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錢鎰是中秋節后離開杭州回京的。
這一趟回京,曾榮和朱恒不但托他帶了不少杭州土儀土產回去,也托他帶回去不少畫卷,是曾榮和朱恒這些時日畫的西湖美景,有蘇堤的春曉,有凈慈的荷花,有雷峰的夕照,有三潭的印月,有斷橋的殘雪,等等等等。
除了風景,也有幾張人物畫像,比如曾榮和朱恒端午那日在對方額頭畫“王”字的畫像,也有朱恒坐在輪椅上滑冰的畫像,還有他在斷橋上極目遠眺的畫像。
此外,還有兩枚曾榮和朱恒特地去靈隱寺求來的平安符,一枚給太后,一枚給皇上。
冬天的第一場雪下來之時,朱恒總算可以扶著欄桿站住了,盡管他的雙手還不能長時間離開欄桿,但基本不用借助雙手的力道了,且他的雙腿還能緩緩地往前邁一步。
說是邁步,其實是他之前練習的抬腿動作,真正的行走還是不行。
不過這對朱恒來說,已是一個重大突破,能自己站起來,且還能抬動腿,離獨立行走應該也不遠了。
還有,之前二天一次的熏蒸改為三天,后又從三天改為四天,如今已是五天一次了,陸大夫說,再熬過這個冬天,興許就不用再遭這個罪了。
這天,因是朱恒的生日,杭州驛站一早就送了一車東西來,吃的用的穿的都有,有些是太后給的,有些是皇上給的,還有還有宮里其他嬪妃送的,大大小小幾十個包裹,每個包裹里面除了禮物還有一張便箋,是給朱恒慶生的吉祥話。
朱恒先拆太后的包裹,曾榮先拆皇上的,皇上的包裹里除了兩套衣物還有兩封信,一封是皇上自己寫的,另一封沒有署名,曾榮看著這封信覺得有些怪怪的,沒自己拆,遞到朱恒面前。
朱恒彼時正在讀太后的來信,老人家見過錢鎰了,也收到曾榮和朱恒送去的東西,說她最喜歡的是那些畫卷,尤其是那幾張人物畫,最能體現他們的日常,看得出來,朱恒在杭州過得很開心。
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太后說,杭州治愈了朱恒的傷痛。
這話朱恒是不認同的,治愈他的并不是杭州,而是曾榮,正在心里默默駁斥皇祖母的朱恒忽然看到面前多了一封信,“怎么啦?”
“奇怪,這是父皇的包裹里夾帶來的,可卻沒有落款,我沒敢拆,還是你來吧?”曾榮說道。
“你拆吧,我們還分彼此么?”朱恒正沉浸在皇祖母的親情中,一聽是父皇送來的,第一反應是那個女人或是朱悟的來信,他可不想影響自己心情。
曾榮見他如此說,只得把信撕開了,一看排頭,“二皇子殿下”,再往下一看,“罪人龍策頓首”,不由得念出了聲,“咦,居然是龍策寫來的。”
“誰?”朱恒一聽這名字,大為驚奇。
曾榮先掃了一眼來信,龍策說他是進京后才知朱恒的真正身份是二皇子,也才知自己被卷進了皇子的奪嫡之爭,為此,他很是抱歉,特地寫這封信來向朱恒致歉,俯首認罪。
信里他承認了那場騷亂是他策劃的,他也是一步步進了別人挖好的陷阱,一開始,對方放的誘餌并不是針對朱恒,只是普通的生意往來,卻精準打擊了他龍家的核心生意。
念在對方關鍵時候不但放手,且還扶持了他一把,他沒有理由不感恩戴德。
只是他萬萬沒想到,這才是踏進深淵的開始,一步一步,溫水煮青蛙,待他明白過來時,已沒有退路可走。
對方先是提出讓他結識朱恒,找準機會把他身邊的王大夫推薦給朱恒,半個字也沒提害人。
龍策答應了,推舉大夫是行善積德的好事,更何況,對方還是和他一樣坐了十年輪椅的可憐人。
只是他沒想到的是,朱恒會如此排斥此事,不管他怎么說,就是不需要。
彼時他隱隱覺得此事不這么簡單,可他試探朱恒多次,朱恒仍是半點也沒透露自己的身份。
于是,他只好去向自己的靠山打探,可對方只說朱恒是他們生意場上的死對家,他們之所以讓他推薦大夫給朱恒是想摸清朱恒的雙腿是否真殘疾,若果真殘疾了,他們也就不必勞心費力地對付他。
后來,他們又退了一步,只需他身邊的王大夫給朱恒把把脈,看看他雙腿究竟復原到何種程度,可這任務他也沒完成。
再后來,他們又換了個要求,就是讓朱恒落水,只是落水,不能傷及性命。
龍策琢磨了好久也沒有合適的法子讓朱恒落水而不把自己牽連進去,誰知就在他一籌莫展時,有人向他提供了個思路。
他本不欲把這么多無辜之人牽扯進來,可對方要的就是這聲勢,偏這個計劃的完美之處是能把他摘出來。
于是,他動心了。
可也只是動心而已,直到他見到了杜家夫妻,知道杜家夫妻也被牽扯進來后,他命人暗中打探了一番,這才知道也是京城來人要謀害朱恒。
說謀害也不準確,對方只是想要偷取朱恒的藥渣研究下他的雙腿進展,也無害他性命之意。
這就怪事了。
這朱恒究竟是何種身份,為何他的一雙腿驚動了這么多人?且還如此神秘?
龍策擔心自己的靠山斥責他辦事不力,進而影響到龍家的發展,這才借鑒了旁人的思路謀劃了這場騷亂。
進京后,皇城司的人審訊他們,他才知自己謀害的竟然是皇子。
自知自己絕無生還的龍策寫下了這封懺悔信,不是想求得寬恕,只是把事情真相說出來,求一個自我的寧靜。
“他說,他是真的很喜歡你也很欣賞你,也是真心拿你當朋友看待的,奈何自己走錯了路,怪不得別人,要怪就怪自己太急功近利。”曾榮看著最后幾段話說道。
“父皇怎么說?”朱恒不關心龍策的真心與否,他自己選擇了一條死路怨不得別人。
朱恒想知道的是龍策背后之人究竟是誰,這個案子是否告破,是否有所謂的公道。
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