說是山，其實也就是個小山丘，地形起伏，遠遠望去，像是有什么蟄伏在此一般。

帝京的百姓給山川河流起名時都喜歡襯托一下帝京的天子之氣，是以叫做盤龍山。

后來有一個天竺的高僧前來帝京講經，當時的圣上覺得城外的相國寺離得太遠，便在盤龍山建了個寺廟專供其修行。

于是盤龍山又叫小相國寺。

那高僧圓寂后便在此修了佛塔，神奇的是，那佛塔旁長出兩株菩提樹，兩樹長著長著樹干竟長到一塊去了，世人皆傳這便是連理枝，在樹下許愿便能覓得良緣。

久而久之，京中未婚男女皆喜愛到這盤龍寺來求姻緣。

我們下車后便看到一片車水馬龍的喧鬧景象，沿著臺階拾級而上，前來上香的人絡繹不絕，也有口中念念有詞的沙彌匆匆而過，行至山門，便見一個鎏金的大香爐立于天地間，此時香火繚繞，善男信女紛紛雙手合十，舉過胸、額、頭，然后平撲在地上，許是朝拜之人過多，那香爐前的石板有很多都凹陷下去了。

我不由得想起二哥的感慨：“若是人人都能如認可佛祖般認可珞瓔繽紛閣，還愁賺不到錢嗎？”

又見身邊孫盛楠、大嫂還有徐榮嬋他們一臉肅穆，深覺自己思想庸俗不堪，忙暗念了幾句阿彌陀佛。

起先璟闌百姓對佛教并沒有那么熱衷。

幾百年前，佛教才從天竺傳至中原時，周朝的帝王甚至極力打壓過。

聽說是因為周朝皇室大多信奉道教，而道教講求修今生，即潛心修行，到達某種程度；這輩子便能羽化登仙，而佛教主要講求修來世，即廣結善緣，等到你死了，下輩子便能投胎做人，若做的善事夠多，還能成為人上人。

人死后究竟是何種世界，誰都沒見過，能不能投個好胎誰也不知道，還不如今生好好修行，說不定就能得道升天位列仙班，如此看來周朝的皇室還是挺務實的。

自古以來，修道成仙的傳說就令人神往不已，簇擁者眾多，若說這最大的簇擁群體，便是周朝的皇室了。

周朝末年，皇帝癡迷修道煉丹，到了令人發指的地步。但凡是有人獻上丹藥的，都能得到重金獎賞，市井無賴因此一步登天的不在少數。

一時間周朝上至王公貴族下至平民百姓，但凡有些家底的，都要置辦個煉丹爐日夜修煉丹藥，就指望著煉出個好丹藥獻給皇帝，好一人得道雞犬升天。

不知道誰傳的謠言，說煉丹的藥材越稀有越好，最好是什么壯年猛虎骨、成年黑熊掌、百年巨蛇膽或者千年狐貍尾等等，那段時日璟闌山中的野生動物日夜惴惴不安，連出門覓食都要經歷無數次生死時速。

煉丹這件事，其實是件技術活，藥材珍貴沒用，還要天時地利與人和，另外丹爐的火候也要掌握到位，平常百姓沒能掌握到核心技術，炸死炸傷者無數。

一個國家的皇帝與百姓不好好過日子，天天想著如何升仙，那整個國家便離升仙不遠了。

帝京的王宮貴胄沉浸在修道煉丹的美夢之中，帝京之外酷吏橫行鄉里，餓殍遍野，民不聊生。

太祖帝安大力作為一位修仙的受害者，帶著他的小弟也就是我游家先祖游一刀，揭竿起義了。

我估計太祖帝在起義之初也就想解決一下溫飽問題，沒想到能做大做強甚至做上皇帝。

周朝守軍也不知道是仙丹吃壞了肚子還是已經受夠了無腦皇帝的統治，太祖帝一路打到帝京，抵抗者甚少，基本上都是走走過場打個仗，然后投降開門迎接真龍天子。

直到黃袍加身，朝臣們山呼萬歲時，太祖帝的腦子都是懵的。

據史書記載，太祖帝與我游家先祖打到帝京攻下皇宮時，那周朝的最后一位皇帝還守著他的煉丹爐，見太祖帝的大軍進了明心殿，急忙奉上禪位詔書，跪在地上不停磕頭，求太祖帝再給他三個時辰。

還有三個時辰仙丹煉成，服之，他便可化仙而去，遠離紅塵俗世，這皇位自然便是太祖帝的了。

太祖帝彼時已經勝券在握，便與眾將士在明心殿擺上架子，邊烤肉邊喝酒邊等那周朝皇帝成仙。

三個時辰之后，只聽得一聲巨響，煉丹爐開，周朝皇帝心花怒放，一改卑微姿態對太祖帝道：“仙丹煉成，朕將獲神力，必除爾等賊子。”

說罷便將那金丹吞如腹中，太祖帝與眾將士翹首以盼了半天，等得花兒都謝了，也沒等到周朝皇帝的報復。

周朝皇帝不甘心，將那煉得的金丹悉數吞入腹中，不曾想過猶不及，七竅流血而亡。

太祖帝很失望，原本以為能見證一個仙人的誕生，卻只是目睹了一個王朝的覆滅。

打江山容易，守江山難。

許是太祖帝這皇位來得太順暢，許多人都不服氣，尤其是與他同時揭竿起義的一些人特別想不通：同樣是白手起家，憑什么就你安大力做了皇帝？

各地開始自立為王/聲討太祖帝，更有人打出了“趕走安大力，我也做皇帝”的旗號。

太祖帝怒了，當即做了四個決定。

一是定國號為璟闌，別的朝代國號通常為一字，璟闌為兩字，更顯有文化有素養，獨特而清新；

二是改名為安萬鈞，安大力實在過于通俗，兩軍對陣叫罵時都會引發笑場，不夠莊重嚴肅，當然也與其帝王氣質不符；

三是討伐叛軍，太祖帝手握周朝最后一個帝王的禪讓詔書，皇位來的名正言順，其他起義軍可不就是叛軍嗎？怪就怪他們不走運，沒能搶先一步拿下皇宮；

第四便是大力發展佛教。

太祖帝也沒像周朝打壓佛教一般打壓道教，周朝的覆滅直接原因是當政者的不作為，都怪到道教上實在可笑，不過太祖帝倒是見識到了信仰的力量，深覺若是要管理好國家，必須管理好民眾的信仰。

因此璟闌建國之后，除了本土的道教得到弘揚與發展，佛教亦被推崇，逐漸壯大與道教分庭抗禮，如今更是深得民心。

其實在我看來，不管是什么教，都是教人為善，走正道，積功德。

即便是不信任何教的人能做到這些，也能贏得世人推崇，福澤后世的。

我爹爹就時常教導我們要但行好事，莫問前程。

孫盛楠被我這一番高談闊論征服，眼中盡是欽佩之色：“侯爺也信佛？”

額……所以你崇拜的人是爹爹？

“爹爹什么都信，佛教道教密宗來者不拒。”但凡見到有供奉神仙的廟宇，管他什么宗什么教爹爹都要拜。

孫盛楠道：“侯爺真是博愛……”

我一度也非常困惑，爹爹道他殺人殺得太多了，那些人死后定會去自己信奉的神佛處告他的狀，是以爹爹每個神仙都拜一拜混個臉熟，百年之后到了地府算賬時各路神仙也不好意思太為難他。

每次碧落城的廟宇道觀但凡組織捐香火錢的活動的第一個便會找到爹爹，就因為他出手特別闊綽，仿若一個散財童子。

孫盛楠繼續對爹爹無盡的崇拜：“嗐，侯爺簡直是多慮了，像他這樣的將軍，身上的煞氣十里開外就能感受到，便是殺神一般的存在了，還拜佛，神佛見著他都怕呢。”

這話……是在夸爹爹嗎？我怎么聽得那么別扭呢？

大嫂也察覺出了不對勁，面上一僵道：“殺神？孫小姐從何處聽說此話？”

孫盛楠道：“爹爹跟我說的，朝堂上都說侯爺戎馬一生，功勛卓著，戰功赫赫，乃璟闌之殺神，百姓之福祉。”

我與大嫂對視一眼，皆感受到了對方的不安：此等言論明面上是在夸爹爹，實際上就是向圣上暗示爹爹功高蓋主，試問哪個帝王愿意聽到自己的臣子被封神的？！

朝堂上有人想捧殺爹爹！

此次南疆之亂若是敗了，毫無疑問，爹爹會被治罪；若是勝了，爹爹的處境怕是更危險！

爹爹的性子我最清楚，就算是戰死，也絕不會言敗！

細算下來，爹爹走了快兩個月了，兩月內我并未收到一封書信，南疆戰況都是從別人口中得知。不知是爹爹沒寫還是被人截下，不過前線吃緊，爹爹便不會寫一些無腦的折子給圣上，而是以戰報的形式八百里加急地送到帝京，更不可能給我寫家書了。

如今看來，沒有消息，便是最好的消息。

我太息一聲踏進大雄寶殿，那金身佛祖似笑非笑，悲憫地看著我，我雙手合十，跪下默念道：

“信女游紫陌，祈求佛祖保佑家父游毅，旗開得勝，百歲平安。”

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