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院上墳-第三百六十章 蜃海 (寅)
更新時間:2017-12-02  作者: 梅村   本書關鍵詞: 懸疑靈異 | 恐怖驚悚 | 院上墳 | 梅村 | 梅村 | 院上墳 
正文如下:
第三百六十章蜃海(寅)

作者:梅村分類:

而對于趙排長所說的安全問題,陸炳林的意見是,只要與另一支考察隊保持暢通的聯系,能夠在魔鬼城以南匯合,先不用靠近魔鬼城,找一個安全的地方扎下帳篷,到明天天亮再展開進一步的行動。即便遇到沙塵暴風,兩支隊伍有八輛載重卡車,四輛越野車,圍成一個臨時營地,應該不會有任何問題。

考察隊力爭在兩天內完成檢測任務,即使有未完成的項目,時間一到,也要立刻撤離,絕不多耽擱。哪怕出了意外,從實驗基地趕過去援救,也只需要一天半的時間,大家堅守待援就行。

趙排長見陸炳林非常堅持,自認為也沒有說服他的本事,索性不再藏著掖著,直接問他是否知道魔鬼城到底是什么?

陸炳林沒想到趙排長會這樣問他,也沒多想,便脫口而出,“估計是因為古代城墻在長期風蝕的作用下,形成了怪異的輪廓,夜晚時分如同眾多鬼怪立在墻上。還有一種說法,好象是說因為風蝕,城墻有大風吹過時,會發出尖銳的呼嘯聲,鬼哭狼嚎一般,才有了魔鬼城的說法。”

聽了陸炳林的講述,趙排長向他苦笑了兩聲,告訴陸炳林,魔鬼城最早是在哈薩克牧民間流傳,并不是指沙海中的那幾座破敗不堪的古城,而是指方圓二十里左右的一大片區域。

哈薩克牧民即使再大的風沙,也不會進入這一片區域扎營避風,寧可在外面被風沙掩埋,也不在夜晚進那里一步。因為他們相信,夜里真的會有一座魔鬼城出現,燈火通明,行人如熾,更有無數的美食散發出誘人的香味,還有仙樂般的曲人讓人意亂神迷,風沙中陷入絕望的人如何能抵擋這種誘惑?

可一但進了那座魔鬼城,燈火會突然間熄滅,只剩下狂風飛沙,殘月孤明,目不可視,進去的人也就此消失不見了。

陸炳林終于弄懂,原來那些古城遺跡并不是真正的魔鬼城,魔鬼城又真的如鬼怪一般,時隱時現,還會引誘往來的行人。可如果魔鬼城只是個幻影,誤入其中的人怎么會消失呢?如果真有鬼城噬人的事情發生,既然沒有幸存者,這故事又是怎樣留傳下來的?這故事顯然是人為編造出來的。可陸炳林又實在想不出,哈薩克牧民編造這樣一個傳說的目的何在?本來就極少有人靠近那里,又有什么樣的秘密需要如此大費周章的掩蓋起來?

趙排長看出了陸炳林神色中的疑惑,又告訴他,自己也并不相信哈薩克牧民關于魔鬼城的傳說,但自己當兵的這幾年,遇到的,聽說的神秘失蹤事件太多了,每年都會有那么幾起,他還參加過不下五次的搜救,但從來沒找到失蹤者的尸體。干尸倒是碰上幾回,都是百年甚至千年以上的遇難者。他們當然不可能一寸一寸的在沙海中搜索,但一個失蹤者的遺骸都找不到也說不通。

大約兩年前,趙排長帶隊伍在古城東面四十幾公里的地方,救起了一個石油勘探隊員,他當時身體嚴重脫水,生命垂危,而且神經似乎受了嚴重的刺激,反復和他講,勘探隊遇到了一座沙漠中的古城,里面似乎還有人居住,勘探隊的幾個隊員進去找水,可沒多久,古城卻在他眼皮底下消失了,進去的人再也沒有回來。

這個地質隊員來自貴州,進沙漠不過兩個月,他從未聽說過哈薩克牧民的傳說,更不可能編造出這樣一個故事。這個地質隊員趙隊長他們一直送到了兵團的醫療救護站,但三天后還是死了,但死因據說并不是因為脫水,而是因為受到過強烈的輻射,內臟器官衰竭。但這個事件很快就被封鎖,他也被上級要求不能泄露細節,特別是關于輻射的事。

總之,無盡的沙海是另外一個世界,人們不能用日常的知識和經驗來看待這里發生的事情。趙排長的老上級告訴他,沙漠生存的法則就是少問少說,小心謹慎,棄卒保帥。最重要的就是不要在夜晚進入魔鬼城。

如果陸炳林一定要進入那一帶搜集數據,他自然無權否決,但營地一定在魔鬼城南面三十公里外,建起營地后,無論外面出現什么怪事,任何人不許出營地一步。

陸炳林反復思量著趙排長的話,特別是棄卒保帥這四個字,顯然在趙排長的內心里,自己不可能是那個帥,不按照他的要求做,他一定會帶著那幾個通訊兵義無反顧的回兵團去。但對于近在咫尺的海市蜃樓謎底,已經充斥在陸炳林的大腦中,不斷的膨脹,不斷的發酵,他不可能因為趙排長的故事以及近乎于威脅的建議,而放棄多年艱辛而來的機遇。

陸炳林答應了趙排長的要求,重新在地圖上做了記錄和標注,然后拿起電話,把新的匯合扎營的坐標通知給另一支小分隊,之后,催促大家迅速裝車,向魔鬼城的方向出發。但這個插曲,讓陸炳林的車隊耽擱了接近一個小時,也正是這一個小時,讓故事的進程徹底發生了改變。

在向魔鬼城進發的過程中,追蜃人們依舊沒有停下手上的工作,在卡車的車廂里繼續忙碌著。而一直負責攝像的追蜃人則抱著攝像機,一遍一遍的反復看著海市蜃樓的錄像,一刻也沒有放下。趙排長臉上蒙了一個迷彩色的圍巾,拿著望遠鏡上了卡車的車頂,時不時的眺望一下遠方的天際線,根本不用摘下圍巾,也可以感覺到他冷峻的神色。

出發后不久,那個追蜃人拿著攝像機又坐到了陸炳林旁邊,告訴他,錄像帶他每一幀都仔細查看了,雖然不能確定旗幟究竟是掛在了計時器上的什么位置,但從模糊不清的計時器外框上的投影看,可以排除周四到周日的這些天。那么問題來了,因為風沙的侵襲,上周三的時候,陸炳林安排基地重新更換了旗桿上的旗幟,順便將三面旗幟的排列做了些調整,錄像帶上的影像里,旗幟是重新調整過的,也就是說,這個影像只可能是周三那天。

但上周三,大家都記得很清楚,沙漠中濃云密布,風沙漫天,能見度不到一百米,這樣的氣候條件是不可能出現海市蜃樓的,但如果不是上周三,錄像帶上的影像又是哪一天出現的?

隱隱的,陸炳林有了一種不詳的預感,但這種令他無法接受的猜想,不可能與任何人交流,這很可能讓整個研究走問另一個極端,一個完全脫離掌控的極端,一個極有可能毀掉整個計劃的極端。

陸炳林收起了攝像機,索性不去想它,拿起一直扔在書箱底下的幾本文獻翻看起來。

說來好笑,這幾本書是之前廖煥生離開追蜃人隊伍時給陸炳林留下的,陸炳林記得廖煥生走之前,還特意囑咐他,《通典西域文獻要注》、《西域聞見錄》、《西域考古錄》、《古西行記選注》這幾本書一定要仔細看看。厚厚的幾大本,又全是文言,對陸炳林而言太過晦澀,也就沒有認真看過。

此時翻出來,陸炳林才發現,當年廖煥生在每一本書上都做了筆記,重要的部分用紅筆描畫了出來,這可省了陸炳林很大的功夫。在卡車的不斷顛簸中,陸炳林很快就粗粗瀏覽了一遍,他又翻出清代的《西州圖稿》做了一些比對,終于對魔鬼城有了一個清晰的認識。

原來,在廣袤的新疆,被稱作魔鬼城的地方有不下四處。最有名的在克拉瑪依市南面,那是一個完全由自然力形成的神奇的雅丹地貌,并不是一座城。自己之前推測的風蝕、風鳴的命名理由,其實也來自于那里。

而在和田北面,且末西北還有兩處被稱為魔鬼城的地方,那里卻是名副其實的古城遺址,大約都在唐代末年突然廢棄,也許是氣候或水源的原因,孤零零立在沙漠腹地,成了鬼城。

而自己即將奔赴的區域坐標,很難說是否真的有一座古城遺址,但卻有四座沙中古城分布在它周圍。而這四座古城歷史上被統稱為魔鬼城。坐標點東北是著名的樓蘭古城,近代對西域文化研究的出發點就在那里;東南方向不遠是海頭古城,正南方向是漢代便以建成的伊循古城,而西南方向偏遠一點就是尼雅古城。

根據文獻的記載,漢唐時期,這一帶河網密布,綠洲無數,城市更是星羅棋布。雖然西域古國一城便可稱之為一國,一國的疆土也很可能僅是一片綠洲,但古城絕不僅僅是已經發現的這四座。那時,陸炳林隱約覺得自己計算出來的幾個坐標點,很有可能就是還未被發現的古城遺址。

(若夫萬物之情,人倫之傳則不然:合則離,成則毀,廉則挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不肖則欺。胡可得而必乎哉!悲夫,弟子志之,其唯道德之鄉乎!《莊子》) ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )