邵清道：“而且，應該是生女真。”

他以小指蘸了杯中冷茶，在桌上拉了幾道水線，與姚歡比劃道：“百多年前，從長白山，再到渤海國，女真人的部落，有的對立，有的結盟。遼太祖皇帝（指耶律阿保機）收服了渤海國的女真人，將他們遷到這里，就是遼河附近，納入契丹籍，這些南方女真就被稱為‘熟女真’。而那些北部深山老林里的女真部落，并未被契丹人征服，契丹人叫他們‘生女真’。生女真各部落中，完顏部最為強大，遼主就拉攏完顏部的首領烏古乃，封他為節度使，并助他壓制生女真的其他部落。”

邵清說的這些淵源，包括生、熟女真之分，以及遼國對于“完顏部”最早的扶持，姚歡作為看過綜述史料和各種歷史劇的后世來人，并不陌生。

但是，她沒想到，與狗血相關的飲食習慣，竟能區分契丹人、熟女真和生女真。

邵清道：“宋人雖也食生，但均為鯉魚、白蝦、螃蟹等水族，不會去沾獸類，否則總教人聯想起茹毛飲血的蠻夷。就算河北幾路吃得沒有開封城講究，可我們一路北來，何曾見過什么生狗血拌飯的吃食？其實遼人，也很早就在習俗上趨近中原。我只在幼年時，見過外祖母偶爾吃生兔肝，還要蘸著鹿舌或羊舌切碎腌漬而成的咸肉醬，才能下咽。我的母親與養父，或者就算與我同齡的遼人平民，都不吃生的獸肉了，遑論獸血。”

姚歡問：“熟女真也不吃獸血了嗎？”

邵清很肯定地點點頭：“我曉得熟女真不食生狗血，也是因一樁舊事。我十二三歲時，養父攜我去了一次皇帝招待四方異族的宴飲。當時完顏部的烏古乃已經死了，繼任節度使的是他次子完顏劾里缽。不知他到燕京城后，是否得罪了原屬渤海的熟女真將領，宴席之上，熟女真將領牽來一條野狗，當眾割了脖子，接血拌了粟子，笑著說與在座貴客們聽，道是生女真愛飲生狗血，與野人無異。不想那完顏劾里缽，鎮定自若地起身，來到場中，接過渤海將領的碗，津津有味地吃光里頭的東西，才奏稟遼主，吃生狗血拌的飯，比喝人參湯還滋補，正因生女真有此習俗，才勇士頻出，能幫著遼國平定四方屬國的叛亂。”

姚歡道：“這個完顏部的頭領，倒是很會轉圜場面，不僅沒遂了對手激怒自己的心思，還向遼主強調了本部落的忠心和實力。”

邵清瞇著眼睛：“是的，養父當時帶著我遠遠地觀望，也是這般說的，完顏部這個繼任者，很不簡單。其實，遼國有些皇族，早已開始忌憚完顏部，譬如當今皇帝的侄兒——彰圣軍節度使耶律淳。養父派我南下盜取宋人的神臂弩法式圖，一應開銷，便是耶律淳所供給。”

完顏劾里缽、耶律淳……

聽到這兩個名字，姚歡面上不顯，心中豈會真的懵懂。

完顏劾里缽，就是將來建立金國的完顏阿骨打的親爹。

至于耶律淳，亦是史書上響當當的人物。此人在遼國貴族中頗有聲望，二十年后完顏阿骨打起兵叛遼時，昏聵的遼國末代皇帝耶律延禧不當回事、繼續打獵享樂，皇叔耶律淳帶兵出征了幾回，雖屢次被金兵打敗，但也算得有些擔當的皇族成員。

她今日才曉得，原來邵清的養父蕭林牙，與耶律淳，是類似謀士與主人的關系。

而這個耶律淳，竟然在完顏部反遼、建立金國的三十年前，就意識到女真人將是遼國的大威脅，的確頗有遠見，怪不得到了后來，宋金結盟攻打遼國時，遼國的皇室與群臣會聯合起來，要把那已形同廢物的天子耶律延趕下臺，讓耶律淳登上帝位。

姚歡想了想，對邵清道：“按你們的說法，生女真居于十分遙遠的北地，中間隔著偌大個遼國，怎會有人和河北路的宋人女子相識？紅杏那小丫頭，又十分肯定地說，她情郎這幾日就到。那么，我猜，那男子，會不會，雖是女真人，卻能隨遼國商團來雄州榷場，并且去歲開榷場時，就來過，所以結識了這小丫頭？”

姚歡的推衍，提醒了邵清。

他作了回憶之色道：“我十年前離開遼國時，養父與我說過，除了西京大同府，遼國其他四京，都有完顏部的貴戚做人質。血脈綿延，開枝散葉，遼商團里有個把生女真人，也不稀奇。只不曉得，是完顏部的哪一支，是貴戚子弟本人，還是奴仆。”

姚歡忽地警惕道：“萬一是混跡燕京城貴戚圈子的女真人，他們會認出你嗎？”

邵清搖頭：“我少年時只結交契丹貴族與南京的漢官子女，況且，我已南下十年，這十年正是面目變化頗大的時候，此番出來，我還蓄了長須，莫說女真人，便是當年養父在翰林院的同僚，只怕亦是相見不相識。”

姚歡語氣一松：“那就好，我便不去套小丫頭的話了，免得她生疑。她若真如你我所猜測，心里頭裝的是個女真人，其實，也沒什么，對不？那人若真將她帶走、迎作屋里人，總好過她淪落在我們宋人的娼館里，對不？”

邵清聽姚歡連說兩個“對不”，看似發問，實則從語氣來聽，已是答案堅定。

邵清微嘆一聲：“是啊，其實我并未與生女真的人直接打過交道，我對他們的戒心，皆由養父的訓導培養而成。想來，他們不過是習俗粗野了些，但在情事上波瀾涌動，與你我也是一樣的。”

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