“上古巫術乃是研究人體秘密，著手開發人體潛能，也就是說他們注重的是體修，同時還包括人的精氣神與道家一脈的親近天地，運用天地法則為己用的修行觀點有著本質的不同。”秦武不自覺的便開啟了講課模式，待發現有點跑題了時，才將話語回到了病人身上。

“我那二師兄用的巫術正是將人的神智用特殊的方法封印，再把自己的神智送入對方體內，使對方成為一具只聽自己命令的行尸走肉，這本來是上古巫族用來對付猛獸的。后來巫族與人類戰爭，這功法也就自然用到人的身上了。”大道理講完，秦武又有點沒自信的道：“其實這些我也是紙上談兵，我從來沒實踐過，就剛剛的符紙都是師父留下來的。”

“你已經很厲害了，你姐我臉紙上談兵都談不了呢？下一步還要怎么做，你放心來，我給你護法。”蕭嵐一副放心，相信他的模樣，因為照秦武所說的情況，如果不解除這個巫術，他們醒來反而會糟糕，到時候上官沐還有他們蕭家該如何？如果是那種情況她到是寧愿親手殺了這兩人。

“我師父他雖然不會傀儡術，但是攝魂術他卻非常的精通，而且他沒有將這種功法教給我那兩位師兄，其實我師父已經留了后手了，可是沒想到還是著了道。”秦武一說到自己師父便有些停不下來。但想要解這個巫術，正好要用到攝魂術。

攝魂術是道術的一種，但據說也是演變巫術而來的，《云溪友義錄》有一段寫到：“祖山人為韋皋攝玉簫魂，齋戒七日，清夜玉簫果至。”此條記錄說的是攝魂術召喚死人魂魄。

《太平廣記》有一段寫到：葉法善為其祖修墓，求李邕作碑文。文成并求書。不許，法善于夜間具紙筆，攝邕魂來使書。書未竟鐘鳴而覺，至“丁”字下留數點而止，似成“丁丁點”，世稱為“丁丁碑”。或云“攝魂碑”也。此條記錄說的是葉法善利用攝魂術來控制李邕來來給他寫碑文。

雖說攝魂術是道家法術，但卻被道家所不齒。以至于精通此術之人被稱為妖人，被打入旁門，究其原因實乃攝魂一術太過陰邪，可是又不能不說。它是非常實用的一種道術，現今社會更是很多人夢寐以求的法術，催眠術也是照著攝魂術的觀點發明的。可效果卻差了不止一點。

“世人都以為攝魂術只能用來作惡，卻不知也可救人。姐。接下來的時間你可得幫我護法，我要施展秘法，不能被打擾。”用自己所學來救人，秦武還是很有成就感的，說干就敢，從他的乾坤袋中，拿出了幾樣東西，也不等蕭嵐應聲，便盤膝坐了下去。

蕭嵐的話停在嘴盼，到底沒說出去，直接動手布置起了守護陣法，結界畢竟不保險，為了他們的安全還是陣法比較靠譜，只要不是千年老妖怪，想破陣怎么都得一段時間，夠她將其滅掉，或逃跑或把人都救進仙府。

“羲和，咱們收集的靈玉，靈石，還有沒有了？我布陣用。”蕭嵐雙手舞動，一枚枚銅錢落到計劃好的位置，隨后還有仙府內帶有靈氣的桃花，竹子都被她擺到相應的位置，做完這一切她還是覺得不夠完美，便問向羲和。

靈玉，靈石不止對人類的修行有幫助，對羲和和丑丑這種妖修也有很大的幫助，蕭嵐不吝嗇，有好東西都是他們三個一起分享的。

“還有，我拿給你。”羲和說話間便從仙府里出來了，將靈石給了蕭嵐后又道：“我在陣中給你壓陣，這小子在玩火，弄不好會把人引過來。”

“也好，你在陣中，不會輕易被發現，有危險咱們就進仙府。”死道友不死貧道，蕭嵐是能救則救，不能救...當然也不能全都見死不救，上官家的這兩個她可以不管，畢竟前世他們也沒能活到末世，這兩個人跟她感情也沒那么深厚，可是秦武，她放不下，畢竟他這么相信自己的把后背交給了自己。

布好陣法，讓羲和注意動向，蕭嵐全神貫注的看向秦武，只見他不知用了什么法子，將兩人丹田處的小人逼得睜開了雙眼，怒目直視他，十分嚇人。

然后秦武捏起法訣，兩道金光直射過去，上官老爺子他們體內的黑氣便順著五孔瀉出，然后黑煙在金光中化作白煙，淡去消失。

“以彼之魂，還彼之道，他這樣做太危險了，弄不好他的魂魄也會被拘。你快用木仙決的生氣護住他。”羲和耳聽六路，眼觀八方，哪里不對點哪里。

“好”蕭嵐自然是相信羲和的，應聲后立馬就動手，以木仙之氣護住秦武不被邪氣所侵。

相比醫院的氣色凝重，驚心動魄，一座古色古香的庭院內，幾個你在電視或報道上能看到的大人物聚集在一起，從他們臉上你能看到的都是興奮與算計。

“哈哈，李老哥，這位置非你莫屬，天命所歸啊！來來，我敬你！”其中一人端起酒杯，滿臉笑意的祝賀道。

“哪里，哪里，還是要感謝各位的支持的，沒有你們也就沒有我的今天啊！這么不好的前景下，你們還愿意站在我這方，是我該敬你們才對啊！不過事還沒成，咱們要低調，低調。”被喚作李老哥的這位就是李家這代的領頭人，李雪的父親，李敬宗，他也端起酒杯，不過態度卻謙遜的很。

“國不可一日無主，誰也不能等著他病好不是？再說他能不能好，還不一定呢！明天我們就聯名去申請，讓您來上任。”這位說話的算是李家的門生，比剛剛那位喊哥的就狗腿許多了。

“少凡，你父親哪兒？”李敬宗笑笑不應，卻是把頭轉向了一直不出聲的劉少凡。(

( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )