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芝蘭玉庶-第十五回 8(沒有問題)
更新時間:2017-03-14  作者: 前朝樹   本書關鍵詞: 言情 | 古代言情 | 古代情緣 | 芝蘭玉庶 | 前朝樹 | 前朝樹 | 芝蘭玉庶 
正文如下:
第十五回8(沒有問題)

第十五回8(沒有問題)

前朝樹:、、、、、、、、、

長安城的東西兩市要到中午才開。現在的長安按坊劃分,各各坊有高高的坊墻。高高地坊墻并不包磚,是夯土外面用火烤的半瓷性斜坡墻,而此時正是青草冒頭的時候,遠遠看著一片的生機盎然。

平日里,人們去東西兩市買東西,都不太方便。于是臨街的,有那聰明人,便就想了個辦法。將坊墻鉆出洞來,然后將平日里在外面或是市場上便宜買的東西,再轉賣給過往的人。當然,長安城各坊里,也有走街竄巷的賣貨郎。

但仍有剛好需要東西,賣貨郎卻遲遲不來,或轉到別的坊里,哪里去找?

再說,那些個鉆坊墻洞的,又給了看坊門地坊丁好處,于是也就不管。為此,有司還下過幾道禁令,但擱不住有需要。所以,屢禁不止,也算是長安獨特的風景了。

而這些,廣陵是沒有的,所以付新看了非常地新奇。大唐民風開放,丁婆子也不好深說,見付新探個頭,看得高興,也就只叮囑付新,別磕碰著,小心安全之類的話。

絲綢之路是從開遠門為起始和終點,所以開遠門內的義寧坊內,有大秦寺。廣陵是南北的樞紐,但長安卻是與外域人交匯之處,所以義寧坊內,能看見各種人。

坊外圈是排污渠,四面開門,人先要上了坊橋,才能進到坊里。從進到開遠街,路上的人便就明顯地多,什么模樣的都有。付新只是扒著車窗往外看不夠。

而付偉之所以會帶著從正北的坊門進去,則是因為大秦寺就在義寧坊的東北角上。坊里面是九宮式分布,十字街上人來人往。付新沒想到里面比外面還要熱鬧。長安城的東西兩市要到中午才開。現在的長安按坊劃分,各各坊有高高的坊墻。高高地坊墻并不包磚,是夯土外面用火烤的半瓷性斜坡墻,而此時正是青草冒頭的時候,遠遠看著一片的生機盎然。

平日里,人們去東西兩市買東西,都不太方便。于是臨街的,有那聰明人,便就想了個辦法。將坊墻鉆出洞來,然后將平日里在外面或是市場上便宜買的東西,再轉賣給過往的人。當然,長安城各坊里,也有走街竄巷的賣貨郎。

但仍有剛好需要東西,賣貨郎卻遲遲不來,或轉到別的坊里,哪里去找?

再說,那些個鉆坊墻洞的,又給了看坊門地坊丁好處,于是也就不管。為此,有司還下過幾道禁令,但擱不住有需要。所以,屢禁不止,也算是長安獨特的風景了。

而這些,廣陵是沒有的,所以付新看了非常地新奇。大唐民風開放,丁婆子也不好深說,見付新探個頭,看得高興,也就只叮囑付新,別磕碰著,小心安全之類的話。

絲綢之路是從開遠門為起始和終點,所以開遠門內的義寧坊內,有大秦寺。廣陵是南北的樞紐,但長安卻是與外域人交匯之處,所以義寧坊內,能看見各種人。

坊外圈是排污渠,四面開門,人先要上了坊橋,才能進到坊里。從進到開遠街,路上的人便就明顯地多,什么模樣的都有。付新只是扒著車窗往外看不夠。

而付偉之所以會帶著從正北的坊門進去,則是因為大秦寺就在義寧坊的東北角上。坊里面是九宮式分布,十字街上人來人往。付新沒想到里面比外面還要熱鬧。長安城的東西兩市要到中午才開。現在的長安按坊劃分,各各坊有高高的坊墻。高高地坊墻并不包磚,是夯土外面用火烤的半瓷性斜坡墻,而此時正是青草冒頭的時候,遠遠看著一片的生機盎然。

平日里,人們去東西兩市買東西,都不太方便。于是臨街的,有那聰明人,便就想了個辦法。將坊墻鉆出洞來,然后將平日里在外面或是市場上便宜買的東西,再轉賣給過往的人。當然,長安城各坊里,也有走街竄巷的賣貨郎。

但仍有剛好需要東西,賣貨郎卻遲遲不來,或轉到別的坊里,哪里去找?

再說,那些個鉆坊墻洞的,又給了看坊門地坊丁好處,于是也就不管。為此,有司還下過幾道禁令,但擱不住有需要。所以,屢禁不止,也算是長安獨特的風景了。

而這些,廣陵是沒有的,所以付新看了非常地新奇。大唐民風開放,丁婆子也不好深說,見付新探個頭,看得高興,也就只叮囑付新,別磕碰著,小心安全之類的話。

絲綢之路是從開遠門為起始和終點,所以開遠門內的義寧坊內,有大秦寺。廣陵是南北的樞紐,但長安卻是與外域人交匯之處,所以義寧坊內,能看見各種人。

坊外圈是排污渠,四面開門,人先要上了坊橋,才能進到坊里。從進到開遠街,路上的人便就明顯地多,什么模樣的都有。付新只是扒著車窗往外看不夠。

而付偉之所以會帶著從正北的坊門進去,則是因為大秦寺就在義寧坊的東北角上。坊里面是九宮式分布,十字街上人來人往。付新沒想到里面比外面還要熱鬧。

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