崇德帝的旨意，讓顧重庭難以置信，以致差點摔破了殿中省的硯臺。皇上不是一直說“不得別創書院，群聚徒黨”的嗎？怎么會下了設立書院的旨意？

他不知道帝王心術，不知道大定還有一些硬骨頭，他們所說所為之事，能讓高高在上的崇德帝有所改變。

正如沈肅所說的一樣，治世不一道，便國不法古。對于帝王來說，只要有利于文治武功，帝王不會拒之。開創書院，對如今的大定來說，有種種好處，并不像前朝那樣，只會顛朝覆國。既然它如此有利，崇德帝為何還有拒絕？他又不是腦殘。

況且，就算是腦殘帝王，有沈肅、沈度和長隱公子的人在，有孟圭堂這樣的硬骨頭在，創立書院這個奏疏，便有被接納的時候。

君君臣臣，如果臣不能以正道守之，君遲早也會亡之。

對于顧重安來說，這個旨意當真令他意外萬分，又讓他驚喜萬分。在晉州的時候，在看到周老人被關押之后，他就覺得朝廷禁止私立學庠是錯誤，后來上疏奏請設立書院，他心中只有一個想法，就是讓更多的百姓有求學的可能。

從葛洪、陳文裕和齊泌等人的拒絕來看，顧重安便知道，自己這份奏疏一定不會被皇上接納。但是他沒有想到，事情最后出乎他的預料，竟然如此順利，皇上竟然會這么快就下了旨意。

他想起了宣政殿中的韋長隱和孟圭堂，如果沒有這兩個人。如果沒有孟圭堂在宣政殿那一番陳述，皇上還不會這么快就下旨意，還是這兩個人的功勞最大。

顧重安這樣敦厚的人，不會想得到，他才是功勞最大的那個人。如果不是在晉州有心，如果不是他回京兆之后有為。沈度、長隱公子這些人，都不會一一登場，更不會有種種促成助力。

不管怎么說，崇德帝旨意既下，設立書院一事便可以付諸具體行動。這令顧重安感到異常開心。

天道酬勤，天道酬德，顧重安沒有想到，他接下來所得的竟然會這么多，人生軌跡會因為這個奏疏而改變。

在崇德帝搬下創立書院的旨意之后，與書院有關的一切，便開始運轉起來，其中孟圭堂、長隱公子、顧重安三人俱有大用。

崇德帝旨意下達之后。孟圭堂應召進宮，在紫宸殿與崇德帝有過一番說話。這些話，是孟圭堂早就想說卻又始終不說的。如果不是有這次書院之事。如果不是有長隱公子去云山棒喝之事，孟圭堂肯定不會說。

“皇上，當年草民在太原府見到的那些血殺，終生不能忘，是以草民惡皇上至今。鎮亂用重典，卻不是這么用的。圣人云兵者不祥之器。非君子之器，不得已而用之。又云樂殺人者，則不可得志于天下。這些圣人大道，乃是治國良方，皇上可曾想過？”

孟圭堂坐在矮墩上，平靜地說道，他并不畏死，是以當著崇德帝的面明白地說厭惡，神色也沒有起伏。

崇德帝聽了這些話，也沒有震怒，神色難明地等待孟圭堂繼續說下去。他想聽聽，這么大膽的人，還會有什么想法。

“皇上，天道喜善厭惡，當止殺！珍惜百姓的生命，就是在延長大定的生命。草民遍閱經籍，并沒有發現有哪個皇上以血腥能長久。止殺愛民，才是治民之道。”1孟圭堂繼續說道。

這些，他在過去幾十年里反復思量，在西疆、在太原府，他所感所受，不會比京兆任何一個官員少。

立國者，軍功也，定朝者，文韜也。孟圭堂以文人身份說的這些話語，其實和定朝文韜相類了。

崇德帝以鐵血手段登帝位，如今雖然承平，但孟圭堂想崇德帝時時記得，一個喜好殺戮的皇上，肯定不能得民心，肯定不能久天下。

“皇上，此創立書院之舉，乃有益于百姓、有益于朝堂，草民代天下之賢才多謝皇上！”說罷，孟圭堂站起來，面容肅穆，朝崇德帝深深彎下了腰。

這一番諫言，孟圭堂不知崇德帝是否聽進耳，他但為百姓而求，慎用兵，止殺，文治澤被，這樣的大定，又怎么沒有盛世？

從頭到尾，崇德帝都不發一言。只有在孟圭堂即將離開紫宸殿時，崇德帝說道：“孟圭堂，大定有你這樣的人，是大定之福，也是朕之幸。”

孟圭堂的身形搖晃了一下，然后回首轉身叩拜：“大定有皇上，才是大定之幸。”

紫宸殿這一則，正如《書》曰：一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。

書院，自然是相對官學而言。書院乃民間創立，官學是朝廷督辦，，這兩者極其不一樣。

是以，崇德帝下旨允許創立書院了，也就是允許，表示創立書院之舉不會罹禍，書院山長不會入獄，僅此而已，也就是說，朝廷在書院創立一事上，并沒有出什么力。

其實，對孟圭堂等人而言，他們最希望的，就是朝廷不出什么力。這樣，書院就不會深刻上朝廷的烙印，這樣，書院就能保持著最大限度的寬松和自由——這是沈度和長隱公子的一致想法。

在知道崇德帝準許創立書院之后，沈度和長隱公子便見了一面，討論的，當然是書院創立的相關事宜。當然，這一次討論，孟圭堂和顧重安也在其中。

仍是在春暉樓，不過卻是在樓上精致廂房。這一行四人相商、奠定云山書院的基礎，那就是講學、藏書、祭祀于一體。同時，也制定了山長、課員、學徒、教學、考課等一套書院運行規則，為此后民間書院的創立，提供了一個極好的范本。

是的。云山書院，這就是大定立國八十多年來，第一間書院！

以云山名之，當然是因為書院選址就在京兆東郊云山，第一任山長就是住在云山之上的孟圭堂。

他們最初討論的，是書院選址。其實不用怎么討論。官學在市井，書院在山野，這是孟圭堂早就想到了的。書院倚山林而建，環境自然清幽、寧靜，正好符合散逸賢才們曠達高遠、憂國憂民的精神所向。

這一點。沈度和長隱公子都沒有什么意見。孟圭堂是大儒，自有他的想法和建議，沈度和長隱公子所專注的，唯有一點：書院的經濟命脈。

沈度是朝廷重官，長隱公子是勛貴子弟，他們兩個最先想到的是，若是書院創立，書院如何維系下去？

書院屬于民間。朝廷供給基本沒有，單靠饋贈，說不定連課員都供養不起。又怎么為普通百姓提供求學的機會呢？要讓書院正常運行，最基礎的，還是書院要有錢財來源。

“這個問題，可參照前朝書院的情況。我以為，要創立書院，必須要有學田！有了學田。那么書院建造院舍、吸納藏書、供養生徒，都不會有問題。”沈度微笑著說道。提出了學田這個說法。

“學田？”長隱公子念著這個詞，眼中的亮色漸盛。可見他是想明白了沈度所說，便也露出了笑容。

孟圭堂和顧重安面面相覷，不明白這兩個人在笑什么，這些經世之道，他們不太知道。尤其是顧重安，他沒有想到，創立書院還有這么多事情要辦，并不是像官學那樣，立個地方、招收生徒便可以。

“沈家會為書院置辦一部分田地，地契上會寫書院之名，這是沈家的一點微薄之力。”沈度這樣說道。學田不會憑空得來，總要有人給才行。

“安國公府也會為書院置辦田地，同時書院創立之后，安國公府會號召京兆權貴為書院捐贈學田。”長隱公子這樣說道，以安國公府的地位和影響力，要做到這一點，并不難。

“此外，還可以謀劃京兆的閑荒田土，給贍生徒。”沈度想起了勸農桑那紙詔書，京郊不是有很多荒田嗎？正好可以拿來用一用。

“那個……學田諸事我不懂，但關于書院藏書，道可以說道幾分。書院若沒有藏書，那么生徒無所學，也無甚益處。若要豐充書院藏書，也有幾個辦法……”顧重安在沈度和長隱公子之后，說起了書院藏書的問題，這是書院三大基礎之一，顧重安這個秘書省官員，正好派用上場。

孟圭堂靜靜聽著他們的討論，一言一對之中，關于云山書院的一切也漸漸清晰。孟圭堂如今沒有什么能做的，于是展開了筆墨紙硯，寫下了準備掛在云山書院正門的一副對聯。

不偏不黨

不識不知

八個遒勁的大字，從云山書院成立之后就一直掛在正門，無論經過多少風雨磨難，都沒從云山書院正門摘去。

可以說，這間書院代表了孟圭堂、顧重安等人的向往和期待，也成就了他們的光榮和命想。這間書院，就像一線光明，潛德幽光，后來便大興盛。終大定一朝，天下百姓、世子、文官，提及云山書院的時候，總會恭敬肅穆，向其致以無上敬意。

這一次書院創立，實則是對大定制度的一種沖擊，自此，經籍文道不獨為權貴所有；同時，自云山書院后，私學開始興起，書院等民間學庠漸漸代替官學，明教化、傳斯文、擔道義。

這就是后來史官所稱的潛德更化，發生在崇德九年，孟圭堂、顧重安、韋長隱和沈度，都因此被載入了史冊當中。

1：此借丘處機神仙的“止殺”來用一用，不擔責，哈哈。(

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