任雨飛倒是沒那么多想法，她覺得隨處去轉轉也挺好。不過既然那邊靈氣稀薄，丹藥什么的又是不可避免的了。任雨飛沒轍，又采購了一批丹藥。好在她體內有弱水在，也不用顧忌丹毒的問題。

靖元真人去了古凌越那里通知讓他帶隊去世俗界，古凌越雖是不太樂意，但也無法否決。

這邊兒那被風逐塵打劫了身份玉牌的小弟子無處可去，又怕回了宗門再挨風逐塵報復，便在屠涂山找了個山洞待了幾天，回到宗門的時候，只得說自己的宗門玉牌不小心丟了。

山門處看守的弟子沒轍，只得帶他去了執事殿那里核查此事，最后又給他補辦了宗門玉牌。這一補辦新的宗門玉牌需要滴入血液，風逐塵手里的那枚自然便碎了，已然作廢。但他此時也用不到了。

他又幻成一個內門弟子的模樣，進那執事殿留影石上看了，知是千山宗新發布的那個去凡俗界的任務中參加的人員有任雨飛，便又設法找到了其中一個參加的煉氣弟子蘇清泉。

出發前這日，他潛入那蘇清泉的房間，用了攝魂之術，讓他陷入了沉睡，第二天他幻成了蘇清泉的模樣，取了他的儲物袋和玉牌，走之前在他房間設了一個禁制，代替那蘇清泉去了宗務殿。

千山宗通往開陽大陸那邊的遠距離傳送陣正設在宗務殿內殿之中，這天古凌越一行人便整裝待發，都聚到了宗務殿。

此時古凌越和任雨飛五個已然都到了，古凌越與靖元真人一起站在了殿首，而任雨飛四個正站在兩側。

風逐塵是最晚的了，因為他按的是自己元嬰期的速度到達，也沒什么要早點到的觀念。他進來自是先看向了任雨飛，這一眼卻也被任雨飛給逮著了。不過他臉不紅心不跳的瞬即收回了自己的目光。而任雨飛也只以為是巧合，便沒上心。

之后靖元真人帶著他們進入了傳送陣設置處，二十五人都踏入了傳送陣之中，只見傳送陣白光一閃，屋內已是只剩下靖元真人和兩個執事弟子。

人活于世，便稱人間，也即所謂的陽間。而人和其他生靈卻是有靈魂的，身死之后，神魂便會被吸入陰間，也即冥界。

陰間處在陽間的對立面，是收容亡魂之地。當人身死，陰陽兩界通道自動打開，那魂魄便被吸入冥界。

冥界下設幽都八城和幽冥地獄，每一個城地都無限廣闊。幽冥地獄正處冥界的中心，而八城則從八方環繞著幽冥地獄。

幽冥地獄由冥王統管，帶領十大鬼王和地獄陰司負責神魂的引渡、整治和投胎工作。

但并不是所有的神魂入了陰間都會轉入地獄，正常情況下神魂會被吸納入幽都八城隨機分配，在這里用人間祭供來的冥幣、服飾和食物生存。

而幽冥地獄門口上方有一統管秩序的輪回神器天時鏡，天時鏡會按照生靈死去的時間先后處理和吸納那些死去的亡魂入幽冥地獄。無罪惡者則轉生，窮兇惡極者則入各大地獄受罪或是投轉畜生道。

冥界的亡魂也不止那些安安分分等投胎的，在入幽冥地獄投胎之前他們都是帶了生前記憶的，是以會有各自的執念和脾性在。

有的機緣巧合還可得陰修之法門，轉成鬼修，一旦成了鬼修便脫離了天時鏡的召喚，只得陰司的人緝拿至地獄，但陰司的人每天也有大量事務要處理，諸如整治惡鬼，負責投胎轉生、人間引渡亡魂等等，很難再一個個的抓治緝拿那些逃脫天時鏡召喚的鬼修。

鬼修以吸納陰氣為修煉為法門，一旦轉修陰力法門，則步入鬼卒期，類似于修士的煉氣期，之后是鬼兵、鬼將、鬼帥和鬼王這些等級。

鬼修作不作惡端看個人個性。與那些惡鬼有著本質區別，惡鬼則以吞噬小鬼，欺壓其他鬼魂、甚至勾活人之魂來進補個人魂力。

陰司因為有太多事務要處理，對鬼修并沒那么大的整治力度，這些散布在幽州八城的鬼修和惡鬼則由八城來管理。

幽都八城由八個鬼王分別統領，下設的城中干事則掌管著大量尚未輪著投胎和轉生的亡魂，維持著城中秩序。

陰間秩序雖照天倫，冥王卻擁有著最高的法力和話語權。不過因為固定的秩序在，很多事他是不會插手的，下面的陰司各司其職便能維持冥界的正常運行。

陰陽兩界通道隨機可在；由人間的龍脈鎮壓，而如今開陽大陸各處動亂，數國紛爭，諸侯割據，正值改朝換代、重新劃分勢力之際，導致兩界通道崩壞，大量冥界的亡魂偷渡回人間作亂；很多惡鬼不肯入冥界而滯留人間行兇。不只亡魂，戰爭和生死也滋生了大量妖物一類。

冥界并不管人間之事，這些妖物禍亂便落到了這些修行者的身上。

各個修仙勢力雖不干涉凡俗界之事，但每十年山門大開之時難免會去那邊進行收徒，且有少數修士會去凡俗界歷練和尋找道心的。

因此正道四大宗門和邪派兩家在開陽那邊有著商定的地域劃分。開陽大陸多年來都是十國鼎立的局面，而這十國的地域是非常廣闊的，一國數萬里。

如今，不止古凌越一行人去了開陽大陸凡俗界，云霄宗、萬劍宗等各個宗門都派了弟子去凡俗界自家收徒的地域進行清繳鬼物和妖物。

千山宗在開陽大陸的收徒地域在元國和魏國，而傳送陣的終點設置在元國都城豐都千山宗驛館內，也算是千山宗在凡俗界的辦事處，常年會有三五個成仙無望或是自動請愿的弟子在此駐守。

古凌越一行人此時已被傳送陣傳送到了此地，一陣白光閃過，幾人便都現了身型，緩了緩空間移動帶來的不適感，出了傳送陣。

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