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念娘歸錄-第228章 薩滿族
更新時間:2017-03-24  作者: 果無   本書關鍵詞: 言情 | 古代言情 | 古典架空 | 念娘歸錄 | 果無 | 果無 | 念娘歸錄 
正文如下:
一住筆趣閣,精彩。

有了五彩后,余念娘進出放心許多,衛老太太對此并未多說什么,只對余念娘道:“既然她感恩愿意跟著你,那就留著吧。”

背地李氏卻悄悄對衛夫人道:“……瞧這多有主意,連老太太都瞞著,自個兒去外面買了下人,顯得咱們將軍府多虧待她似的。幸好她和咱們其宇現在沒什么關系,不然大嫂以后你可有得愁呢!”

衛夫人最煩李氏拿衛其宇和余念娘的婚約說事,她繃著臉看著李氏:“弟妹這話可說岔了,余姑娘的兩個下人都是她自個兒給的月錢,現在她想多買一個丫頭將軍府自是管不著。再者,她和咱們將軍府沒有任何關系,之前婚約的事都是誤會,這也是她自己承認的。所以,弟妹以后不要再提這個。”

李氏心中暗笑,面上歉意的道:“哎喲,我不知道大嫂不喜歡聽這個,既然大嫂不喜歡,那我以后不說就是了。”

過了幾日,佟伯爺夫人遞了拜貼親自來看望衛老太太,作陪的除了衛夫人和李氏,還有衛其雪衛其嬌。

兩日后,府中就傳出消息,衛其雪定下欽天監監正魏大人的孫子,佟貴妃的侄子魏潛,兩家已經相互交換了庚貼。

衛鴻峰和李氏十分高興。

魏府雖不興旺,但有了佟貴妃他們這算是高攀了。

考慮到衛鴻峰馬上就要去往四川上任,衛夫人提議在衛鴻峰走之前,將兩人的親事訂下。

魏府對此毫無異議,小定那日將軍府請了幾個相熟的人到府上吃酒,魏老太太派人送了一套罕見的翡翠頭面過來,給足了衛其雪面子。

衛其雪的婚事定下,子女中只剩衛其嬌的終身大事還沒著落,沒有了衛鴻峰幫忙,李氏也感覺輕松了一些。

衛其雪小定后第二日,衛鴻峰就急匆匆的去了四川。

李氏帶著衛其雪兩姐妹站在將軍府外看著越走越遠的馬車,眼圈都紅了。

接連兩三日,李氏情緒都很低落,衛老太爺當年出征的時候衛老太太也是只身一人擔起整個衛府,孤兒寡母的幾個留在家中,那種孤獨寂寞的滋味她也嘗過,李氏自嫁給衛鴻峰便一直跟著,這樣突然分開,不知何年何月才能再相見,心中難過,不適應是肯定的。

如此,衛老太太也同情起李氏,便安慰她:“古往今來,男主外女主內,男人要想打下一片天地,背后少不得有個女人默默的支持,現在只是開始,以后一切都會好的。”

李氏心中明白,拿起帕子抹了把眼淚,向衛老太太屈膝行禮:“是,媳婦知道了。”

衛夫人卻不以為然。

衛鴻山身為將軍,每次出征殺敵少則半年,多則幾年不在家,她不僅得挺著那種孤獨寂寞的滋味,擔起將軍府所有的事,還要經常四處奔走打聽,就怕戰場上傳來一絲消息,自己不知情。那種日日擔驚受怕的日子比李氏現在難受十倍。

衛鴻峰一走,將軍府清靜了些日子又熱鬧起來,因為端陽節到了。

西北之戰后,百姓生活窘困,邊境經濟退化不少,朝廷為了盡快恢復邊境百姓的正常生活,責令全國各地官員節衣縮食,減少不必要的開支,將多余的錢撥到邊境幫助城防建設和恢復百姓生活。

但是當今皇上不喜歡暮氣沉沉,所以,皇上十分注重每個民間節日。希望天朝到處一片喜氣洋洋。于是曾經口諭,民間節日照常舉行,朝廷還要力挺,在不增加開支,添加負擔的情況下,全力支持各項節日活動,因此,每逢節日全國各地各城都是一片繁華熱鬧的景象。

端陽節又叫粽子節,不僅是民間十分重要的節日,宮中也十分注重。

每到端陽節,皇帝都會讓御膳房做些粽子,同臣子一起享用。

而民間除了吃粽子,還有賽龍舟比賽。

京城每年端陽節都有賽龍舟比賽,全國其它地方則由地方官按照各地自己的情況,風俗而定。

賽龍舟在大明湖舉行,每年的龍舟比賽場面都十分寵大,人山人海。

對于民間來說,賽龍舟又是一項神圣的活動,在比賽前要先進行“龍頭祭”。

何為龍頭祭?

龍頭祭便是各比賽隊伍將自己隊伍的龍頭抬到屈子祠內,由船員為龍頭上頭,即是披頭帶。然后再由主祭人宣讀祭文。

京城賽龍舟的主祭人則是順天府尹,讀完祭文后,再為龍頭開光,點晴。待眾全體拜后,即可將龍頭抬到湖中,進行比賽。

往年“龍頭祭”都是在屈原祠舉行。但今年有人提出移到到天師廟。

“……天師廟隸屬天道院,天道院早已經并下欽天監,不僅能推測星官,占卜未來。而且玄術天道其精妙神秘之處早已趕超大相國寺……讓天師廟替代屈原祠這是順應天勢……”天道院的天師侃侃而談。

而有人則反對,如欽天監監正魏大人。

“……天道院不過是懂得一些運算占卜,若是將‘龍頭祭’改在天師廟,那豈不是違背了賽龍舟的真實意義?”

賽龍舟最初是因為屈原。

屈原乃戰國時楚國人,他投河后眾人為了救其,便組織船只疾速營求,那場面堪比坐著龍舟竟渡。為了紀念屈原,后人們便在那日進行龍舟比賽。

“那已經是戰國時期的事了,距今千年。”黃天師不以為然,堅持己見:“現在的龍舟比賽早已經是端陽節百姓們的一種娛樂。”

“哼,好,就算屈子祠破舊,已經不再適合‘龍頭祭’,但是換地方輪也輪不到天師廟,還有大相國寺呢!”

欽天監監正魏大人早就因為天道院吞并了欽天監,而心中不滿。這幾年,只要事關天道院,魏大人總要站出來反對。

像對這次端陽節“龍頭祭”的地點,魏大人已經和天道院的人在早朝上爭了一早晨了。

當然和魏大人持同一意見的不止他一人,站在天道院這邊的也不止一兩人。

雙方各持己見,皇上猶豫不定,干脆讓百官選擇站隊,最后下來一看,雙方人數竟然都一樣多。

皇上頓時陷入兩難。

天道院神秘莫測,占天觀象卜未來。而大相國寺乃傳統宗教,以佛法度人,促人心靈,道德進步,激勵世人要有忠義之心,保家衛國之膽。且佛法淵源頗深,是乃傳統宗教,信徒遍布天下。

正因為如此,天道院才力爭,希望此次“龍頭祭”在天師廟,這樣,更能提高天師廟在百姓心目中的地位。對以后慢慢替代佛教是一個奠基。

一個皇朝,只能有一個國教。

皇帝也深知此理。

一方面他重用天道院,另一方面,佛教深入人心,想要輕易替代絕非易事。

無論這兩種的哪一種,都是一種信仰,想要換掉一個人心中的信仰,除非是他自己愿意,不然何其難!

不管是天師廟,還是佛教都各有優缺點。

一時間,此事在朝堂上鬧得沸沸揚揚!

綿延幽靜曲深的一條山路,香客寥寥無幾。站在山路中便見深濃的山頂上,那氣魄宏偉,古色古香的廟宇。

寺廟周圍是一片片郁郁蔥蔥的樹林,寺廟內一派幽靜,肅穆氣氛,古木參天,松柏挺立,再看那金碧輝粕的琉璃瓦,朱紅色的培巍峨的廟門,“大相國寺”四個赤金大字,醒目顯眼。

廟內幾處大殿,無數小殿,每間佛殿門媚正中高懸金匾,門上則雕刻著精美的花卉圖案,顯得整個大相國寺富貴堂皇而莊重。

再看那大殿外諾大的香爐香鼎,可想象而知,天道院之前大相國寺香火是如何的鼎盛。

余念娘一路跟著池朗宜,由一個小沙彌領著到了大相國寺主持的廂房。

小沙彌雙手合什,念了句阿彌陀佛:“施主請。”打開了房門。

房內布置簡潔,與外面大殿的輝煌歇然相反。

房屋蒲團上坐著一個老和尚,余念娘跟著池朗宜進了廂房,小彌彌輕輕將廂房的門關住。

老和尚睜開了眼。

“主持。”池朗宜朝老和尚行禮。

“原來是世子爺啊!”老和尚呵呵道,抬手做了個請的姿勢:“兩位請坐。”

看了余念娘一眼,又道:“不知道世子爺今日到訪有何事?”竟是不打算問余念娘的來歷。

“想跟主持借本書看看……”池朗宜連一句客套的話都沒有,直接將來意說明,這也可見他與大相國寺主持熟悉。

老和尚雙手合什:“與人方便,便是與自己方便。世子爺想看那便去看。不過,只有半個時辰。”

余念娘沒想到這老和尚如此好說話,雖然只有半個時辰,也不錯了。

老和尚待會兒有貴客,所以叫了一個小沙彌領著余念娘兩人去了藏經樓。

藏經樓外只有一個掃地的和尚,小沙彌將來意說明,掃地的和尚只看了余念娘和池朗家一眼便又專心掃起地。

小沙彌將余念娘兩人帶進藏經閣,并大概告之兩人經書擺放位置便離開了,最后叮囑兩人:“主持說了,兩位施主只有半個時辰的時間,切莫延誤了時間!”

“是,謝謝小師父。”余念娘學著小沙彌的樣子,雙手合什道了謝。

大相國寺的藏經樓的確不同凡響,若說有二十個坤院書樓那么大也不過份。

整間樓全是經書,書架整整齊齊排在一起,上面的書密密麻麻,如果沒有人告之哪些書在哪個地方,想在這里找本書恐怕十天半個月都找不到。

按照小沙彌說的各種異域雜記都在這邊架子,兩人一人一邊開始尋找。書太多,沒辦法每本都翻看,那就先從名字找起。

“既然是西域火龍,那么就找和西域或者火龍有關的書。”池朗宜一邊說一邊已經快速找起來。

余念娘點頭。

兩人一左一右,一前一后挨著每層架子,只看名字,若覺得有可能記載了他們需要的東西,再抽出來快速翻看。

也是這大相國寺的經書分類排列得好,最后,余念娘終于在最上層找到一本講西域地域人文的雜記。

里面除了講西域地形地貌,部落種族外,還講到一個薩滿族。

這個薩滿族信奉薩滿教,他們隸屬于北方游牧民,他們依靠游牧,狩獵生活。

起因是一個婦女在一次晨起烤火,因掏動火觸犯火神,受到火神的懲罰。無論她搬到哪里,都無法生火,后來她便向神婆請罪,請求火神原諒,在得到寬恕之后,才能再次點火升起火。

從那以后,這個部落便將火神奉為自己種族的守護神。在薩滿族內不允許一切觸犯火神的行為,例如踩火,騎火,跨火,不允許說火不好的話,更不容許罵火。

他們建起火神廟,在家里貼上畫有火的標志的畫像,更有甚者,直接將火神的標志刺在自己身上。

這個薩滿族屬于北方游牧民,在北方有許多游牧民,他們紛爭不斷,內斗從未停止,爭搶地盤是家常便飯,所以,許多游牧民族要不斷的搬遷。

十年前西北戰爭爆發時,突厥和天朝大戰,邊境各部落也遭受波及,有人趁著那次大戰清剿內部。薩滿族便是在那次被其它部落吞并,據書中的記載,薩滿族男人大多被殺,只留下少部分的婦女。

基本上薩滿族算是消失了。

而那個所謂的火神的標志其實就是一個火的標志,和余念娘見到的那個標志是一模一樣的。

所以,余念娘通過元心看見的那個手臂上有火圖案的人是薩滿族的人。

余道生的手記上也記載了這個東西,難道說余道生的死和火神圖案的人也有關?或者是余道生知道一個和火神圖案的人有關的秘密?

但是不管怎么說,終于有目標了。

“……這樣,只需要尋找手臂上有火圖標志的人了。”池朗宜道。

余念娘點頭。

沒把余道生的事告訴他。

兩人出了藏經閣,好歹有了線索,也不枉費此次前來。

正準備去向主持辭別,順便道謝,誰知小沙彌說主持有貴客。

于是,余念娘和池朗宜去了前殿。

以前余念娘是不信佛的,自從她魂穿來到這個地方,對神靈就有了一種敬意。

在前殿上了一柱香,余念娘出來的時候就看見池朗宜站在一棵樹下和人說話。

兩個中年男子,因背著她,余念娘看不清長相,在殿外站了站,余念娘叫來一個小沙彌,給了他一些賞錢,讓他一會兒代為轉告池朗宜,自己先行一步。

也不知道知道是不是感應到,站在樹下的池朗宜朝她看了過來。看到他的動作,與他說話的另兩個男子也轉身看了過來。

余念娘一下就看清對方的臉。

竟然是皇帝和于太傅。

兩人顯然也看到了她,這下她不能裝作沒看見了。

余念娘只好帶著孫媽媽和玲瓏走了過去。

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