曾榮是三日后在朝會上才得知皇上給群臣的交代就是把太醫院的劉王兩位院使叫來，外帶趙太醫和接生的那位女醫，這些人均可證明曾榮的清白。

非但如此，朱旭還當著眾臣的面拿出了那兩包果干，親自吃了兩塊，兩位院使和趙太醫也跟著吃了。

至于鄭姣滑胎的原因，女醫給出的說辭是膳食局拿錯了湯，把本來準備給田貴妃的三七花燉雞端給了鄭姣，這才導致鄭姣滑胎。

至于那個糊涂的宮女，原本該亂棍打死的，可鄭姣為她求情了，說就當為孩子祈福，留她一條性命，如今被發配去了洗恭桶。

這個理由倒是也說的過去，田貴妃是若華宮的主子，鄭姣在她名下的宮里住著，膳食局的人一時搞混了也是有可能的。

至于真相如何，曾榮相信在場的這些大臣們應該有自己的判斷。

無論如何，這事算是告一個段落，真正受到傷害的只有鄭姣，曾榮沒少去開導她。

因著今年是立國一百周年，朱旭想在冬至時大肆操辦一下，可戶部銀兩緊缺，朱旭只好把他慶生的銀子挪出來，左右他的生日就在冬至后兩日，之前熱鬧過了，待他生日時吃碗長壽面即可。

曾榮最先得知此事，給朱恒出了個主意，讓朱恒捐出一萬兩銀票，并把這話放出去，太后聽聞后，也從自家私庫里湊了一千兩金子命人大搖大擺地給兒子送來了。

消息傳出來，王桐也不甘落后，也從自己私賬上湊了一萬兩銀票送過去。

童瑤得知這消息后很是為難，這些年別看她受寵，可因著她底子薄，宮女出身，故盡管這些年皇上沒少賞她東西，可都是些衣料首飾或人參靈芝之類的名貴藥材，她總不能把這些東西拿去宮外換銀子吧？

不過她倒也不是湊不齊一萬兩銀子，可朱悟成親在即，她這個母妃多少得貼補些總不能刮干她的老底吧？

再則，她還得籠絡下人，得找人辦事得拉攏外臣得收買人心這些哪樣不要銀子？

可沒辦法，逼到這份上了，整個后宮都在看她行事呢。

于是童瑤不得不咬牙出了八千兩為此，沒少暗自詛咒朱恒，嫌他挑出來的事。

一個生日而已即便要湊份子一人百十來兩就很不錯了再不濟一千兩也封頂了可朱恒偏偏拿出了一萬兩這不故意給大家挖坑嗎？

更可惡的是，太后也跟著胡鬧，大搖大擺的，生怕旁人不知往乾寧宮抬去了一千兩明晃晃的金錠。

貴淑德賢四大妃見皇貴妃出了八千兩，她們又降了一等六千兩以此類推最后連宮里的女官也跟著湊了把熱鬧最后一攏賬，朱旭這個生日收到了金子一千兩，銀子十二萬余兩這可不是一筆小數，朱旭留下零頭，余下的送去戶部，正好貼補之前冬季補給的虧空。

盡管這銀子大多沒有進朱旭的荷包，可因著這份湊份子的心氣，整個后宮一片喜氣洋洋，都在盼著即將到來的冬至，除了祭祖，還需請欽天監定下朱悟明年成親的日子，當然還有皇上的慶生。

其實，論理朱悟只是一位普通皇子，他的親事請位高僧敲定即可，可童瑤不甘心，一方面想試探下皇上的態度，另一方面也是想給兒子造勢，讓外頭的文武百官看看她兒子有多受寵。

幾乎沒有任何懸念，朱旭同意了她的請求。

好在有一點朱旭堅持了，陪他一起站在祈年殿祭天的仍是朱恒。

依著規矩，冬至會輟朝三日，近道的官員們也要回鄉祭祖，遠道的只能遙祭或打發家下人等回鄉一趟，故往年冬至陪皇家祭天的只有遠道的這部分不能回鄉的官員或是京城的部分官員。

可今年不一樣了，今年皇上說了要大祭，三品以上文武百官必須陪祭。

故此，冬至前一日，朱旭領著幾位成年皇子提前住進了祈年殿附近的別院，齋戒沐浴。

翌日一早，天還未亮，朱旭就差人把幾位皇子叫醒了，彼時，外面有官員陸陸續續到了。

祈年殿外面也已鋪上了紅毯，擺上了供桌供品，對著東方，在第一道霞光閃現時，朱旭帶著人跪了下去，在欽天監司儀引領下開始了三跪九叩的大禮。

朱恒此時被人從輪椅上抱了出來，也跪在朱旭身邊，朱悟等幾位皇子則在他們后一步之處，再往后，就是文武百官。

此乃祭天，需三牲六畜，需禮樂。

祭天結束后，是祭祖，祭祖則在祈年殿里進行，長長的案桌上擺滿了各式供品，琳瑯滿目，和祭天略有不同，這里的菜式乃是熟品，仍是由朱旭帶著朱恒主祭，官員們陪祭。

兩個流程走下來，已過巳時，朱旭擔心朱恒不能跪時間長了，原本祭祖時是想讓朱悟來代替朱恒，畢竟那些年朱恒不現身時均是朱悟代替的他。

可沒想到的是，朱恒拒絕了，說他能堅持下來，朱旭深知這個兒子的心結，沒再強求。

不過祭祖一結束，朱旭就命人把輪椅推過來，親自把朱恒抱起來放進了輪椅里。

這一幕極大地刺激了朱悟，原本他就對朱恒的死撐不滿，或者說，對朱恒的不識時務不滿，畢竟在朱悟心里，這位兄長跟廢人沒什么兩樣，這種場合壓根就不該出來，出來也是丟人現眼，行動就要人抱，上香還得父皇替他點上，插香也得父皇接手，白白占了個位置卻什么也做不了，說白了，不就仗著是嫡出的么？不就是不想把位置讓給他么？

朱悟的不忿全都落在了朱恒眼里，朱恒低頭垂眸，什么也沒說，只是笑了笑。

祭祖結束后，還有一個流程，就是請欽天監的官員替朱悟選一個黃道吉日成親。

說來也是怪，這位官員替朱悟在日晷前默算了一炷香時間，搖了搖頭，又問起朱恒的生辰八字。

說是朱悟不宜在朱恒之前搶著成親，長幼有序，此乃天道人倫。

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