謚號，始于西周。周公旦和太公望有大功于周室，死后獲謚。這是謚法之始。《周禮》說：“小喪賜謚。”小喪，指死后一段時間。《逸周書·謚法解》：“謚者，行之跡也；號者，表之功也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細行受細名。行出于己，名生于人。”

謚號是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡，用一兩個字對一個人的一生做一個概括性的評價。

謚法制度有兩個要點：一是謚號要符合死者的為人，二是謚號在死后由別人評定并授予。君主的謚號由禮官確定，由即位皇帝宣布，大臣的謚號是朝廷賜予的。

通俗的說，謚號就是人們常說的“蓋棺定論”，對死者來說有多重要可想而知。

謚號的選定根據謚法所規定的一些具有固定涵義的字來選擇，按照種類來分有三種：“美謚”、“平謚”、“下謚”。

美謚，即表揚類的謚號，如：“康”表示“安樂撫民”；“平”表示“布綱治紀”。

平謚，多為同情類的謚號，如：“愍”表示“在國遭憂”，“在國逢難”；“懷”表示“慈仁短折”。

下謚，即批評類的謚號，如：“煬”表示“好內遠禮”，“荒”表示“好樂怠政”、“外內從亂”、“幽”表示“壅遏不通”、“靈”表示“亂而不損”等。

在“下謚”中，又包含“惡謚”這種最為嚴厲的斥責。“惡謚”源自周厲王，因“防民之口甚于防川”等暴政被謚為“厲”。

毫無疑問，“文”和“德”都是美謚，尤其是“文”字。本朝認為認為“文”是最好的謚號，“為美無以尚也”。就算是在美謚里，也沒有哪個謚號能比文還要美好。可見在圣上心目中，只有“德”這個單謚并不足以表現出妻子的美好，只有再加上最為尊崇的“文”這個謚號，才能表現出獨孤皇后的盛德。

讓群臣們如此惶恐的，是因為圣上給獨孤皇后加的是“復謚”。

根據春秋禮法，單謚為正，雙謚非正，在古人看來，只有當單謚不足以道盡逝者的美好品德時，才會用上復謚，所以復謚極為罕見。在此之前只有劉感這位忠君死節的烈士被賜了復謚“忠壯”，除此之外再沒有人有過復謚。

再者，從皇后來說，史上第一位有獨立謚號的皇后，是漢宣帝皇后許平君。盡管之后的一些皇后謚號是兩個字，如李世明的生母穆皇后謚號“太穆”，但這并不算復謚，而是屬于“從謚”。

從謚，指的第一位一字本謚加一字從夫謚，自光武帝劉秀皇后陰麗華起。劉秀比陰麗華先死，謚號為“光武”。陰麗華死后，謚號為“烈”。其子漢明帝劉莊時期永平年間上謚，把自己老爹死后的謚號“光”字冠在其前，因此陰麗華的謚號為“光烈”。再如：李世明的生母竇皇后比高祖先死，她的謚號是“穆”。李世明老爹死后，謚號為“太”，因此竇皇后謚號成為“太穆”。也就是說，從謚基本上就和“隨夫姓”一樣的道理。

而“文德”二字，皆為主謚。以“德”不足道盡獨孤皇后之品，直接加上最為尊崇“文”謚，皇后雙主復謚史無前例。

李世明似乎沒有聽到獨孤無忌的話，繼續說道：“刻六駿雕像，下功臣陪葬詔。太平觀內造原始天尊像，入太廟享《光大》舞樂。”

群臣面面相覷，驚得說不出話來。

這句話說了四件事，一件比一件驚人。

第一件事，刻六駿雕像。李世明馬上取得天下，先后乘騎六匹駿馬，在統一中國的大業中，曾立下了赫赫戰功。這六匹戰馬，均以西域國語命名。分別為：颯露紫，什伐赤，白蹄烏，青騅，特勒驃，拳毛騧。

這六匹駿馬貫穿了他的一生，是他最為心愛之物，到現在不是戰死就是老死。之前，由閻本德繪制六駿圖，就是愛不釋手。下令將它們刻石立碑以作紀念并不為奇，而是這個時間點。

按道理來說，這種最為心愛之物，應當作為自己將來的陪葬。也就是說，這句話中隱隱透露出李世明本人也想將來葬在那里。

如果第一句話說得還不夠明顯，那第二件事就相當于直接挑明了。下功臣陪葬詔，讓功臣們將來也葬在附近，這就絕不是皇后陵的規制了。

這句話無疑說明，李世明公然下詔自己將來安葬于此。

問題是在此之前，從未有過帝后合葬之事，李世明這又是要開史之先河。

第三句為文德皇后造元始天尊像，二真夾侍，擬香園之妙，寫空歌之儀。隱隱露出尊封神位的意思。

在最后一句中，則直接把這話說明了。

這話的意思是將獨孤皇后的神位供奉在太廟中，并享用廟樂歌舞，這就相當于封神。

太廟是什么地方？

太廟，在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時起稱為“太廟”。

太廟是皇帝的“宗廟“，國家的“大廟“。里面供奉的是皇帝的祖宗，皇家祭祖的地方，也是國家面臨重大抉擇進行祭祀禱告的場所，可以被認作是一個朝代的“記錄史冊“。作為皇家族專屬寺廟，代表著皇家的世代延續，歷代皇室的先祖都可以在這里享受家族后人的祭拜和香火。

在古代民間，一般立上一座神廟，都會有源源不斷的人們來這里祭拜，更不要說是皇室專屬的太廟了，如果死后被安排在了這里，不僅能享受到一般人的香火，還能得到后世君王和皇族的祭祀。不管在哪個朝代里，太廟都是極為神圣和重要的存在，其中供奉著歷代君王的靈位，昭示著皇室血脈延綿不斷，所以皇帝和王公大臣們都把祭祀太廟當做人生中的頭等大事。

配享太廟對大臣們來說誘惑力實在太大了，他們也普遍認為這樣可以讓自己變成神仙，從此保佑子孫延綿不斷，家族長盛不衰。被視為一生價值的最大化體現，也是士大夫階層能夠獲得的最高榮譽。

而且，配享太廟不僅自己可以享受到后世大量的香火成為家族榮耀，更對將來子孫后代大有裨益，相當于于給子孫后代們留下了一張“保命符”。歷朝歷代一些世家子弟犯了法后，皇帝在進行處置的時候，考慮到他們的先祖配享過太廟，都會從輕處置。

本朝建立后，在宗廟制度上依舊沿襲前朝的“五廟制”。太上皇駕崩后改用“七廟制”，即供奉七世祖。

問題是，本朝建立到李世明這里也不過第二代，根本無法按照禮法規定湊夠七廟。別說七廟了，五廟都不夠，這怎么辦呢？

為了與天子的身份相符，于是把前幾代沒有功勛的先祖們奉入太廟。

因此，本朝太廟內供奉的是皇祖弘農府君李耳、宣簡公李熙、懿王李天賜、太祖景皇帝李虎、世祖元皇帝李昞、高祖大武皇帝李淵六人，因此到現在的實際情況是七廟制，而實有六廟。

將獨孤皇后尊入太廟配享倒沒什么，問題是李世明要求“七廟登歌，每室別奏”，概念就不同了。

谷 這可不是一般的恩寵了，隱有尊為正神之意。

就在大臣們目瞪口呆之際，李世明搖頭說道：“僅是在寢宮陵殿安奉好像遠遠不夠……來人啊，下詔！在元宮外棧道上修建宅舍，令宮人居住其中侍奉皇后。”

大臣們腦中只有兩個字：瘋了！

這又是件聞所未聞的事。雖然有“事死如事生”的說法，但也不過是說法，沒有誰真這么做。這種在寢宮陵殿之外再修宅舍對已逝之人供養如生方式，從來沒聽說過。

鄭國公上前勸道：“陛下，按照例制，只有寢宮安養供奉之法，而無陵上侍衛之儀。”

李世明赤紅著眼珠子，一個大嘴巴扇了過去，打得鄭國公吐出了兩顆牙。

“什么寢宮？觀音婢還活著，永遠活著！”

到了這個地步，大臣們再也無法勸阻了。

李世明繼續說道：“來人，傳令閻本德，在宮中建起可以看到召陵的層觀。”

這下所有大臣都坐不住了。不僅是本朝，任何朝代都是“以孝為先，夫不祭妻”，圣上這么毫不避諱地逾越禮制，這可是要動搖立國之本的啊。

群臣全部跪下，求李世明收回成命。

李世明冷冷地吐出三個字：“諫者斬！”

獨孤無忌正待開口說話，李世明爆喝道：“國師諫，斬國師；皇子諫，斬皇子！”

群臣惶恐不已。

李世明起身張開雙臂：“是不是想說朕之決意前所未有啊？你們平常不都說朕是古往今來第一圣君，做到了前人所未做到的事嗎？既如此，在妻子的葬禮上首開先河又如何？朕還不信了，為自個兒這點私事就丟了天下！”

話說到這個份上，誰還能說什么？

這些消息通過胡忠仁很快傳到了正在議事的李經這邊，關于是否再去請示圣上的難題終于解決了。

閻本德躬身說道：“殿下，微臣有個請求。”

李經說道：“說。”

閻本德說道：“微臣請求，由武才人負責召陵營造，臣從旁邊協助。”

李經怒道：“不許。”

作為技術官員，閻本德的腦子還是沒有一般官員轉得快。用這事來求李經，簡直是自找沒趣。

首先，從身份上來看，秦曉鸞是李經的小媽，李經去讓秦曉鸞做事于禮不合。除此之外，還有個沒法說出口的話。

圣上現在已經表示得很清楚了，將來要與皇后合葬在一起。那么就是說，召陵極有可能不僅僅是皇后陵，更是升格為皇陵。

修皇陵對工匠來說，意味這殺身之禍。本來圣上詔封秦曉鸞為武才人就是為了真正目的，不存在什么感情。屆時只需要一道詔書令武才人殉葬，誰都無法說什么。這不是把秦曉鸞往死路上推嗎？

閻本德哪里想得到這么多？繼續奏道：“殿下，召陵營造之事非常緊急。武才人能力在臣之上，且對那些從荊州調來的能工巧匠比臣熟悉得多。若是由她主理……”

“閉嘴！”李經吼道：“此事休得再提。”

見太子發火，閻本德也不敢再說，當即垂頭退了出去。

胡忠仁的眼睛閃了幾下，也告辭離開。

剛剛走出殿外不遠，就看到一個小太監手里拿著奏報匆匆跑了進來。見到太監的腳步和神色，胡忠仁就知道肯定遇到什么大事了，于是趕緊上前攔住小太監說道：“什么事這么慌慌張張的？”

小太監答道：“安西急報，五星市于奇正擊潰大蠻王呼韓塞西！”

聽到這個消息，胡忠仁心中的驚駭難以形容。最近，他特別關注著西邊的戰事。對胡忠仁來說，這實在是一件“親者痛仇者快”的痛心事。為此，不知道在肚子里罵了鄧衍宗多少次：為什么不勸下大蠻王，和于奇正合力對付李家呢？不過，在宮中這么多年，形形色色的人和事都見到過，胡忠仁很快就像明白了其中的關竅：鄧衍宗背叛了大儀朝！

其實這句話有點問題。從一開始他和鄧衍宗就背叛了大儀朝，不，應該說，從一開始他們就沒忠于過大儀朝。因此，談不上背叛大儀朝這么一說。

準確的說，應該是鄧衍宗背叛了自己。

最開始他們兩是因為志同道合才走到一起的，那個相同的志向就是“推翻大儀朝，報李世明給他們的血海深仇”。但現在，鄧衍宗已經變了。

倒不是說鄧衍宗不想推翻大儀朝了，而是很明顯鄧衍宗的目的不那么純粹，或者說主要方向產生了變化。對鄧衍宗來說，現在相對于推翻大儀朝，更重要的是為大蠻王呼韓塞西效力，成就一番驚世駭俗的偉業！

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