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空間之婦唱夫隨-232 吐蕃遇雪災求助
更新時間:2015-04-29  作者: 清水菊石   本書關鍵詞: 架空歷史 | 穿越重生 | 空間之婦唱夫隨 | 清水菊石 | 女生文學 | 清水菊石 | 空間之婦唱夫隨 
正文如下:
自大明宮宮女們都換成了耐用型的,很少見到年齡小于十五歲的小娘子進宮伺候。此次宮外送進來的四個平均年齡十歲的小丫頭,都是無父無母的孤女,不知道已經被轉賣了幾手了。李管家買了十幾個小丫頭,教了整整一年,選出了這四個。

慕扶疏前世也是富貴人家,雖然沒有呼奴喚婢那么夸張,也是自小被人伺候長大的。雖然她心里沒有主子奴婢階級分明那種想法,但是到了這里這么多年,對于時代法則一直是遵守的,無緣無故她不會去和人說什么平等自由之類。也許再過幾百年,這個社會能夠人人平等,享受自由,但絕對不是現在。

四個丫頭進了宮,由抱琴教育了一番后,才被允許帶過來見皇后。

這是阿照出生的第二天,適逢大朝。

三郎一大早就起來,殷勤的幫慕扶疏漱口擦身,給阿照擦臉換衣服換尿不濕,看著慕扶疏哺完乳還磨蹭著不愿走,一會摸摸半躺在床上慕扶疏,一會親親吃飽喝足舒服睡去的阿照。最后還是慕扶疏扔了個抱枕才把他砸了出去。

抱琴在外面稟報后,帶著四個穿著嫩黃色宮裝的小娘子走了進來。

這四個娘子經過調、教,進來后規規矩矩目不斜視,身子站的直直的,雙眼只盯著眼前的地上,一點聲息都無。

慕扶疏看著這四個在前世不過上三四年級的小女孩,輕嘆了一聲。

雖然現在大隋的百姓日子好過了一些,也有新的《大隋律》嚴格禁止民間的溺嬰,但這也不是萬能的,不說有些地區偏遠。新律法不一定能傳達,更因為現在識字人少,且千百年來,子女都是父母私有物,你和百姓們說殺死自己嬰兒是有罪的,他們還不一定服氣。

所以說慕扶疏覺得自己和三郎還是很苦逼的,改變“愚民”的想法就不是一朝一夕的事。

就說長安城了的學堂好了。雖然也有小娘子入學。比例卻少的可憐。此次整個長安城內共十座學堂,招收了兩千兩百多名學童,其中女學生才區區八十九人。

慕扶疏收回思緒。讓她們將頭抬起,仔細觀察面前四個女童。她們身量差不多都在一米四五左右,在這個時代算是高的了。五官也都不錯,畢竟是精挑細選出來的。大約是調教的好了。四個人眼神清澈,神色雖有些緊張。好歹還算鎮靜。

慕扶疏點點頭,自左往右道:“你們分別叫春蘭、蕙蘭、寒蘭、墨蘭,以后就由你們照顧大郎,”她指了指小床的方向:“日后你們叫他阿照即可。如今他還小。由我帶著,你們跟著宮里的姐姐和姑姑們好好學學規矩,等阿照稍微大些就由你們貼身伺候。記住。我無別的要求,只要你們好好照顧阿照。其他都不用管,明白嗎?”

“稟皇后殿下,奴明白。”四個丫頭異口同聲的回答。

慕扶疏點點頭,贊許的同時也感嘆這幾個小姑娘不容易。只是她現在生存的環境就是這樣,若不是她將她們買了來,說不定她們會被賣到哪里去呢。要知道,現在大隋女支院還是合法的。

抱琴帶著四個蘭出去了,阿依帕夏在外求見。慕扶疏立即將她請了進來。

昨日人多,阿依帕夏沒敢過來,今天一大早接了旨,知道自己被封為皇子尚宮,相當于皇子的掌事嬤嬤。她自知自己是沒那個本事做掌事嬤嬤的,卻也明白這是兒子兒媳給自己機會親近孫子。

阿依帕夏給慕扶疏見過禮,來不及起身便兩眼直直的盯著小床看去。慕扶疏笑道:“阿娘不必拘束,上前去仔細瞧瞧阿照吧,日后他還指著您多照顧呢。”

阿依帕夏小碎步奔到小床前,看著兩手握拳舉在頭旁做投降狀、睡的香甜的孫子,兩眼淚汪汪的,手忙腳亂擦了眼淚,將手中的布包掏出來,拿出兩件五彩斑斕的小馬甲,回頭看著慕扶疏道:“大娘,這是我給他做的衣服,防災厄病痛……我洗了好幾遍了……”

慕扶疏點頭:“你放著,阿照醒了再給他穿上。”

“好!”阿依帕夏坐在小床前的椅子上,怎么看都看不夠,卻不肯再開口說一句話,生怕自己打擾了孫子的睡眠。

慕扶疏看著阿依帕夏的側臉,經過一年多的調養,阿依帕夏已經完全康復了,臉上居然沒有一絲斑點褶皺,只在眼角有一點淡淡的魚尾紋,笑起來才能看見。她五官深刻,看上去很有異國美人的感覺。

可惜這樣一個美女這輩子就這樣一個人孤獨到老了。和楊惟愛真的是天上地下的對比。

慕扶疏不是沒想過再給她找個男人,但是想到三郎,還是默默咽了下去。這個時代畢竟和現代不一樣,其實要是她給阿依帕夏找幾個男寵,三郎大約不會有意見,但一本正經找人嫁了,那是絕對不可能的。

誰見過皇帝的親娘改嫁的?明面上知道阿依帕夏身份的沒幾個,但私底下還是有人猜出來了,畢竟這位深居簡出的尚宮和圣人太像了,就算不是親娘也是姨母之類的,總不會是阿姐吧?礙于皇帝的面子,大家只當不知道罷了。

蜀王也聽說了這個人,雖然懷疑,但是阿依帕夏是他親眼看著斷氣,也是他下令埋葬,陪葬品都是他選的,對于這個神秘的女人,他想過也許是阿依帕夏的姐妹。因為自己當初和淮王的荒唐,加上如今三郎是皇帝,他恨不得沒人知道阿依帕夏是誰,哪里還敢出聲?

慕扶疏迷迷糊糊睡著了,阿依帕夏坐在那里看著阿照,怎么也看不夠的樣子。

三郎今日上朝滿面春風,走路都虎虎生威。滿朝文武都知道昨日圣人喜得嫡子,遂上朝第一件事就是向皇帝恭喜。三郎喜不自勝,宣布給嫡長子起名為曜,小名阿照,又說小孩子不必太驕,怕折了福分,便不大赦天下之類,只滿月時給大家派些點心雞蛋之類,并允許眾人稱呼皇長子“阿照”……

接下來三郎仿似不經意般,滔滔不絕說起兒子剛出生就睜眼,還會打呵欠吐泡泡還會哭會笑會尿尿還尿的老遠……

身后福公公簡直恨不得自己聾了瞎了,圣人為毛一做爹就傻了?他一個太監都知道小孩子會哭會笑會尿尿啊……

底下的大臣從一開始的祝賀到驚訝到尷尬到集體無語……最后都恨不得自己沒帶眼睛和耳朵,圣人這是歡喜瘋了的節奏吧?

還好崔崇瑜和楊翁兩位老丈人實在看不下去他這蠢樣,一起咳嗽打斷了他,楊翁上前一步道:“圣人,臣有本啟奏。”

三郎意猶未盡,很有些哀怨的瞟了楊翁一眼,他還沒說今天早上阿照起床后肚子餓了大喊呢……這樣聰明的孩子你們見過沒?肯定是沒見過的,為什么不讓朕繼續說下去普天同慶?

楊翁將手中奏折遞上去,大聲道:“吐蕃急報,半月前突降大雪,凍死了好些牛羊和老人孩子,吐蕃頭人向朝廷求助。”

三郎接過奏折翻了翻,點頭道:“朕知道了,還有本要奏嗎?”

吐蕃現在還是大隋領土,上次封后大典吐蕃好歹也有人來了,并且送來了牛羊若干,雖然不多,倒比沒來的強。那場演習震驚了很多人,后來陸陸續續兩個月都有各地城主和小國家主人送來豐厚的貢品,更連前幾年的也送了來,還簽訂了“友好”協議,言明自今年開始年年納貢,只求大隋能給予庇護……

吐蕃雖然沒有后續的貢品送來,但人家一個活佛卻是說了要給帝后念三年經,以感謝大隋將先進的良種賣與他們。

不錯,是賣。

大隋此次賣出去的種子都是經特殊培育的良種,但是只能種一季,下一季要是不買大隋的種子,只用收獲的種子留種,倒也不是不能種,但絕對不會有那樣的產量,甚至還可能欠收,這些都是在賣糧種的時候說好的,至于他們信不信就不關大隋的事了。

吐蕃,也就是現代的西藏一帶,那里大多是游牧民族,種植糧食的不多。三郎倒是心善,不但賣了糧種,還讓人將種植方法寫下交給他們帶了回去。

沒想到不過短短兩月,十一月初他們就遭遇了雪災。

百官們自然知道吐蕃雪災不是小事,他們靠牛羊生活,若是牛羊都凍死了,那他們吃什么喝什么?而且雪那樣大,種下的糧食也不知道能不能成活。

三郎問他們還有木有本要奏,他們自然緘默了。哪里還有事大的過吐蕃雪災?大隋自然是要救濟,問題是怎么救濟,救濟多少?要按照吐蕃人口來算,養活那么多人,大隋是絕對不肯干的,這么多年連根牛羊毛也不見,皇后殿下封后大典不過牛羊各一千頭,這些牛羊能換多少米面糧食呀?

三郎見沒人應聲,也不管他們心里打的什么主意,點頭道:“既然無本要奏便散朝吧,朕的阿照定是醒了,正找阿爹呢……”

說完便站起身“蹬蹬蹬”跑了。

余下的人全傻了,你看我我看你的,楊翁和崔崇瑜掩面而走,他們真不是怕別人奇怪的眼神,而是急著找圣人商議吐蕃諸事……(

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