第七〇六章保鮮

第七〇六章保鮮

小說：、、、、、、、、、、、、

錢汝君知道，她想要把文明傳達出去，不只是要一個強勢的族群，還要距離夠近。

她替大漢帶來的新東西，到現在還沒有散布到大漢全境，她已經夠努力，甚至還建立了自己的商隊，但是能走到的路還是很少。

也不能說，沒有影響到大漢全國城市范圍。至少那些有錢人，就不會缺乏對錢汝君提供商品的認識。

這個時代的交通，對個人而已，真是充滿著坎坷。

一般平民，根本連到別的城市的資格都沒有。

倒是廣大的城外地盤，不缺乏，到處游蕩的人。

說到底，大漢的統治力量，只到達城市里面，所謂的城外，不要是治安問題，對大漢人來說，根本是化外之地，除非那個地方，是世家大族控制的地盤。

而這個強勢的族群，最好完全受她控制，經過十年百年之后，這個族群會以漢文化為基礎，也就是說這個過程中，漢文化就再也不會消失了，錢汝君其實很怕自己的文化消失。

對她來說，血脈的傳承反而不怎么什么重要，真正重要的是文化的傳承，因為她看已經看出來了，其實大漢這一片土地的人很少是同一個族群，說是關中人，只不過是在關中這個地方住久了，跟這個地方的人，看起來長相沒有什么差別了。

血液的優秀，是需要混合的。

只有血脈混合的血液，才能夠替基因帶來做好的排列組合。

大家混合來混合去，甚至在同一個地方相處久了也就一樣了，血液如果沒有混頭，只會越來越差而已。

所以一個地方的人，最好找遠地的人來結婚，才能夠生出自己基因里面比較好的血液。

對生活在這個時代的人，這種話沒什么好說的。

對大漢人來說，血統這種東西，越純粹越好，他們甚至認為，自家的優秀血統，只能配上同樣優秀的自家孩子才能夠生的出來，最好是親姐妹，就算不是親姐妹，也要是表親和堂親才行。

甚至有部分的人認為，為了維持自己的血統純粹，他們就執行這近親交配。

然而近親交配的后果下場不是很好，隨著他們的血緣越相近，他們生出畸形兒的比例會越來越高，而生出符合他們認為優秀品種的孩子的比例會越來越低。

即使他們兩個都是聰明人，還有大部分的機會會生出癡傻的兒童。

所以后來的人才發現，這樣子不行，但是一直到很后面的時代，姑表親還是維持這結婚的習俗。

這個習俗的出現，是這個時代對血統的認定，還是以男性血統為正統。

好像女孩子身上的血脈就不是血一樣。

在春天快結束的時候，北海總算是迎來了它的春天。

冰雪就快融化了。

幸好，錢汝君在之前一個月，就想到化雪的問題。

不然，等雪開始消融的時候，她再想起就來不及了。

錢汝君空間里有一個最大的缺點，就是沒有冰箱。

想吃冰，沒有地方可以拿。

除非，錢汝君在南半球設立空間節點，并且收服那里的人替她完成這個艱巨的任務。

現在既然來到冰天雪地的的地方，而且洪族人，很快對冰雪冷藏就會有需求。

她想要替洪族人，帶來一項穩定的食材來源，讓他們不用天天在外面勞動，偶爾能夠休假。

錢汝君固執的認為，是人就有休假的需求。

沒有休假不是人過的生活。

如果野人之前不是人，但是成為“洪族”人以后，就要有人的自覺，而人的自覺就從休假開始。

錢汝君也可以順便看看解凍的魚好不好吃。

現在，洪族人還沒有把北海里面的魚，每一種都釣上來過。所以錢汝君也還沒嘗到每一種魚的味道。

錢汝君需要知道這些魚在生鮮狀態還有冰凍的情況之下，分別是什么味道。才能決定有那些魚能夠在冬季送到銀河城和長安去販賣。

至于洪族人的口味，錢汝君覺得，現在洪族人的口味還不能參考。

因為錢汝君知道，他們現在最喜歡吃魚生。

在冬季吃魚生，不會有什么問題，但是如果夏季在這么吃，錢汝君就覺得有點不適當了。

但是錢汝君是一個熟食動物，所以她不吃“膾”這種東西。

錢汝君知道釣上來的魚，如果沒有經過冷藏很快就會壞掉，讓洪族人幫她做事，錢汝君做不到只有她一個人享受好處而，洪族人的生活，卻沒有什么改變。

吃米糧這種事，錢汝君在這里當然可以拼命吃，但是錢汝君不可能在這個地方長久的待下去。

所以錢汝君想要讓他們把釣魚變成一種事業。

除了釣魚的桿子之外，錢汝君還教了他們怎么用麻做繩子，讓后在用繩子結成網子。

在大漢時代捕魚是一件輕松的事情。

湖里的魚放眼望去，能夠就想手都能夠撈到。

不過，這么想的人，在實際動手的時候，一般都會很失望。

因為魚在水中太過魚滑溜了，根本不是他們能夠捕撈的到的。

所以錢汝君才會發展釣魚和網子捕魚，而不是讓他們下手撈。

天氣太冷了。這么做不適合。

就算要練習，也必須夏天才能下水。

冬天，實在太冷了。

只要零度以上的問題，魚很快就會腐壞掉。

而且洪族這么多人在幫她做事，總不能每一個人都吃牛羊肉，吃空間里傳送過來的食材。

這些不是長久之道。

錢汝君知道，長久之道，就是跟別的地方互通有無。

所以必須讓北海的洪族，展開跟銀河城的合作。

銀河城現在已經開始跟長安和金麥有貿易往來

有了貿易往來，就會引起別的商人的注意，所以這個時候，就會有普通的糧食進入銀河城了。

往銀河城運糧食雖然不賺錢，但是錢汝君卻規定，如果想要皮毛，那只能用糧食換。

不然，他們只好買整只牛回去。

或者只能買屠宰之后的羊肉。

這對商人來說，是有些不方便的地方。

長安距離銀河城并不是很遠，何況，不遠的地方，就有軌道運輸，軌道運輸運送大量統一的貨品時，價格可以比較低。

相對于以前，現在糧食的價格算是比較便宜了。

換到牛皮的價格也算是十倍百倍的利潤了。

對洪族人來說，最重要的是獲得米糧衣物，總是穿毛皮，他們現在還沒有這個工藝做到毛皮能夠簡潔大方，而且不會發出臭味。

對錢汝君來說，這部分要南方漢人才會做的好。

錢汝君雖然知道學堂島學生也會，但是錢汝君不準備告訴他們。

她希望洪族人繼續在這個地方狩獵，這個地方非常富足，足夠他們狩獵好幾百年，也不會有食物缺乏的危機。

就算他們把部分的食物拿出去賣了，也不會危及他們的環境。

最主要的是，錢汝君觀察過，他們的人太少了。

每年冬天估計都能夠死去很多小孩，至于年紀大的人就不用說了。

錢汝君到現在為止，就沒有看到一個老人。

老人和小孩子，在這樣的環境，太難存活下去了。

他們沒有所謂的醫藥，甚至他們連草藥的傳承都不多。

傷風感冒的致死率極高。

生活在后世的人，可以想想看，一輩子，你得到幾次感冒。

總有一次過不去的。

何況，在戰斗中，還會受傷。

錢汝君想了半天，決定讓金麥城商隊和長安中央水塔商隊，都帶著成藥出發，成藥內容，只要三樣，傷風、腹瀉、消炎這三種就行了。

錢汝君只教洪族人一個道理，維持干凈的身體，對傷害復原有很大的幫助。

這一點如果能夠做到的話，他們就多出百分之兩百的生存機會了。

想要把這些東西賣出去，冰塊是非常重要的事情。

在冬天北海不適合活動的時候，他們剛好可以去銀河城或者是長安做生意。

如果連北海人都跑到長安朝拜，皇帝大人估計會非常開心。

最純凈的冰塊在湖里，但是想要取出湖里的冰塊，是小時，儲存冰塊還有維持冰塊在下天不融化才是大事。

大漢時代，可沒有冰箱。

所以她必須替洪族這些人找到可以挖放冰塊的空間才行。

否則等她走了之后，他們也會失去生活的目標，慢慢變成跟以前過一樣的生活。

而且還多了替錢汝君服務的義務。

這對他們來說，無疑是折磨。

所以錢汝君必須付給他們服務她的獎勵才行。

錢汝君改變這個地方的人的第一件事情，就是讓他們挖地窖，挖很深地窖。

挖地窖的目的是要把湖里挖到的冰塊放進去。

如果洪族人要偷懶，那就挖路上的冰雪。

其實，錢汝君也分別不出兩者的差別。

但是錢汝君總認為，在路面上，雖然看起來很干凈，但是實際上不知道陸地上有多少人踩踏過。

要知道，這些冰，可是降下來，就沒有融化過的冰雪。

雖然卻不是每天都下雪，但是就算是已經結冰的雪，在路面上的雪，也沒有人踩踏，看起來大部分都維持的非常的干凈。

其實，即使有點不干凈，洪族人的肚子在之前已經經過了很多的考驗，輕易不會拉肚子。

估計也是非常有消化能力的。

所以錢汝君在洞穴里面放了很多的冰冰塊。

錢汝君甚至發現有很多石灰巖洞穴。

石灰巖洞穴，在多雨的地方不是一個好的。

石灰巖溶于水，但是在缺水或少雨的地方，卻是最堅硬的巖石。

在冰冷的地方也一樣是一個最堅硬的巖石塊。

可以讓這個地方更好的生存。

于是錢汝君在貝加爾湖附近，大量的尋找時石灰巖地帶，并且很無恥的把這種地形，叫做錢汝君地形。

以后，透過洪族人口中，或許這種石頭，不會叫石灰巖，而是叫錢汝君巖。

錢汝君讓洪族人挖掘，并且開始住在里面。初春的天氣，住在洞穴里本來就不是問題。

問題是，這石頭很硬，不好挖。

幸好古老的時候，這個地方曾經是多雨地帶，所以有很多的天然洞穴存在。

甚至里面還有萬年寒冰這種東西。

地底的溫度，畢竟不常變化。

錢汝君只要求洪族人，不要深入到太里面的地方。

錢汝君懷疑，他們洪族人，會不會建立出一個地下城。

有了這個大型的石灰巖洞，他們甚至可以把這樣的地方，建立成他們的都城。

就是大便還有排泄物不好處理。

對洪族人來說，很多人本來就是錢汝君從地下挖出來的人。

住在洞穴里面，對他們來說完全不是問題。

冬天要出門，他們可以住在外面的雪屋，搭一間雪屋，對他們來說，不是太大的問題。

但是錢汝君覺得大冬天的這個地方的人應該不會想要往上面跑，反而是夏天，他們估計會在上面跑，而且在地下挖洞穴，錢汝君的目的不是居住，而是要放冰，所以會非常的冷。

錢汝君想要勸他們住外面，因為人要好好的活下去，需要陽光。

錢汝君的說法他們必須遵從，因為錢汝君現在對他們來說，有言出法隨的能力。

這時候錢汝君覺得她能夠對陌生人洗腦的感覺真的很好。除了可以把別人不適當的想法都消除掉之外，因為跟別人又沒有實際的認識，也不能溝通，所以錢汝君就沒有什么罪惡感。

這事實上，這些人生存在天地間，幾乎有沒有一個外人關心，就算他們消失了，也就是消失了，活著好像就是努力生存的過程。

但是他們成為洪族人之后，他們跟這個世界就產生了聯系，不再是孤單的存在，在錢汝君的安排之下，他們有生存的能力，只要夠努力，他們就能夠得到他們需要的一切。

這等于是錢汝君重新給了他們的新生命，在以往他們的生活就是不斷的跟自己的命運奮斗掙扎，而現在他們有了和更多的選擇。

只是錢汝君有時候也會替這些人想，沒有人會愿意失去兒時的記憶吧

在一個人的生命中，兒時的記憶是最重要的。

但是錢汝君又覺得在野人的生命中，兒時也是痛苦的掙扎吧

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