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淑苑-第六百零四章:防
更新時間:2020-04-12  作者: 梁啋可   本書關鍵詞: 言情 | 古代言情 | 穿越奇情 | 淑苑 | 梁啋可 | 梁啋可 | 淑苑 
正文如下:
燕吉恩:“你總是這么會說話,真的很適合在朝廷里面。”

搖搖頭,“先生謬贊,對了,您好好的跟我講講科舉吧,這以后,我可能也沒有什么機會聽了。”

燕吉恩:“真的不走官場這條路了。”

:“不想走,也沒機會走,其實先生,我和你一樣,也是怕麻煩的人。”

燕吉恩:“原來是這樣,那我好好的跟你講講這些,這一般會試安排在次年的春二月初一;之后是殿試,日期是三月初七。鄉試一律定在子、午、卯、酉年的秋八月初九至十五日,故稱秋闈,也稱正科,與非常規的恩科相區別。會試安排在次年,即丑、辰、未、戌年的春二月初九日至十五日,又稱春闈,因由禮部主持,故亦稱禮闈。殿試又稱廷試,”

:“又是按照以前規律來的嗎?”

燕吉恩:“這除了與現在學制有關,還受到五行和農時、氣溫等多方面因素的影響。古人對時令和五行相當在意,二十四節氣和五行相生相克理論的出現,就是具體體現,四季八節的意義和安排不能混亂。科舉考試的目的是選拔有經世之志的棟梁之材,考試日期當然要有講究。”

燕吉恩對這個做過頗多的研究,講的停不下來,“在春天考科舉,確實是有講究的,何謂棟梁?挑大梁的木材,喻為賢能之人。五行中與棟梁對應的就是木,與木對應的則為春。高濂《養生八箋·四時調攝箋·春卷》即稱,正月立春的時令屬性是木,到了春分時木開始旺盛,立夏時節就停止生長了,到了夏至時節樹木開始凋零,此即所謂:正月立春,木相;春分,木旺。立夏,木休;夏至,木廢。春天生機勃發,《尚書大傳》稱:東方為春,春者,出也,萬物之所出也。可見,依此來看,將科舉日期安排在出人才的春季便很好理解了。”

:“這春試秋試的沒聽過,但是春招秋招的,我倒是很耳熟。”

燕吉恩:“雖,也有秋考,將考試日期安排在秋天,同樣也有一番道理。秋天是收獲的季節,用漢揚雄《太元經》的話說,‘秋者,物皆成象而聚也。’對考生而言,考試是收獲成績的時候,將大考放在秋季不僅順應了考生的心愿,更體現了朝廷借科舉收獲人才的期盼。上述觀點即所謂春花秋實,其中當然有唯心的地方,但也不乏科學、合理之處。春季與秋季是一年中最美最好的季節,不冷不熱,最利于考生發揮。如果放在夏季,由于科舉考試天數長,高溫對考生的體能也是威脅。”

:“以前我們那里有一場很重要的考試就是放在夏天的,有措施也沒有那么熱了。”

燕吉恩:“不會的,據《涌幢小品》中的‘請改試期’條所記,間接反映出古人安排科舉日期時考慮到了氣溫原因。對二月會試的制度,曾有人提出應推遲一個月,請改三月。但其理由是,舉子重裘以進,便于懷挾,改在三月考試,用單夾衣,則宿弊可清。東閣大學士李九我就此反駁道,如此,則四月十五殿試,儻日暖,如何操筆?又其甚者,不暴殺舉子耶!其意思是:天熱怎么答卷,如果更熱是不是要曬死考生。”

:“這些人說話還真是有趣的很。”

燕吉恩:“朝廷應該也是有很多有趣的事情的,只不過,我不喜歡而已。”

:“對了,先生,您還知道有什么有趣的事情嗎?關于科舉場上的,我還想再漲漲見識。”

燕吉恩看著大家都讀書讀的很認真,就一個人問這些有的沒的,嘆了一口氣,“好好讀書吧,試試科舉。”

:“嗯,再考慮考慮,你先繼續說有趣的事情。”

燕吉恩:“禮部貢院試進士日,設香案于階前,主司與舉人對拜,此唐故事也。所坐設位供張甚盛,有司具茶湯飲漿。至試學究,則悉徹帳幕氈席之類,亦無茶湯,渴則飲硯水,人人皆黔其吻。非故欲困之,乃防氈幕及供應人私傳所試經義。蓋嘗有敗者,故事為之防。歐文忠有詩焚香禮進士,徹幕待經生。以為禮數重輕如此,其實自有謂也。”

:“沒有聽懂..........”

燕吉恩:“在唐宋時期,參加科舉考試的種類很多,并非是所有人考中了都是進士。選拔進士,只是科舉考試里面的一個門類,叫做‘進士科’。唐宋科舉一般每年都會考一次,但是選拔的人數很少。一般來說,不過是一二十人,多的時候也不過三十人。有的時候干脆一個都不取。因此,考中進士非常難得,就算是詩圣杜甫,參加科舉多次,也沒有考中進士。而朝廷對待進士科的考生,待遇也很不錯。在進行進士科考試的時候,主考官和考生們要舉行對拜儀式,對考生很是尊重。朝廷不但是在禮儀上重視進士科,在物資上也是如此。參加進士科的考生,每個人的座位都有許多物品,比如茶水。在考試的時候,根本不用擔心口渴,連有蚊蟲叮咬,朝廷也考慮到了,送上了帷幔。”

:“那不是很好,現在是不是也是這樣?”

燕吉恩:“沒有了,以前就沒有了,這待遇大大降低了。考生的作為上沒有帷幔,沒有坐具,連最基本的茶水都沒有了。那么,萬一口渴怎么辦呢?渴則飲硯水,渴了就喝硯臺里的墨汁,于是許多考生嘴巴都是黑漆漆的。”

:“不會吧,這墨水是有味道的。”

燕吉恩:“愿意喝的人多著,不然怎么辦。”

:“那............為什么會有這樣的區別對待呢?”

燕吉恩:“這并非是朝廷有意刁難明經科的考生,其實是因為進士科和科考察的內容有許多不同。進士科在唐宋時期考察的多為策論,需要考生對一些治國方略,提出自己的見解,自主創新的要求比較高。而現在主要是考察對于儒家經典的了解,默寫解讀的內容很多。于是,朝廷就撤去了考生的坐具和帷幔,以免考生在其中夾帶私藏。至于不喝茶水,是為了防止明經科考生和送遞茶水的差役互相勾結,傳遞答案。”

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