第一百一十八章青紅（辛）

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薛大媽她們幾個依據著夢中的指示，果然在西山里的一個小洞窟中，發現了一尊木雕的三首狐仙像。幾個人一商量，干脆搬回了家屬院貢了起來，平時天氣好的的時候，就搬到花園里，焚香祭拜。另一方面，出來曬曬太陽，免得太潮濕，木雕腐朽掉了。

聽完薛大媽的介紹，我又忙問她，拜三首狐仙求子的事情靈不靈？薛大媽很篤定地回答我說，非常靈，她認識得人里面，用這個法子已經懷上七八個了。我半信半疑地問道“聽我們院里的人說，一年多以前，有個叫謝曼紅的女子，好像是拜了很久，也沒懷上，為這，后來還上吊自殺了，有沒有這個事情。“其實我完全不知道謝曼紅拜三首狐仙是不是為了求子，但這樣問應該更容易得到我想要的答案。

果然，提到謝曼紅，薛大媽明顯的神情明顯黯淡下來，“您這也不知道是聽誰胡說的，謝曼紅去求過子這事是真的，我陪她去過兩次，但有沒有小孩，更多的是天意不是？誰也不能保證一定有孩子，有些事情誰也不能保證。謝曼紅自殺的事，你就更不要聽外頭瞎傳，謝曼紅是個好姑娘，熱心，勤快，愛幫助人，你們看的是她自殺了，我們可不這么看，我只告訴你一個人，你千萬別說出去，謝曼紅那不叫自殺，她是升天給三首狐仙做童子去了，她比我們都有慧根啊。”

當然對薛大媽的說法，我是一點兒不信。但這一趟至少搞清楚了，謝曼紅最初去燒香的原因是什么。

從水利局家屬院出來，我順便去了一趟幼兒園，打聽了半天，才找到謝曼紅的那個朋友，原來是她的高中同學，叫王彤萱，聊起謝曼紅，她的眼圈兒很快就紅了。她告訴我，謝曼紅幫了她很多忙，謝曼紅自殺前，她已經覺察到謝曼紅的情緒不對，有很重的心事，但怎么問也不說。開始以為是謝曼紅和陸青夫妻關系上出現了什么問題，后來發現不是，她隱約覺得是因為孩子的事。本還想找謝曼紅好好聊聊，可工作一忙給耽誤了，最終成了個巨大的遺憾。

在謝曼紅自殺前一年，就來到王彤萱的幼兒園幫忙，每周輪休的上午都來一趟，起初王彤萱還真以為是謝曼紅喜歡孩子，愿意跟孩子在一起，后來謝曼紅才告訴她，是她媽給她出的這個主意，說是經常和孩子在一起，會比較容易懷上。謝曼紅還告訴她，陸青很喜歡小孩，又是獨子，家里都希望他們結婚后，能盡快有個孩子，但她跟陸青一起有七八年了，一點動靜都沒有。

從幼兒園出來，我心中已經勾勒出了一個大致的框架，謝曼紅的自殺絕非處于自愿，甚至某種意義上可以稱為他殺，她是被盅惑而死，是因為太想完成一件事，思慮成魔，而選擇了一種常人無法理解的方式。她也是因愛而死，她容不得兩個人的感情里有任何的缺憾，而選擇自己承擔一個她根本承受不了的責任。由愛可以生怖，因情也會成魔。

第二天一早，艷陽高照，天空湛藍如洗。如此的冬日好天兒，我決定去西山走走，去看看那個靈的不能再靈的三首狐仙廟。按照薛大媽提供的路線，不到十點，我就到了西山腳下的八大處公園。沿著山路繞道后山，向香山的方向走個幾公里就應該到了。

十一月份的西山，紅葉已經落盡，滿樹只剩蒼涼。公園里的游客不多，到了后山的山路上，更是空無一人。一路走下去，大約一個小時，到了一個下山的岔道口，岔口上有個破敗的涼亭。果如薛大媽所言，涼亭里有個賣香燭的攤子，一個六十多歲的大爺坐在里面。

我索性走進涼亭里，坐下來歇口氣，和大爺打了個招呼。可能是半天沒個人兒的原因，老大爺倒是主動跟我攀談起來。他本以為我是步行去香山，鍛煉身體的游客。聽說我是要去三首狐仙廟，很是詫異地上下看看我。我一問才知道，去那個廟的基本上都是中老年婦女，偶爾會有幾個年輕女子，像我這樣的太少見了，因為來這廟燒香的大部分是來求子的。

他又告訴我，這座廟有年頭了，據他們村里的老人講，明代就有了，原來叫賢良祠，是明代一個大太監的生祠，清初的時候被搗毀了，不知什么時候，又有人出資重修，改名叫了三清廟。日占時期，廟里沒了人，也就沒什么香火，非常的破敗。大概十幾年前，不知是誰把原來在附近一個洞窟中的神像搬了進去，供奉起來，一傳十，十傳百，就變成了三首娘娘廟。大家都說，里面供奉的是九天玄女的弟子，一只道行高深的狐貍，就也叫做三首狐仙廟。

我來的這個時候，人是最少的，但到了初一和十五，來上香的人絡繹不絕，非常的熱鬧。

我順便買了些香燭，辭別了賣香的老人，沿著叉路繼續往山下走，走了大概十分鐘就到了一個小廟前。如果不是從院里不斷升起的清煙，你絕對認不出是個廟，它與周圍的農家小院一般無二。

進了院門，才發現這個院子不大，院中是個長方形銅香爐，上面插著不少香。院里只有一排正房，中間的正殿雖然朝陽，但兩扇的木門開得很小，房里的光線十分昏暗，而檀香的味道濃烈，進了正殿人立刻有些昏沉。

正殿里有一尊泥塑的神像，與我在水利局大院里見到的三首狐仙像非常近似，只是兩側的兩個頭被人用兩塊大紅絨布遮蓋起來，不知道是什么用意。

但正殿里除了三首狐仙像以外，再沒有供奉其它的神像，而東西兩面墻上都懸掛著垂到地上的黑布幡，似乎在遮掩著什么。

我在正殿里轉了一圈，一個人也沒有，但供桌上的點心和水果都很新鮮，看來應該還是有人照看。我好奇心起，這黑布幡到底是用來遮掩著什么呢這廟與一般意義的廟宇有很大不同，一是很少廟宇里會有掛黑幡的，黑幡屬水，又是至陰之極，正面立神像，兩側掛黑幡，只留下一個生門，而這個生門還開得很窄小，做的就是個死地的格局。

第二，神像的頭上遮蓋紅布。如果像薛大媽說的，三個頭分別代表前世，今世和來世，那意思就是將這里的魂魄困于無生無死之地了。

這樣看來，這廟供得一定是位邪神，怪不得邪氣很重。我走到一側的黑幡前，上面用墨筆畫了很多的咒符，但和黑底混在一起，一時看不太真切。我掀起黑幡，想看看后面到底有什么，掀開的一剎那，似乎后面的墻壁上是一排一排密密麻麻的木制小牌子，每個小牌子下都用白線吊了一個小鈴鐺，我動那黑幡時碰到了小玲鐺，發出一陣陣清脆的叮鐺聲。而那些木牌上寫的似乎是一些人的生辰八字。

我正要仔細看看，忽然一個陰冷的聲音在身后想起。“不要動，驚擾了神明，你要遭大報應的。”

我回過頭，門口進來一個穿著道袍的，蓄這長發的中年男子。這人個子不高，道袍破舊，頭發油膩而蓬亂，最嚇人的是他的臉一側的肌肉似乎扭曲了，萎縮下垂向一邊，似乎是得了面癱，又沒有及時救治的結果。總之，這人完全不像個修道之人，讓人一見就有幾分害怕。

我向他笑了笑，說道：“對不起，大師，我不太知道這里的規矩，看沒人在，還以為后面有門，可以通道別的房間，有冒犯的地方您多多擔待。”

“你是來找人的嗎？”那道人上下打量著我，讓他看得渾身發毛。

“不是，大師，我是水利局薛大姐介紹來燒香請愿的，我姓常。”

“燒香嗎？我們這里倒是很少來男客，你想來求什么？”這道人的目光依舊沒離開我的周身。

“大師，我是替我女兒來求的，她結婚三年，還沒懷上，薛大姐說這廟很靈，我女兒不信這些，我只有替她來求求。”邊說，我便把剛剛買的香燭從包里拿出來。

“你女兒不信，她又怎么會誠心，這個求子是自己的事，別人代，哪怕你是她爹，也不靈的，你還是把孩子喊來吧。”他看我的眼神明顯有了些和緩，說到最后一句是，嘴角不自覺地向上抽了抽。

我心想，現在的年輕人十有**不信這些，不可能都跑來求，這點道士一定非常清楚，他抽嘴角是不是一種暗示呢？我連忙故作為難地對他說：“大師，我女兒不信，她娘又去世的早，我跟她說了幾次，她都不來，您看看還有什么辦法指點指點我。”說完我從包里抽出幾張十元的紙幣，塞在他的手里。

見了錢，道士的笑容終于出現在那張扭曲的臉上，“先生這么有善緣，請跟我到隔壁屋說話。”

（譬之明月當天。影沈眾水。真金作器。體應萬形。主伴圓融。一多自在。能于一法。受一切法。《金剛明經》）(未完待續。)

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