入得此門，便進入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，不二即是非此非彼又即此即彼、眾生平等、自他平等、心佛平等等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。

文辭練達，禪機頗深，是需要用心參悟的。

進入大門，一種清涼極樂世界的景觀和氛圍立即包圍著你。靠近大門的，是一座顏色各異、構思精巧的七米高的大花籃，四周圍著四只大象，造型均用草茵鋪面制作，充滿了大自然的氣息和誘人的藝術魅力。

首先到達的是慈航普渡園。這里以雕塑和園林建筑表現佛教文化主題。它依山就勢，高低錯落，小橋流水、曲徑長廊，是典型的華國園林風格。同內地不同的是，這里栽種的花木多為熱帶植物，四季長青。園里圣潔的睡蓮，高大的木棉，都是同佛教有緣的植物。

慈航普渡園中主要景點有觀音閣、承露亭、滴水凈瓶、耳根圓通石雕、東去西來百米長廊、真趣茶社、嘉言壁、照見壁、三諦橋、紫竹林、放生池等。慈航普渡園集北方皇家園林的大氣和南方園林的精致于一體，巧妙地疊山理水。

將觀音菩薩尋聲救苦、普渡眾生的美麗傳說，托付于這片青山綠水中，使人們感受佛教文化與華國傳統文化的博大精深。

園中有一座形似天壇的金碧輝煌的建筑，這是南山佛教文化苑的一個重要景點觀音殿。供奉在觀音閣中的金玉觀世音是海島省的鎮島之寶。

整座塑像由觀音金像、佛光、千葉寶蓮、底座四部分組成，總高度3.8米。雕飾材料計有黃金白銀100多公斤，南非鉆石200多顆，紅藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、珍珠等數千粒，各類翡翠玉石100多公斤。

并配襯白色翡翠和紫檀木精雕須彌底座，總價值估計近兩億元人民幣。金玉觀世音造像采用華國傳統的宮廷金細工技藝制作。觀音金身由200多片平均壁厚1.2毫米的金片經手工敲打成型，再焊接而成。

觀音頭戴天冠。胸佩瓔珞。天冠上一尊白玉化佛在400多粒鉆石和海藍寶石的簇擁下端坐正中，晶瑩閃光的鉆石與鮮艷碧綠的翡翠蓮花交相輝映璀璨奪目。綠松石、紅珊瑚和天然珍珠交錯連綴成胸前佩戴的瓔珞華美至極。

金玉觀世音被確認為世界最大的金玉佛像，并被錄入1999年吉尼斯大全。金玉觀世音體態豐美，肌膚光潤，面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛。與其他觀音造像不同的是，金玉觀世音身體微微扭胯，在展現傳統的慈悲莊嚴法相美的同時。展現了飄逸灑脫的體態美，將宗教的感染力與藝術的表現力圓融起來。

這是觀音造像藝術的新突破。金玉觀世音八只手各持不同的法器，手姿俊美傳神。背光呈蓮花瓣形，中心的寶相花圖由1640根纖細的金絲填成。背光上有三對形態生動的飛天仙女，自上而下分別是禮佛仙女、舞樂仙女和散花仙女。

走出觀音殿，自由的漫步在園，人行景變，目不遐接。路邊墻上書寫著佛教經典《心經》和其它題刻。這些字都出自書法界、佛教界名流之手。那些刻在巖石上的紅色符號。是佛教中表示吉祥和祝福的字。

在一片綠色的世界中，點綴這些書法作品。既體現了華國園林的風格，更渲染了佛教文化的氣氛。云落和安初遇安青桔繼續前行，就來到了象園。象園是一片酸豆樹林。酸豆樹是三水的樹，樹干粗壯枝葉濃密，一株株像雄姿勃發的漢子。

酸豆酸甜可口，解渴開胃。就在這酸豆樹林里。一群用白色花崗巖精雕細刻而成的大大小小活靈活現的象，在草坪上閑適，再現了大自然中的歡樂，令人開心。又到了午餐時間。導游帶領團隊來到了禪悅苑自助餐廳品嘗天下一絕的南山素齋。

南山素齋集寺廟素齋之精華，融宮廷素齋和民間素齋之風格。兼納南北地方風味于一體，運用現代烹飪技藝，形成獨特的南山飲食文化。獨具特色的南山素齋菜式達160多種，游南山，品素齋已成為游客的一大享受。

素齋含高纖維、高維生素、高蛋白低脂肪并含有多種酶、抗生素等，對人體十分有益，素菜原料十分廣泛。對補充人體營養、清理腸胃、清醒大腦、養顏美容等功效顯著。

南山素齋的招牌菜譜中有香油鱔絲、干燒魚鱸、清炒冬蟲草、南山雞仔酥、荷葉旺財雞、太級蘆薈膠、金絲芋球、糖醋菊花、東坡瓜肉、荷葉旺財雞、百合蘆薈、金針川蓀卷、南山雞仔酥、咖喱紅豆、玉米海鮮粒。

佛家錦囊、慈航普渡、孔雀迎賓、梅菜扣肉、南山壽桃等等，品種多樣，誘人尋味。餐廳內外全是游客，從導游手里領到就餐券排隊進去，里面人聲鼎沸，熱鬧異常，一般的大食堂根本無法比及。

冬瓜炒臘腸、炒菌菇、苦瓜炒豬耳、麻辣豆腐、黃芽菜、海帶炒肉絲、長壽面、玉米、刀切饅頭、麻餅、綠豆湯、酒釀羹、紫菜蛋湯、澄汁……那些臘腸、豬耳、肉絲都是仿制品，但絕對跟真的一樣。

由二十多位硯雕大師運用華國流傳幾千年的傳統雕刻技法，融會貫通，集平、浮、透于一體，巧妙地將每個石眼貫穿雕成56條神龍，三十二只長壽龜，九只鳳凰。

原紫翠石重60噸。由琢硯大師6年匠心構思和六千多工時的精雕細琢而成。現供奉于文寶院大廳中央的巨龍戲水池內，由12個龍頭托著，龍頭不斷噴出南山長壽泉的泉水。

東南西北方向分立四海龍王的化身，他們手上各自握著安邦神筆、將帥令牌、王者玉璽、金元巨寶神牌，分別代表才智、權利、王者、財運。

云落帶著安家姐妹買了票進到展館，在講解員的組織下洗龍水。再從頭摸到尾，祈求神龍保佑升官發財、百病消除。然后跟著導游走在一條油漆涂成，號稱是龍脈的黃線上。

發一張開過光的金紙，走到地上有五排燈管的地方，排成一排男左腳女右腳，聽口令一起跨過5排龍門。硯前用泡沫做的龍壁上有雕龍并設若干眼，可供觀者以龍幣投射之。丟完龍幣的人跟著導游走到柵欄圍成的一條是菩提之路。

一隊人要雙手合十跟著導游走，沒花錢丟龍幣的人走邊上的路。到了出口，還有幾個小隔斷，每個隔斷里有一個大師，可以找他們算命。出文寶院就是長壽廊，長壽廊陳列的是當地部分長壽老人的照片

南山，是華國最南端的山。紫氣東來，祥云繚繞，林翠山幽。海浪拍岸。

屬于熱帶海洋季風性氣候，年平均氣溫25.4攝氏度。空氣質量和海水質量居全國首位。空氣中負離子含量5000個/cm3，海水能見度7m以上，森林覆蓋率為97，常年異樹奇花，姹紫嫣紅，滴綠飄青。人稱世外桃源，梵天凈土。

南山是舉世聞名的長壽，全國人口普查的結果顯示，海島省的人口平均壽命最高，三水的人口平均壽命為海島之首。而南山又是三水的長壽之冠。據統計，南山村共2400人，主要居民為黎族同胞，其中百歲壽星有8人，90歲以上的長壽老人有80多人。

南山以不老松名聞天下，福澤之地，養育千年古樹；神足之山，氤氳萬古精靈。本地原生植物南山不老松，是林中壽星，百年寸長，樹齡達數千年。

長壽谷位于南山東麓，其地貌呈谷狀縱伸，依攀山勢，直沖云霄，谷線全長2300米。其間鳥鳴不斷、溪水常流、林木郁郁蔥蔥、巖石突兀奇特。設計者們巧用天然形勝，從不同角度，以流動和靜止的狀態揭示著傳統壽文化的內核。

其主要景觀包括：芒果林、長壽林、百年古樹、壽倒三松、百壽堂、百歲階以及1.8米高的銅制無量壽佛和一個代表谷中所流之水實乃救度眾生之水的銅制皮袋流水尊者。大壽字為游人拍照留念最佳景點之一，可以把南山長壽靈氣帶福還家。

云落和安初遇安青桔穿過長壽廊，導游安排自由活動。幾人結伴順大路前行，至文化苑的中心景南山寺參拜游覽。南山寺是經國家批準建造的規模最大的仿唐風格的佛寺，占地400畝。

這里依山面海，居高臨下，視野開闊，氣象恢宏。無論是外形建筑還是室內裝飾、家具和佛像造型，都按照唐代風格精心設計，顯示出一派盛唐景象。

仁王門是南山寺的第一道門，門桅上高懸著金燦燦的南山寺三字額匾，由已故原全國佛教協會會長趙樸初居士題寫。仁王門俗稱山門，殿里供奉著分列左右的兩尊護法金剛，高大雄偉，忿目怒睜，凜然可畏。他們的任務是保衛寺院。

出仁王殿后門向左前行，面對大海的就是巍峨的南山寺主體寺廟。前殿以兜率內院為名，這是因為殿里供奉著彌勒佛。佛經上說，彌勒佛是未來佛，寄居在兜率天宮的內院里布道說法。這里供奉的彌勒佛是天冠彌勒，著菩薩裝，頭戴天冠，右足翹起，身材勻稱，法相美好。

走出兜率內院后門，沿階直上就是正殿金堂。金堂是唐代的稱呼，后人則一般稱之為大雄寶殿。殿里供奉的是三世佛，正中是云落和安家姐妹這個婆婆世界的教主釋迦牟尼佛，右側是西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左側是東方琉璃世界的教主藥師佛。

左前方是迦葉尊者，右前方是阿難尊者。迦葉和阿難都是釋迦牟尼的大弟子，對佛經的形成有過突出的貢獻。

正殿兩側供奉的是十六羅漢。佛經上說的就是十六羅漢，不是十八。要說十八，那是后人給加上了兩位。南山佛教文化苑及其中心南山寺之所以名為南山，一是依地取名，二是為了紀念鑒真和尚。鑒真和尚屬律宗，又名南山宗，同地名巧合，故稱。

史載，唐朝天寶年間，高僧鑒真和尚乘船東渡日本，因風浪阻滯多次未能成行，第五次在附近又遇到臺風，漂流海上十多天，來到三水附近的河口登陸。命令百姓們三日之內每人獻圓木一根，很快就建成了佛殿、講堂、磚塔和一丈六尺高的釋迦佛像。

鑒真和尚在此駐留一年半，傳法布道。他同弟子們重整旗鼓，返回揚州后第六次東渡日本終于成功，在奈良東大寺筑壇傳戒，成為日本律宗的初祖，對中日文化交流做出極大貢獻。

與此同時，日本著名遣唐僧空海大和尚西渡華國求學，海上遇臺風，也曾漂泊至南山，休整后經泉州到達長安。由此佛家歷來視南山為福澤之地。

在南山寺，還有一處大氣沉雄仿唐風格的三十三觀音堂。觀音堂集十方善信，歷經二年多建成，這里有著目前世界上規模最大、工藝最精湛的室內觀音群像，是令人嘆為觀止的佛門盛事。

三十三觀音堂占地5000多平方米，投資六千萬。由130余名工藝師精雕而成。觀音堂內主要有觀音三十三種化身像和以浮雕和壁畫形式展現的觀音文化。

三十三觀音群像的主觀音為乘龍觀音，高4.3米，其余三十二尊觀音塑像，每尊高2.3米。三十三觀音像群長50米，重15噸，是目前世界上規模最大、工藝最精湛的室內觀音群像，已載入大世界基尼斯記錄。

群像均采用最先進的大漆材料和最先進的貼金彩鎏工藝。這些觀音造型生動，雕工精細，栩栩如生。民間有觀音三十三種化身的說法。三十三觀音并非化現各種形象，而是觀音本身不同形貌，只是以姿態、埸景與所持法器別。

古代畫家根據民間流傳的神話，加上藝術的想象和夸張，精心繪制出楊柳觀音、乘龍觀音、持經觀音等三十三種觀音畫像，佛光普照，吉祥南山。

站在寺前的觀海平臺遠眺，依稀可見幾座大山在云霧中若隱若現，這時你會感到李白忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間的詩句用在此處再合適不過。海面上幾葉輕舟在微波中蕩漾,描繪出一幅蓬萊仙境。

南山寺選此佳址，深得佛門三昧，名山、名寺、名僧長相輝映，真可謂南溟第一叢林，人間千秋福德矣。

也是在這一天，納蘭澀琪和顏沉魚也都在突然知道了云落和安初遇的婚期之后，經過了思量之后，有著女兒家的千百般心思，給云落打來了電話。(

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