《》第三百四十九章蜃海（乙）

“老常，聽上去像是鬼船的故事，原以為只是個傳說，沒想到確有其事，還有照片為證，但那些銹跡怎么也不可能是幾個月游蕩留下的啊？”煥生把卷宗放到桌上，不停地揉著太陽穴。

“小段，曹隊這次的任務一定與東星號有關，難道是它又出現了？”我對卷宗背后的東西愈發的有興趣了。

“常叔，您這問題我還真不好回答，很難說東星號是不是真的出現了。”小段撓了撓頭，說了一句。

什么意思本已經縮進沙發里的我和煥生觸電般的再次直起身子。

小段從隨身帶的一個塑料皮筆記本里，翻出一張照片，遞到我的手里，表情多少有些古怪。

這張照片應該是在海岸上拍攝的，海面平靜，浪花清濺，沙灘如帶，從照片一角露出的椰子樹看，拍攝地點很有可能就是在海南。鏡頭角度正對大海，但天際線上有個虛幻的影子，隱約分辨得出是條船的樣子，但問題是，這個船影并不是漂浮在海上，而是懸停在半空中，船身的下半部霧氣昭昭，看不真切，尺寸也要比真實的船大上幾倍。船影的外圍，明顯有個淡淡的五色光圈。

“海市蜃樓？”煥生疑惑的說了一句，又像突然意識到了什么，重新開始翻桌上的卷宗。

我大概明白了小段的意思，忙不迭問道，“小段，你們怎么判斷出海市蜃樓里的幻象就是東星號？”

“常叔，我只知道一點皮毛，也是曹隊告訴我的，好像說東星號是上海造船廠九十年代初的產品，是一種過渡階段的半集裝箱船，您看，船上還裝著龍門吊，只有中央部分放集裝箱，前后兩頭兒可以放散裝貨物。但這種船很快就被全集裝箱船取代了，造船廠一共只建了三艘，東星號又是第一艘，橋樓的造型和位置與另外兩艘完全不一樣，所以東星號的外觀是獨一無二的，很容易辨認。”

“那我估計這張照片一定是在海南三亞拍攝的，拍照片的也一定是南海艦隊的水兵，而且很有可能參加過之前的搜救活動。”按小段的揭示，我簡單又往前做了個推導。

小段向我豎了豎大拇指，“要么您是咱特案處的顧問，料事如神啊。”

“少來吧，你說除了參加過東星號搜救的人，誰會關心海市蜃樓里的船是哪艘啊？”我的話音未落，身邊舉著兩張照片盯著看的廖煥生，陰沉的說了一句，“我知道還有個人會。”

煥生直起了身，把照片放在了桌上，盯著小段問道，“小段，這回跟著曹隊去海南的，是不是有一個姓陸的物理學家，華東理工大學的教授？”

小段撓了撓頭，臉上的表情極其的豐富，從思索到驚訝到愕然，愣了半晌，才結結巴巴的說了句，“局里人都說，曹隊身邊的朋友都是妖怪，這話兒是一點都沒錯啊。”

“煥生，都是同行兒，陸教授你肯定是認識，但你怎么能確定他跟著曹隊去了海南？”煥生說話的一瞬間，我想明白了其中的一些關節，但依舊不相信這世上有這樣的巧合。我拿起桌上的煙，遞了一根給煥生，重新找了個舒服的姿勢，窩進沙發里，我知道，煥生一般出現這神情的時候，一個精彩的故事一定在后面。

煥生也坐回沙發里，嘟囔了一句，“我這才明白曹隊怎么那么痛快，把機票給報了。老常，其實我猜陸教授加入了曹隊的隊伍，有一半是蒙的，另一半也很簡單，你說的很對，誰會注意海市蜃樓里的船是哪艘呢？但你再往下想，即使是南海艦隊的人拍到了海市蜃樓，注意到海市蜃樓里的船是東星號，但那畢竟是個幻象，如何能幫助曹隊找到失蹤的船只，單憑這張照片，估計也很難引起海事局乃至曹隊的注意吧就更不會興師動眾搞這次行動。”

我點點頭，“煥生你說的不錯，海市蜃樓里的船影，只能證明東星號在大海的某處游蕩，而因為幻影，組織一次大規模的搜救活動，這絕無可能。”

“所以，如果這世界上還有一個能根據海市蜃樓的幻象，確定那個幻象在現實世界的具體位置的人，我想只可能是陸柄林。那么曹隊因為海市蜃樓而出海，沒有陸柄林的幫助絕無成功的可能。”廖煥生的語氣變得無比堅定。

“等等，煥生，海市蜃樓里的幻影是真實世界的投影，是一種特殊天氣條件下的光學現象這件事，我本身就是有懷疑的，我的印象里，很多海市蜃樓里的幻影很難在現實世界中找到，甚至還會有很多不屬于這個時代的映像出現，比如，前兩年有人就在塔克拉瑪干沙漠里，看到身著幾百年前服飾的中亞駝隊，這顯然是不應該出現在現實世界的。陸教授如何能確定哪些是真實存在的，那些是幻象？如果是幻象，又怎么可能找到投射物本體的位置？”

煥生狠狠的抽了一口煙，情緒有點兒低落，似乎并不愿聊那些過往。

“老常，海市蜃樓的形成在學術界還是有公論的，光學折射現象是主流的說法，但事實上這個理論最大的問題就在那個映像上。為了找到映像在現實世界的參照物，很多物理學家走進自然，風餐露宿，艱苦卓絕的找尋了十幾年，但很不能讓人接受的是，能找到現實場景少之又少，這幾乎動搖了研究者的信心。”

“大約八年前，就有二十三個物理學家組成了一個小型的學術組織，交換資料，交流心得，當然最主要的工作就是搜索海市蜃樓里映像的真實位置，找到了映像的本體，就能反推出光學折射的成因和氣候環境對折射現象產生的影響，甚至能建立一個數學模型。那時，我和陸柄林都是組織的成員。很慚愧，我大概只堅持了三年，就放棄了那種焦躁的等待，大海撈針般的絕望。我知道，到現在還在堅持的，不超過五個人，其中的靈魂人物就是陸柄林。私下里我們都把那些堅持者叫做追蜃人。”

煥生緩緩的說著，嘴角卻露出一絲的苦笑。

我在他的茶杯里倒了一些熱水，半開玩笑的說到，“煥生，我覺得追蜃人這個叫法不好，蜃是《山海經》里的說法，古人認為深海中有一種巨魚，龐大無比，鼻孔會吐出煙霧，煙霧在海面形成了種種幻象，叫做蜃。那巨魚通過幻象迷惑吸引海上的船只，船只靠近了，就興風作浪，吞噬船上的生命。把那些科學家喚作追蜃人，可不是什么美好的祝愿。”

煥生端著茶杯，卻一直只是輕輕的吹著，沒有喝上一口。“老常，其實科學研究也并非只盯著自然現象，我們當年的研究小組，幾乎將國內外著名的海市蜃樓目擊事件都搜集過了，國內只要是留下影像資料的，我們都對目擊者做了調查。當然，歷史傳說，上古神話我們也沒落下。”

“我那時就有過一個推論，人類是從一個地方發源的，現在這個理論叫走出非洲。但那是基于考古學和遺傳學的推論，如果從神話傳說來研究，是另外一個過程。全世界不同種族中的神話事件是高度近似的，比如，關于大洪水的記載，東西方都有，連發生的時代都差不多，甚至，瑪雅人、印度人、印加人、蘇門答臘島上的土著，他們的神話中都有，這只有兩種解釋，要么是個全球性的洪水，要么是人類在大洪水之后才開始走向各地。”

“扯遠了，海市蜃樓的來由，東西方神話中也有高度近似的地方。比如，北歐神話里，海市蜃樓是一種鯨魚噴出的水柱而形成的，目的是迷惑過往的船只偏離方向，進入巨大的漩渦，船員則被巨鯨捕食。希臘神話里，海市蜃樓被稱為海妖之眼，是海妖眼中看到的景象，一但船只或海岸邊上的建筑被海妖看到，很快就會被海妖摧毀。英格蘭神話中，海市蜃樓被稱為女巫魔鏡，里面的映像是女巫詛咒的對象。”

“總之，和《山海經》中的記載一樣，海市蜃樓都是邪惡危險的代名詞。咱們一直到了漢代，神仙思想盛行，尋仙者才把海市蜃樓看做神仙居住的蓬萊仙境，以至于很多人冒險出海尋找仙山洞府。我們當年查過漢代到魏晉時期的史料，有據可查的大規模出海尋仙事件就不下五百多起，數萬人揚帆海上，但回來的少之又少。”

“很多專家認為這些尋仙者，到達了朝鮮，日本，甚至是美洲大陸，自此定居了下來。但這些尋仙者，要么身負皇命，要么是教派領袖，最不濟也背負著家族使命，那個時代的人本土宗族觀念極重，怎么可能留在那些蠻荒之地，甚至連聯絡都放棄了？在我看來，試圖接近海市蜃樓，尋找海市蜃樓中那些盛景的尋仙者，八成都葬身大海了。”

“所以我從來不認為海市蜃樓中的景象是什么祥瑞。但當年，如果我們繼續深入的研究下去，便一定會進入唯心主義和不可知論的范疇，這也是我后來退出的原因。”

（視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍⑩。迎之不見其首，隨之不見其后。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。《道德經》） ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )