略向后退，朝左右展開，似廊又非廊，主亭發兩只戧，副亭發一只戧，整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰。

給本來平直、單調的墻體增添了飛舞的動勢。斜倚亭邊美人靠小坐。天光云影水間，錦鯉遨游。荷蓮輕蕩。在蘭雪堂東北面荷花池邊，臨水而筑的這座卷棚歇山頂的建筑即是芙蓉榭。榭，是蘇州園林建筑中的一種類型，坐落在水邊，三面臨水，四面空敞的建筑。

芙蓉有木芙蓉和水芙蓉兩種。木芙蓉是一種變色花，早晨朝霞初現時是淡紅色，中午陽光直射時變成紫紅色，傍晚夕陽西下時又變成粉紅色，甚為珍貴。水芙蓉。是指荷花或蓮花。芙蓉榭面對荷花池，背后是堵高墻，一邊開闊，一邊封閉，形成了強烈的對比。

云落和兩個女友走到芙蓉榭的門前向西面看，可以見到這個水榭進門的門框上裝了一個雕花的圓光罩，透過這個圓光罩可以看到前面的小橋流水，猶如一幅鑲嵌在圓形鏡框里的油畫。

走過去再看看仔細，又可以發現這個水榭臨水的門框上裝了一個雕花的長方形落地罩，前面的河水曲折婉蜒，兩岸桃紅柳綠，把人引入了一種寧靜安謐、淳樸自然的境界中去。這是蘇州園林中一種比較常見的造景手法，叫做框景。

園主想通過這種手法，把來賓們的視線集中到最佳角度，以達到令人滿意的效果。天泉閣，矗立在芙蓉榭以北一片翠綠的草坪上，攢尖戧角，重檐八面，在藍天白云下顯得格外醒目。閣中有一口井，相傳是元代大弘寺的遺物。筑園時，在寺井上造了天泉閣。

這座建筑物，從外面看似乎是兩層，在里邊看卻只有一層。欣賞蘇州園林里的建筑物，高的樓閣要仰視。如果站在天泉閣的戧角下，凝視飄動的浮云，似乎感到樓閣正在藍天中翱翔，這就是蘇州園林建筑物上大都建有戧角的奧秘。

這些戧角，除了有利于采光和通風外，主要是增加了動感和美感，成了蘇州建筑的地方特色之一。前面那座外觀輕快明朗，體積較大的四面廳就是秫香館。秫香館顧名思義，就是觀賞稻麥飄香的地方。

明代歸田園居的主人，曾在園林內造有秫香樓，想效仿陶淵明辭官歸田園居的樂趣。樓可四望，每當夏秋之交，家田種秫，皆在望中。現在見到的秫香館，其主體建筑是重修拙政園時從東山搬遷而來，體型偏大，與原景略有不同。

放眼亭取自白居易的放眼望青山，是拙政園東園最高點，北與芙蓉榭、天泉亭成為對景。在西南角樟樹旁，有一處池島假山小品。這座湖石假山上頂著一塊大石頭，外形很像一只翻底待修的小木船。

前面湖面開闊，四周灌木叢生，不遠處有幾株蘆葦，正像太湖邊上一個小小的港灣。古代蘇州園林的園主，有的是朝廷大臣，有的是封疆大吏，有的是外放州縣，也曾經安邦濟世，勞碌了一陣子，因為種種原因卸任還鄉，在遠離京都的蘇州，他們找到了安靜的港灣。

這里風俗清雅，物產豐富，既可以享盡清福，又可以避開政敵，成了達官貴人隱退后選擇的最佳地點。

正是由于這個原因，他們對佛教的空無學說、道教的出世思想、儒家的隱逸主張特別欣賞，就以避世、淡泊為主題，營造山林野趣，想在獨立的小天地里實現自己的人格理想。

正所謂，扁舟一葉。浪跡天涯，人跡罕至，方為我家。

拙政園的東部和中部，是用一條長長的復廊隔開的。走廊的墻壁上開有二十五個漏窗，就像精雕細作的剪紙圖案，鑲嵌在長長的畫軸上面。人們信步走在游廊里。隨著漏窗花紋的更換，園內的景色也在不斷地變幻。

這種現象，稱作移步換景。再仔細看一看，漏窗上不同的圖案，所表現的都是水波紋和冰棱紋，池中歡快的漣漪疊印在窗上凝固的波紋上，更加渲染了蘇州水文化的氛圍。

拙政園中部花園的第三個景區是枇杷園，位于遠香堂的東南面，是拙政園中部花園里的園中園。因種有枇杷樹而得名。枇杷園的園門設計得很巧妙。

云落走到這里，見到前面一道云墻，兩面種有牡丹，正所謂山窮水盡疑無路了。真沒有料到，只要再往前走，就可以發現，黃石堆砌的假山遮住了旁邊的一個門洞。隨著人們一步一步走近，門洞就一點點擴大。到了門口。才發現門洞像一輪明月，鑲嵌在白色的云墻上。

過門洞后再往前走。這輪明月又被這邊的湖石假山慢慢地遮住了。看著月洞門和牡丹花，不禁使人想到閉月羞花的典故。這個月洞門又像一個巨大的寶鏡，庭院里的景物似乎是院外景物的影子。

園主巧妙地選擇了辟月洞門最佳位置，使雪香云蔚亭月洞門嘉實亭三點同處在一條視線上，并通過月洞門聯系前后佳景，從而組成一組對景。由此可見。蘇州古典園林在辟門開窗時，除考慮到出入和采光外，尤其注意擷取畫面，力求處處有景，景隨步移。

第三個景區是以庭院建筑為主。有玲瓏館嘉實亭聽雨軒和海棠春塢等。這些建筑物又把空間分割為三個小院。這種造景手法，稱為隔景，以便豐富園景，掩藏新景。

姑蘇名勝第一當首推虎丘，虎丘譽稱吳中第一名勝，大文豪蘇東坡都說，到蘇州不游虎丘，乃是憾事。虎丘因它自然景觀的秀麗奇絕和人文景觀的豐富精深，顯示了無以倫比的藝術魅力。清康熙六下江南，六次到虎丘。乾隆也六次下江南，同樣六到虎丘游覽。

帶著安初遇顏沉魚的云落老遠就看見一座三門牌坊，飛檐翹角，坊額上書吳中第一山。過牌坊，有一個三足大鼎立在路中央，鼎上銘文周王子吳鼎。鼎后就是山門照壁，上書海涌二字。是說虎丘山是從海里涌出來的,過照壁就進入虎丘景區了。

相傳，遠古時期，這里曾經是東部海岸線上的一個海灣，而虎丘是由火山爆發而產生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時被水淹沒，退潮時又涌出海面，當時被稱為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。

千百年來，無數英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無數的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。可以說，虎丘是蘇州歷史的一部百科全書。

正所謂虎丘吳小山，東南稱奇觀。這里有天然的巨大石砥千人石；有罕見的懸崖峭壁劍池石壁；有茂密的森林和候鳥景觀蒼鷺夕歸；有著名的盆景展覽萬景山莊。自古以來，虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時期，這里商販聚集，酒肆林立。

到了清明踏青和山塘廟會時節，虎丘是人頭攢動，熱鬧非凡。正是由于虎丘有著眾多的歷史遺跡，濃郁的文化氛圍，秀麗的自然風光，使她成了蘇州的首選游覽勝地。

也就是說，游覽虎匠，無論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨特的風味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。

再美好的旅行，也有著結束的時候，云落左擁右抱的美妙之旅，卻是在考拉小公主親自打來的電話下停止的，考拉很是傲嬌的告訴云落，可以滾來巴黎開拍電影了。

顯而易見的是，小公主對云落上一次不告而別很不樂意，就想著等云落到了巴黎之后怎么折騰云落呢，反正兩個人要待在一起兩三個月的時間，考拉不著急滴，慢慢來。

云落這家伙，在安初遇顏沉魚嬌俏的白眼下，把香初純子和小紅鼠糖糖一起帶走了。也是這時候，安初遇才回過神來，香初純子可不是她家的小女仆，而是索尼公司給云落安排的明星助理，包括了生活助理。

登機之前，小姨子安青桔給了姐夫愛的抱抱，云落微笑著道別，香初純子乖順靜美的跟在云落身后，紅鼠糖糖老老實實的在云落身上躲起來。

云落同學不知道的是，在他出國之后，清冷幽美的顏沉魚就回到了四海市，接著當起了甄宓大小姐的貼身秘書，而柳熏一直都沒把黑貓黑炭給帶走，這只懶貓也就成了安初遇的寵物，突然清冷下來，安初遇還有些不大習慣。

大四下半學期實習期間至今，安初遇的畢業論文還是一個字都沒寫，真的很懶。

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