第九五三章原始與先進

作品：

作者：金佶

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打仗應該是烽火處處。

錢汝君在學堂島對外打仗的時候，卻在外游玩。

即使看到人面臨學堂島的壓迫，卻沒有烽火處處的感覺。

她有時候會看到學堂島學生派的人到他附近的聚落去勸說所謂的刺頭，卻也不一定會遭遇到打擊。

如果服從勸說的，那么他們會和平的轉移，并且讓學堂島學生去分配他們未來的住處以及新生活。

事實上他們的新生活絕對跟原本的生活不一樣，學堂島學生把這些人收了進去，第一件事情不是打打殺殺，而是進行教育。

他們學會什么叫做新生活以及新生活的技能以及概念，并且了解到他們會做什么，給予他們新的工作分配。

當然新的工作分配，他們學會了，可以按照他們分配的工作去做，但是即使他們不按照分配的工作去做，卻也不強制執行。

甚至只要能負擔飲食住宿費用，他們還能學習更困難更艱難的城市技能，住在城市里面。

只要他們不造反，但是他們能夠發現新的工作，那么他們就去做，但是如果他們想要偷懶，尤其是在島上的男生，沒有像女生那么多的勤奮，大部分的情況之下，島上的男生所要負責的事情就是抵御外侮，也就是說平常的時候他們都在偷奸耍滑，或者是打磨身體，他們的轉變最大。

大部分的男生會做抵御外侮的事情，而必須讓他們去做這些規矩的工作，讓他們很不習慣。

雖然規矩的工作就沒有生命的危險，但是生命的危險卻是伴隨著人生的自由。

不自由，毋寧死在某些人的眼里，就是真理，所以這些人就會成為最后的刺頭。

如果他們真的不愿意按照規定努力，找份工作去做，那么他們就會被強制帶去最困苦的工作，經過最困苦的工作之后，再來做這些普通的工作，他們會覺得普通的工作非常的簡單，非常的輕松，所以，只要經過強力的勞動，這些毛病慢慢的就會祛除了。

當然，錢汝君只是從紙面知道學堂島學生將會如何去做，實際上這些運作是非常復雜的，不見得會在錢汝君的眼皮下發生。

錢汝君所看到的是進行的活動的整個過程，或者是過程中的一部分。

只要這份工作不是學堂島學生親自去進行，而是學堂島學生指派下面的人去做，就有可能做得過火或做得不夠，所以錢汝君如果看到他們在做收攏人心的事情，如果太過火，就會插手去幫忙，如果做得不夠，也會將與勸導。當然，這種事情似乎學堂島學生做得很好，錢汝君遇到做的不好的人并不多，顯然他們并沒有直接，把人派出來，進行收攏的工作，而是進行手下的教育，他們知道，如果只靠他們，要做事情是沒有辦法做到最快速，最好的，最好的方法是訓練手下的人讓手下去做。

訓練手下，自然工作能力不如自己，但是能夠負責更大的面向。

手下的人雖然會有一些缺點，但是如果他們對學堂島學生有一股敬畏之心，他們會雖然會有一些做事不地道的地方，但是大方向是不會有錯誤的。

事實上，錢汝君發覺，即使是婆羅洲，每一個地方的生活方式還是不一樣，幾乎每一個地方能夠形成聚落，都是附近的人結合在一起的，而它們結合在一起的時候，會把彼此的生活經驗融入到這個族群里面，如果能夠提供更大貢獻的，能夠在這個族群得到更好的待遇當然。

如果這個貢獻沒有辦法持續，下去就沒有辦法維持固定的地位，人必須要不斷的貢獻，或者是他所提供的貢獻，對族群來說是長久的事，如果只是一下小貢獻，或許會讓人家掛在嘴邊，但是對于他自己生活的改進增加不大。

但是對于整個族群的改進就在于這一小小的貢獻，能夠讓族群明顯的比別的族群生活得更好，更強大，這時候他們就，能夠征服對方，把對方吸收進來，不斷擴大自己的優點，不過這一個動作卻很慢，因為他們并不會隨意的發起戰爭，如果要發起戰爭，都必須能夠震懾住附近的族群，讓他們不敢輕舉易動，而它們打架的那一個族群，也就是他們要征服的族群，勢必有一些沖突存在，而且是積怨已深，這樣他們才好動手。

如果兩個族群之間一直很和平，那么他們要動手起來就也非常的困難，因為如果沒有合適的理由，其他族群就會出面來制止他們自己，并不是因為他們有公平，有正義，而是這樣的變通行為對他們來說是不利的，所以他們必須阻止，即使對方有正確的理由，他們還是會想辦法讓對方不要發動攻擊，所以平衡在于促進的族群比較多，但是如果這附近的族群不是非常多的時候，大的族群往往在這個時候就很可能成立了，尤其是附近只有兩個部落的時候，另外，一個比較弱小的部落，往往就必須擔心自己被并吞掉，當然被并吞掉也不見得是不好的事情，往往他們在被併吞以后女孩子都能夠加入新的部落，男孩子可能會被奴役。

但是即使是被奴役，他們的整體生活卻是進步的，對于那些地位本來就比較低的人來說，沒有什么太大的差別，反而是地位比較高的人，或許他們就會失去生命，因為人的地位一旦有了落差，他們往往會有一段的不甘心的時期，甚至永遠心里都不甘心，直到有一天，他能夠恢復自己的原本地位，如果沒有辦法恢復地位，其實他更好的選擇是離開自己的生命體。

錢汝君身為旁觀者，不知不覺的卻看到了很多人類生命的選擇，說是一人和人之間在生存的時候，說起來有非常多的大道理，而這些大道理在某一地的平衡之下，其實是可行的，也是最好的舉動，但是在強大的暴力之下，這些大道理其實都非常的脆弱，但是大道理跟強大的暴力之間卻存在一種平衡，如果這個世間只有暴力，整個世界會退化。

這些大道理卻能夠讓更多的人生產更多的東西，促進整個族群的進步，所以如果擁有暴力的人眼界夠高的話，他們不會允許極大的暴力來統治這個部族，想辦法會讓一定的暴力能夠存在，如果他自己的生活里面充滿著暴力，那么他的人生里面，或許他人生的終點就可能死亡與暴力事件。

所以一個人取得強大的暴力之后，往往會開始推行所謂的公平正義。

公平正義，往往是在極大的暴力下推動的。

社會的結構在婆羅州這樣原始的狀態之下看是從外表上看起來幾乎是一樣的，但是仔細去翻看他們的發展，才會發現他們其實有非常多細節上是不一樣的，照片不一樣，是他們跟自然環境的溝通，通過人與自然環境的溝通，人們終于找到一條道路。

錢汝君知道葛瑪蘭族曾經用香蕉來制作成粗布衣服，錢汝君心想，其實纖維并不是只有麻的纖維，很多纖維其實都可以用來制作更好的。

當然這些纖維后來慢慢的消失，必然是因為這些纖維的產量或者是結構不如其他，后來被保留的纖維像棉織品，以及像絲織品以及后來的人工纖維，后來能夠被保留下來的纖維，必定有一定的好處，否則不會被保留下來。

尤其是植物纖維里面保留最多的就是棉紡織品。

不過這個時代似乎棉紡織品還沒有真正的流行起來，其實有非常多很好的物品。

不過這些都是歷朝歷代，從世界各地慢慢的傳進來，然后成為這個地方重要的食品，也不知道這些帶種子的人當初是秉持著什么想法，才把種子帶進來，聽說棉花最早是景觀用品。

在婆羅洲最多的還是所謂的熱帶雨林，熱帶雨林里面游泳非常高的沼氣，不要看森林，似乎很多人會到森林里去運動，想到森林就想到森林浴，吸收芬多精。

森林里面有清新的空氣，植物的空氣，能夠讓人們感受到美好。

那是比較后來的事情，在這個時代的森林，其實非常的可怕，不只是里面的毒蟲，猛獸很多，會分發許多可怕的氣體，更重要的是這些水汽在沼澤里面跟各種植物產生作用之后所形成的沼氣，雖然是某些是動物的食物，但是對人類來說，可以讓人類產生疾病。

有時候這些氣體眼錢汝君的身體都受不了，必須，讓身體有一點，有點防御，才有辦法在這樣的環境里面生存。

其實這個地方如果是一個良好的農業環境，比起中國大地，這個地方的生產季節更長，如果用來生產糧食，這個地方的糧食生產量一定可以很高，完全滿足這個地方人食用的需求，錢汝君不知道，他讓大漢開發而不開發這里的糧食是不是一種錯誤？

大漢應該發展手工業，把這個地方當成生產糧食的地方，但是一個國家如果沒有掌握基本的糧食需求，當別的地方禁止糧食貿易的時候，即使手工業再發達，人們也會在第一時間摧毀。

所以保持基本的糧食生產量是非常有必要的，所以大漢的糧食生產地還真不能放棄，但是如果用糧食價格來說，如果不是這個時代的運費太高，使糧食運輸遠高于運到當地的價格，外地的糧食價格實在太高，才沒有辦法產生競爭。

很多小說都說用船只運送會非常的便宜，船只運送不用人拉，只要靠船只運行就可以了，但是所以他們認為糧食從海外送到長安或者是華北地方是非常簡單，而且便宜的事情，但是他們沒有想到船只在運送的時候也是需要耗損的，而且在海上漂浮木頭船的時代，船只的耗損量是非常的可怕，所以，錢汝君知道，其實運到北方去，想要讓糧食價格下降，其實非常的困難。

但是確保人們有東西吃，卻是簡單多的事情。

讓這個地方成為徹底的農業世界，會不會改變學堂島學生的規劃呢？錢汝君還是認為，還是不要讓這個地方有太大發展長的可能，因為有了充分的糧食，并且把糧食輸送到別的地方來，卻不能夠換取更多更進一步的生活需求，那么這個地方的人就會產生不滿，還不如讓他們不跟外界接觸就不會，沒有攀比的心理，就不會有強烈想要進步的需求。

其實當所有的人都跟你生活的一樣，而且你生活的有吃有喝的，不至于餓肚子的情況之下，其實人類的生活就已經不是那么的痛苦，他們會把更多的時間花在唱歌跳舞，并且追求女人身上沒有太多的需求，其實人的欲望都是透過比較得來的，當別人有這樣東西，你卻沒有的時候，你就會覺得你必須去弄這些東西來弄這些東西來的時候，你可能會愿意受很大的痛苦，在你一個人來想你只是個人所受的痛苦，但是就整個世界來說，當很多人愿意接受痛苦，去謀求更進一步的東西的時候，其實，社會就開始有了進步的跡象。

人類的痛苦是跟進步相伴，你獲得了追求的東西，你會有短暫的快樂，然后你接下來又發覺身邊又有別的東西需要去追求的，所以你會陷入永無止境的追求。

大部分的人，認為有更高的追求，才是人的進步，但是其實，人的進步真的是必要的嗎？

跟人群里面看到美女就開始唱歌跳舞把心里的愛情訴說出去，并且還有各種美好的感情的時候，其實錢汝君不覺得這有什么痛苦的，畢竟每天的勞動換取吃飯的生活，似乎是非常美妙的。

當然錢汝君又想想自己，如果自己在每天的勞動中，似乎感受不到這種美妙的生活，最主要是錢汝君已經知道更好的生活，心里就會不知不覺產生比較，有了比較，她就沒有了滿足的感覺，心中有了欠缺，只好不斷的逼自己向前進。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )